စကၠဴက်ား စီမံကိန္း

စကၠဴက်ား စီမံကိန္း
သၾကားမင္းႀကီး
ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၉ ရက္၊ ၂၀၀၇။
(ေပးပို႔သူ ။ ။ အေျခအေန ကိုက္ညီေနဆဲျဖစ္၍ ျပန္လည္ဆန္းသစ္ရန္ ေပးပို႔လိုက္ပါသည္။ ဇြန္လ၊ ၂၀၀၈)

တခါက အင္မတန္ သာယာလွပတဲ့ ျခံဳဖုတ္စားက်က္ခင္းႀကီးတခုမွာ တိရိစၧာန္ေလးေတြ စုေပါင္းေနထိုင္ၾက တယ္။ တေန႔ေတာ့ က်ားဆိုးႀကီး ေရာက္လာတယ္။ ေတာေကာင္ေလးေတြအေပၚ ဗိုလ္က်ေနတယ္။ ေန႔စဥ္ သတ္ျဖတ္ စားေသာက္ေနတဲ့အတြက္ တိရိစၧာန္ေလးေတြဟာ အေတာ့္ကို ဒုကၡေရာက္ေနၾကသတဲ့။ က်ားဆိုး ႀကီး နိွပ္စက္ထားတဲ့အတြက္ တိရစၧာန္ေလးေတြဟာ သားတကြဲ မယားတကြဲျဖစ္ၾက၊ ဒုကၡိတေတြ ျဖစ္ၾကေပါ့။

ဒီေတာ့ သူတို႔ဟာ က်ားဆိုးႀကီးကို ခုခံေတာ္လွန္ၾကသတဲ့။ ဘယ္လိုမွ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ ျဖစ္ေနၾကတယ္။ က်ားဆိုးႀကီးကို ႏွိမ္နင္းတဲ့ေနရာမွာ တကြဲတျပားစီ ျဖစ္ေနလို႔မရဘူး။ စုေပါင္းမွ ရမယ္ဆိုတာကို သူတို႔လက္ ခံထားတဲ့အတြက္ ျပည္ေထာင္စုျခံဳဖုတ္ အမ်ဳိးသားေကာင္စီ National Council of Union of Bush၊ အတို ေကာက္ NCUBကို ဖြဲ႔စည္းၿပီး က်ားဆိုးႀကီးကို တအိအိနဲ႔ ေတာ္လွန္ေနခဲ့ၾကတာ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာသြား ၿပီဆိုပဲ။

သူတို႔က ေတာထဲက ဆူပါပါဝါ တိရစၧာန္ႀကီးေတြ ေထာက္ခံမႈရေအာင္ ေလာ္ဘီလုပ္ဖို႔ လိုတယ္ဆိုၿပီး အစိုးရတခုကိုလည္း ဖြဲ႔လိုက္ေသးတယ္။ ဒီအစိုးရကိုေတာ့ National Coalition Government of Union of Bush – NCGUB လို႔ ေခၚၾကသတဲ့။ အစိုးရအဖြဲ႔ကို ေဒါက္တာဖြတ္ၾကားက ဦးေဆာင္တယ္။ ဖြတ္ၾကားကို အစိုးရအဖြဲ႔မွာ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ တင္ထားရတာကေတာ့ ၾကားနဲ႔ က်ားက အသံတူတယ္။ ဒီေတာ့ သူက ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ျဖစ္သင့္တယ္လို႔ တိရစၧာန္ေတြက ယူဆၾကတယ္။ သူက ေအးတယ္၊ စကားနည္းတယ္၊ ျပႆနာ မရိွနိင္ဘူးထင္ၿပီး တိရစၧာန္ေလးေတြက တင္ထားလိုက္တယ္။

သူဦးေဆာင္တဲ့အဖြဲ႔ရဲ႕ တာဝန္ကလည္း က်ားကိုေျခာက္ဖို႔ စကၠဴက်ား႐ုပ္ႀကီး တခုကိုလုပ္ၿပီး က်ားေယာင္ေဆာင္ရတဲ့ တာဝန္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ သူက အရမ္းပ်င္းၿပီး အျမဲတမ္းေခြေနတဲ့အတြက္ သူ႔က်ား႐ုပ္ႀကီးကို ဘယ္သူမွ ရိွတယ္လို႔ေတာင္ မထင္ၾကေတာ့ဘူး။ တခါကဆို သူ႔က်ား႐ုပ္ႀကီးကို က်ားဆိုးႀကီးက ေသးနဲ႔ေတာင္ ပန္းသြားေသးရဲ႕။

ဒါေၾကာင့္ က်ားဆိုးႀကီးကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ႏွိမ္နင္းမဲ့သူ မရိွေတာ့တဲ့အတြက္ အေျခအေနက အေတာ့္ကို ဆိုးဝါးလာတာေပါ့။ တေန႔ေတာ့ အလုပ္သမားေခါင္းေဆာင္ ကိုေတာႏြား ဦးေဆာင္ၿပီး အေရးေပၚ အစည္းအေဝး ေခၚလိုက္ၾကသတဲ့။

"ညီအကိုေတာ္တို႔၊ ငါတို႔ ဒီအတိုင္းေနလုိ႔ေတာ့ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ တို႔တိရိစၧာန္ေတြ မ်ဳိးတံုးေတာ့မယ္။ ဒီေတာ့ ငါ့မွာ အၾကံတခုရိွတယ္။ ငါတို႔က အားနည္းသတၱဝါေတြ ျဖစ္လို႔သာ ေခြးမသား က်ားဆိုးႀကီးက ငါတို႔ကို ႏွိပ္စက္ေနတာ။ ငါတို႔သာ က်ားဆိုရင္ သူ ဒီလိုႏွိပ္စက္ႏုိင္ပါ့မလား။"

ေတာႏြားက စကားကို ခဏျဖတ္ထားလိုက္တယ္။ ေတာသတၱဝါေလးေတြဟာ ေတာႏြားရဲ႕ေလကို မိသြားၾကတယ္၊ ၿငိမ္သက္သြားၾကတယ္။ ေတာႏြားက ဆက္ၿပီး "ငါတို႔ဟာ ႏြားမဟုတ္၊ လိပ္မဟုတ္၊ တကယ့္က်ားျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။"

"တကယ့္က်ားျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမယ္" ဆိုတဲ့စကားကို ေတာႏြားက သံုးခါတိတိ ဆက္တိုက္ ေျပာလိုက္တဲ့အတြက္ နားေထာင္ေနတဲ့ ေတာေကာင္ေလးေတြက ၾကက္သီးေတြ ဘာေတြ ထသြားသတဲ့။ ေခြးအ တေကာင္ဆိုရင္ ေတာႏြားရဲ႕ စကၠဴက်ားစီမံကိန္းသာ ေအာင္ျမင္ရင္ တိရစၧာန္ေလးေတြကို ခုတ္ႏုိင္မယ္၊ ဒါဆိုရင္ အ႐ိုးအရင္း စားရႏုိင္တယ္လို႔ ယူဆၿပီး အူခ်င္သလို ျဖစ္လာတယ္။

တိရိစၧာန္ေလးေတြက "ဒီေတာ့ ဘာဆက္လုပ္မလဲ ဆရာႀကီး" လို႔ ေမးလိုက္တဲ့အခါမွာ ေတာႏြားက "ငါ့မွာ အၾကံရိွတယ္။ ငါတို႔ က်ားဆိုးႀကီးထက္ႀကီးတဲ့ စကၠဴက်ား႐ုပ္တခု လုပ္ရမယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီက်ားက တကယ့္က်ားအတိုင္း ျဖစ္ရမယ္။ က်ားရဲ႕ သဘာဝက သူ႔ထက္မိုက္တဲ့ က်ားတေကာင္ေပၚလာရင္ အၿမီးကုတ္ ထြက္ေျပးစျမဲပဲ။"

ဒါေပမယ့္ ယုန္ေလးတေကာင္က "ကိုႏြားႀကီး၊ အရင္ကလည္း က်ေနာ္တို႔ က်ား႐ုပ္ေတြ လုပ္ခဲ့ဖူးတယ္။ က်ား႐ုပ္ေတြ မ်ားလာတာပဲ အဖတ္တင္တယ္ဗ်။ ၁၉၈၈ တုန္းက ဦးခ႐ု စင္ၿပိဳင္က်ား႐ုပ္တခု၊ ေနာက္ေတာ့ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အနိင္ရတဲ့ လိပ္ေတြနဲ႔ ဖြတ္ႀကီးဦးေဆာင္ၿပီး က်ား႐ုပ္တခု လုပ္ခဲ့ေသးတယ္။ က်ားဆိုးကေတာင္ ေသးနဲ႔ပန္းသြား ေသးတယ္ မဟုတ္လား။"

ျမက္စားေနတဲ့ ေတာင္ဆိတ္တေကာင္ကလည္း "ဒရယ္ေတြက က်ားဆိုးႀကီး ႏိွပ္စက္ေနတာ ဒီစားက်က္ႀကီး ထဲမွာေနလို႔ ျဖစ္ရတယ္လုိ႔ ယူဆၿပီး တေလာကပဲ သီးျခားစားက်က္ခင္း ႏုိင္ငံေတာ္ဆိုၿပီး ေၾကညာတယ္။ က်ား႐ုပ္ႀကီးတခုကို သူတို႔လုပ္ေသးတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ မထိေရာက္ဘူး။ သူတို႔က်ားအ႐ုပ္က မိုးေတြရြာလိုက္လို႔ ေရထဲမွာ ေပ်ာ္သြားတယ္ဗ်။"

ျဖဴေကာင္ကလည္း "ဟုတ္ပါရဲ႕ဗ်ာ။ သူတို႔က က်ား႐ုပ္ေတြလုပ္ၿပီး က်ားေျခာက္ၾကေတာ့ က်ဳပ္တို႔ကလည္း က်ားနဲ႔ တူေအာင္ဆိုၿပီး ႐ိုေသျပ၊ အၿမီးကုတ္ျပရတာပဲ။ က်ားဆိုးကိုလည္း ေၾကာက္ရ၊ က်ားတုကိုလည္း ႐ိုေသျပရ၊ အလုပ္က မတြင္လွဘူးဗ်။ က်ား႐ုပ္တခုေတာ့ ထပ္မလုပ္ပါနဲ႔ဗ်ာ။ ရွစ္ႀကီးခိုးပါရဲ႕" လို႔ ငိုမဲ့မဲ့ အသံနဲ႔ ေတာင္းပန္တယ္။

ယုန္ေလး၊ ေတာင္ဆိတ္နဲ႔ ျဖဴတို႔က အလိုက္ကန္းဆိုးမသိ ဗိုလ္ပံုအလယ္မွာ ေထာက္လိုက္ေတာ့ ေတာႏြားႀကီးက ႐ွဴးဆို ေဒါသထြက္သြားတယ္။ ႏွာေခါင္းက ေလေတြကို ႐ွဴးဆို တခ်က္မႈတ္လိုက္ရင္း "မင္းတို႔ ပါးစပ္ပိတ္ထားစမ္း၊ ေခြးမသားေတြ။ ဘာနားလည္လို႔လဲ။ ငါ့က်ား႐ုပ္စီမံကိန္းကို မႀကိဳက္ရင္ မင္းမွာ ဘာအၾကံရိွလဲ။ ကဲ၊ ခုေျပာ" လို႔ ေတာႏြားကဆိုေတာ့ ယုန္လည္း ပါးစပ္ပိတ္သြားတယ္။ ေတာင္ဆိတ္လည္း ဗ်စ္ေတာက္ဗ်စ္ေတာက္ပဲ လုပ္ႏိုင္ေတာ့တယ္။ ျဖဴက ကိုယ္ကို လံုးလိုက္တယ္။

ဒါေပမယ့္ ေတာႏြားရဲ႕ က်ား႐ုပ္စီမံကိန္းကို ေဒါက္တာဖြတ္ၾကားကလည္း အျပင္းအထန္ ထၿပီး ကန္႔ကြက္တယ္။
"ဒီကိစၥ က်ဳပ္သေဘာမတူႏိုင္ဘူး။ ဒီမွာ ကိုေတာႏြား၊ ျခံဳဖုတ္တခုတည္းမွာ ၾကက္ဖႏွစ္ေကာင္ မေအာင္းသင့္ဘူး။ က်ား႐ုပ္တ႐ုပ္ ရိွၿပီးသားကို ေနာက္ထပ္က်ား႐ုပ္ ထပ္လုပ္တာ မျဖစ္သင့္ဘူး။"

သူကန္႔ကြက္ရတဲ့ အေၾကာင္းက က်ားေယာင္ေဆာင္ထားရတဲ့ အရသာကို သူ သေဘာေခြ႔ေနလို႔ ျဖစ္တယ္။ က်ားဆိုးႀကီးက ဖြတ္ၾကား က်ား႐ုပ္ကို ဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ ေတာေကာင္ငယ္ေလးေတြကလည္း ဖြတ္ၾကားကိုေတြ႔ရင္ အားနာပါနာနဲ႔ "မစၥတာ က်ား႐ုပ္ႀကီးခင္ဗ်ား"လို႔ အေခၚခံရတာကိုပဲ သူက သိပ္ကို သာယာေနတာကိုး။ က်ားေသးပန္း သြားတဲ့အတြက္ က်ားေသးေစာ္ နံေနတာကို သူ႔ကိုယ္ကထြက္တဲ့ က်ားနံ႔လို႔ထင္ၿပီး ျပံဳးျပံဳးနဲ႔ ေက်နပ္ေနသတဲ့့။

ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြက ကိုဖြတ္ၾကားလို႔ တရင္းတႏွီး ေခၚရင္ေတာင္ သူက မႀကိဳက္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ ဖြတ္က်ား (ယပင့္နဲ႔ က်ားထားတယ္) လို႔ ေခၚတဲ့သူကို သူက ေနရာေပးတယ္။ သူ႔က်ား႐ုပ္ကို ဖ်က္ၿပီး ေတာႏြားက က်ား႐ုပ္အသစ္တခု လုပ္လာမွာကို စိုးရိမ္လာတယ္။

ေတာႏြားက မ်က္ဆန္ႀကီး နီလာၿပီး ဖြတ္ၾကားကို စိုက္ၾကည့္လိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ "ယူႏိုးဟြိဳင္း You know why?" (ဘာေၾကာင့္လဲ သိလား) လ႔ို ျပန္ေမးတယ္။ သူ႔အေမးကို သူ႔ဖာသာ ေျဖလိုက္တယ္။ "ခင္ဗ်ားတို႔ လုပ္ထားတဲ့ က်ား႐ုပ္ေတြက က်ားနဲ႔ မတူလို႔ဗ်" လို႔ ျပန္ေဟာက္လိုက္တယ္။ ဆက္ၿပီး "ငါလုပ္ျပမယ္။ တကယ္က်ားနဲ႔ တူတဲ့ က်ား႐ုပ္။"

ဒါနဲ႔ ဖြတ္ၾကားလည္း ဘာမွျပန္မေျပာႏိုင္ဘူး ျဖစ္သြားတယ္။

တိရစၧာန္ေလးေတြက ေနာက္ထပ္က်ား႐ုပ္တခု ထပ္လုပ္ရမွာကို ခ်ီတံုခ်တံု ျဖစ္ေနၾကတယ္။ က်ား႐ုပ္ေတြမ်ားၿပီး တခုမွ အလုပ္မျဖစ္တာကို သိေနတယ္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လို႔ မရေသးလို႔ အစည္းေဝးကုိ ခဏနားလိုက္တယ္။ သူမ်ားနားေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေတာႏြားက မနားဘူး။ က်န္တဲ့ ေတာသတၱဝါေလးေတြကို လိုက္စည္း႐ံုးေတာ့သတဲ့။ သူ က်ား႐ုပ္လုပ္တဲ့အခါမွာ တိရစၧာန္ေလးေတြကို က်ားေရျခံဳဖို႔ အလွည့္က် တာဝန္ေပးမယ္ဆိုၿပီး လက္သိပ္ထိုး စည္း႐ံုးေတာ့တယ္။ တိရစၧာန္ေလးေတြကလည္း က်ား႐ူး႐ူးေနတဲ့ေကာင္ေတြ ခ်ည္းပဲဆိုေတာ့ က်ား႐ုပ္တခု ထပ္လုပ္မယ္ ဆိုတာကို သေဘာေခြ႔ေနၾကသတဲ့။ တခ်ဳိ႕ေကာင္ေတြဆိုရင္ ေနာင္ဘဝမွာ က်ားျဖစ္ရပါေစလို႔ ေတာထဲက ရေသ့ထံမွာ ဆုေတာင္းၾကတယ္။

ေတာႏြားက သဘာပတိ ေတာဝက္ႀကီးကို က်ားေရျခံဳရမယ္လို႔ မဲဆြယ္ထားတယ္။ "ဥကၠဌႀကီးခင္ဗ်ား၊ ခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ားေရေလးနဲ႔ သိပ္လိုက္တာပဲ။ ၾကက္သေရရိွတယ္။ ဒါမွ တျခားတိရစၧာန္ေလးေတြက ခင္ဗ်ားကို ေလးစားမယ္"လို႔ ပင့္ထားတယ္။ သဘာပတိႀကီးလည္း အေတာ့ကို ပီတိျဖစ္တယ္။ ေဒါက္တာကိုေရႊလိပ္ဆိုရင္ က်ားျဖစ္ခ်င္ေနတာ ၾကာၿပီ။ ဖြတ္ၾကားက သူ႔ကို ေခ်ာင္ထိုးထားတယ္လို႔ ခံစားေနရတယ္။

ဒါကိုသိတဲ့ ေတာႏြားက "ခင္ဗ်ားလို အရည္အခ်င္းရိွတဲ့ လိပ္တေကာင္ကို ဖြတ္ၾကားက က်ားေယာင္ေဆာင္ဖို႔ တာဝန္မေပးတာ ခင္ဗ်ားအတြက္ က်ဳပ္ရင္နာ တယ္" လို႔ ႏွဲ႔တယ္။ ႏွစ္ကိုယ္ၾကားေလသံနဲ႔ ေတာႏြားက "ဒီမွာ ကိုလိပ္၊ ခင္ဗ်ား က်ားေရျခံဳရေစမယ္။ ခင္ဗ်ား က်ဳပ္ကို ေထာက္ခံပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ က်ားဆိုးႀကီးက ဆိုးလြန္းလို႔ပါ။ က်ဳပ္လုပ္ေနတာ ခင္ဗ်ားတို႔ အတြက္ပါ" လို႔ ပူပံုပန္းလွည့္ေျပာတယ္။

သူက အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ သူမိန္းမ မေရႊလိပ္ပုကို ႂကြားတယ္။ "မိန္းမေရ၊ ကိုေတာႏြားႀကီးကလည္း ခက္တာပဲကြာ။ ခင္ဗ်ားအခြံက မာတယ္၊ သန္တယ္၊ ခင္ဗ်ား က်ားလုပ္မွ ျဖစ္ေတာ့မယ္လို႔ ကိုယ့္ကို ေမတၱာရပ္ခံေနတယ္။ မင္း ဘယ္လိုသေဘာထားလဲ။"

မေရႊလိပ္ပုကလည္း "ဟုတ္လား၊ ဒါလင္။ က်ားျဖစ္ရင္ေတာ့ ခင္လည္း က်ားမယား ျဖစ္ရၿပီေပါ့။ ကိုယ့္ဖက္ ကိုယ္ယက္ႏုိင္ၿပီ" ဆိုၿပီး အားရဝမ္းသာ ေထာက္ခံလိုက္သတဲ့။

ပုတ္သင္ညိဳကိုလည္း ေတာႏြားက "အသင္ ပုတ္သင္ညိဳ၊ သင္က အေရာင္ေျပာင္းႏိုင္တဲ့ အစြမ္းရိွတယ္။ ဘယ္သူမွ သင့္လို အေရာင္ေျပာင္းႏိုင္စြမ္း မရိွဘူး။ က်ားအေရာင္တိုင္း သင္ေျပာင္းႏုိင္မယ္လို႔ ငါယံုၾကည္တယ္။ "သူကဆက္ၿပီး "သင့္ရဲ႕မူရင္းအေရာင္ကိုေတာင္ က်ဳပ္မမွတ္မိေတာ့ဘူး"လုိ႔ ေျမႇာက္ေပးလိုက္တဲ့အခါမွာ ပုတ္သင္ညိဳဟာ သေဘာအက်ႀကီး က်ေနတယ္။ ေခါင္းတၿငိမ့္ၿငိမ့္နဲ႔ "က်ဳပ္သေဘာတူတယ္။ က်ဳပ္သေဘာတူတယ္" ျဖစ္သြားတာေပါ့။

ေတာႏြားက ေတာေၾကာင္နဲ႔ ေခ်ာင္းစပ္မွာေတြ႔တယ္။ ပဋိသႏၲာရစကားဆိုရင္း "နီတိဆရာေတြရဲ႕အဆိုအရ က်ားဆရာက ေၾကာင္ကိုးဗ်။ အေၾကာင္းမညီၫြတ္လို႔ တေညာင္ေညာင္ေအာ္ေနရတာကို က်ေနာ္ နားလည္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တေတာလံုး ေျပးၾကည့္လို႔မွ က်ားနဲ႔တူတဲ့ အေကာင္ကို ျပပါဆိုရင္ ဘယ္မလဲ၊ ဘယ္သူကိုျပမလဲ။ ကိုရင္ေတာ ေၾကာင္ကိုပဲ ျပရမွာပဲ။ ဒါကေတာ့ ကိုယ္လူကိုယ္ တင္တယ္လို႔ စြပ္စြဲလည္း ခံရမွာပဲ၊ ဟုတ္တာကိုဗ်။ က်ဳပ္ရဲ႕ မဟာစကၠဴက်ား စီမံကိန္းမွာ က်ားသံလို ေအာ္ႏုိင္တာ ကိုႀကီးေတာေၾကာင္ပဲ ရိွတာပဲ။ ဒီတာဝန္ကို ရဲရဲယူစမ္းပါ" လို႔ ေျမႇာက္ပင့္လိုက္တယ္။

က်ားသံနဲ႔ တူတယ္လို႔ ေျမႇာက္လိုက္တဲ့အတြက္ ေတာေၾကာင္ကလည္း သေဘာေခြ႔သြားတယ္။ "ခင္ဗ်ားတို႔ တာဝန္ေပးတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အမ်ားေကာင္းစားေရးအတြက္ပဲ ယူပါတယ္ဗ်ာ" ျဖစ္သြားတယ္။

ဒါနဲ႔ အစည္းေဝး ျပန္စၾကတယ္။ ေတာႏြားက လိပ္နဲ႔ ပုတ္သင္နဲ႔ ေတာေၾကာင္ကို စည္း႐ံုးထားတဲ့အတြက္ မဟာက်ား႐ုပ္ စီမံကိန္းကို အမ်ားစုက ေထာက္ခံမဲ ရသြားတယ္။ သဘာပတိ ေတာဝက္ႀကီးက က်ား႐ုပ္တခု လုပ္ေစလို႔ အတည္ျပဳလိုက္တယ္။

က်ား႐ုပ္ကိုလုပ္ဖို႔ ေတာႏြားကိုပဲ တာဝန္ေပးလိုက္တယ္။ ေတာႏြားလည္း က်ား႐ုပ္လုပ္တတ္တဲ့ လူတေယာက္ကို ဘုရားပြဲေစ်းက ရွာလာတယ္။ ဒီလူက က်ား႐ုပ္ႀကီးကို လက္ခယူၿပီး လုပ္ေပးလိုက္သတဲ့။

ေတာႏြားလည္း က်ား႐ုပ္ႀကီးကိုသယ္ၿပီး စာက်က္ခင္းႀကီးထဲကို ျပန္လာတယ္။ သူလုပ္လာတဲ့ က်ား႐ုပ္ႀကီးကို တိရစၧာန္ေလးေတြေရွ႕မွာ ျပလိုက္တယ္။ တိရစၧာန္ေလာကတခုလံုး …
"ဟာ"
"အို"
"အလိုေတာ္"
"အလိုဗ်ာ"
ဆိုတဲ့ အာေမဋိတ္သံေတြလြမ္းသြားသတဲ့။ က်ားက တကယ္တူတယ္။ တခ်ဳိ႕ဆိုရင္ ထြက္ေျပးၾကတယ္။ ကန္႔ကြက္မိတဲ့ ယုန္က ထခုန္တယ္။ ဖြတ္ၾကားက ေယာင္ၿပီး ေခြမိတယ္။

သဘာပတိ ေတာဝက္ႀကီးက "က်ားအစစ္ထက္ေတာင္ က်ားနဲ႔တူတယ္"လို႔ ခ်ီးမြမ္းတယ္။ ဒီလိုျဖစ္ေနတာေတြကို ၾကည့္ပီး ေတာႏြားႀကီးက ပီတိျဖစ္ေနသတဲ့။ ေတာ္လွန္ေရးေအာင္ၿပီလို႔ "ဖြတ္အဲ" လို႔ တခ်က္တြန္လိုက္သတဲ့။ ေတာႏြားႀကီးက "ကဲ၊ ရဲေဘာ္တို႔၊ မေၾကာက္ၾကပါနဲ႔။ ဒါက စကၠဴက်ားပါ၊ က်ဳပ္ လုပ္ထားတာပါ။"

"ဟဲ့ေကာင္၊ ဟိန္းေဟာက္လိုက္စမ္း" လို႔ အမိန္႔ေပးျပလိုက္တယ္။ က်ား႐ုပ္ထဲမွာဝင္ေနတဲ့ ေတာေၾကာင္က စပီကာကေန က်ားသံလို တခ်က္ဟိန္းလိုက္တယ္။ တိရစၧာန္ေတြ အကုန္လံုး အၿမီးမလႈပ္၊ နားရြက္ မကုတ္ရဲဘူး ျဖစ္သြားတယ္၊ ၿငိမ္က်သြားတယ္။ ဉာဏ္မရိွတဲ့ တိရစၧာန္ေလးေတြက ေတာႏြားႀကီးကို လိွမ့္အထင္ႀကီးသြားၾကေတာ့ တာေပါ့။

"ကဲ၊ ရဲေဘာ္တို႔၊ လုပ္စရာရိွတာ ဆက္လုပ္ပါ။ က်ားဆိုးႀကီးကို ႏွိမ္နင္းတဲ့ တာဝန္ကို က်ဳပ္ယူလိုက္ၿပီ။ က်ဳပ္ရယ္၊ ကိုလိပ္ရယ္၊ ေတာေၾကာင္ရယ္၊ က်ား႐ုပ္ထဲမွာ ဝင္ၿပီး က်ားေယာင္ေဆာင္ေပးေနပါမယ္။ က်ားဆိုးႀကီးကို ျပန္ခ်မယ္။"

တိရစၧာန္ေလးေတြလည္း ျပန္သြားၾကေတာ့တယ္။ ေတာႏြားတို႔ အဖြဲ႔လည္း က်ား႐ုပ္ႀကီးထဲဝင္ၿပီး စားက်က္ အလယ္ေကာင္မွာ က်ားဆိုးႀကီး အလာကို ေစာင့္ေနၾကတယ္။

ဒီအခ်ိန္မွာ က်ားဆိုးႀကီးက ဗိုက္ဆာလာတဲ့အတြက္ ေတာလည္ဖို႔အတြက္ စားက်က္လြင္ျပင္ထဲကို ေရာက္လာတယ္။ စားက်က္ထဲက အ႐ုပ္က်ားကို ေတြ႔သြားတယ္။ ႐ုတ္တရက္ လန္႔သြားသတဲ့။ က်ားနဲ႔ သိပ္တူေနတာကိုး။ က်ားႀကီးက အနီးနားကို မသိမသာနဲ႔ ကပ္သြားေတာ့၊ က်ား႐ုပ္ႀကီးထဲက ေတာႏြား၊ လိပ္နဲ႔ ေတာေၾကာင္တို႔ဟာ က်ားသံမ်ဳိးစံု လုပ္ၾကတာေပါ့။

ဒါေပမယ့္ က်ားဆိုးႀကီးက မေျပးဘဲ ရစ္သီရစ္သီ လုပ္ေနသတဲ့။ က်ားမလို႔ ထင္ေနတယ္။ ဖီလင္ေတြ တက္လာသတဲ့။ ေနာက္ေတာ့ စိတ္မထိန္းႏိုင္ေတာ့ဘဲ က်ားဆိုးႀကီးက က်ား႐ုပ္ႀကီးေပၚ ခုန္တက္လိုက္ၿပီး အခ်စ္နလန္ထေတာ့တာပဲ။

ေတာႏြား၊ လိပ္နဲ႔ ေတာေၾကာင္တို႔လည္း သံၿပိဳင္ေအာ္ၾကတယ္။ သူတို႔ေအာ္ေလ က်ားဆိုးႀကီးက ဖီလင္တက္ေလပဲတဲ့။

က်ားဆိုးႀကီးကလည္း ဖြန္မေၾကာင္ရတာၾကာေတာ့ အေမရိကန္ အာကာသယာဥ္မႉးမ လီဆာႏုိးဝပ္လို စိတ္ေတြ ထခ်င္တိုင္း ထေနေတာ့တာေပါ့။

"ခင္ကလည္းကြာ၊ ကိုကိုက်ားက အတည္ယူမွာပါ" လို႔ ပတ္ခြၽဲႏွပ္္ခြၽဲ လုပ္လိုလုပ္၊ "ေကာင္မ၊ ေသနာမ၊ ငါလုပ္လိုက္ရ" ပုဏၰက တိုက္လိုတိုက္၊ "ကိုကိုက်ားေတာ့ ညီမကို စြဲၿပီကြာ" လို႔ ပလီစိေျခာက္ခ်က္ ဆိုလိုဆို၊ "မသာမ၊ နင္ ငါ့အလို မလိုက္ရင္ေတာ့ ဂုတ္ကိုခဲၿပီး ေျခခြင္႐ိုက္လွဲလိုက္မွာေနာ္" ေျပာၿပီး ဖေနာင့္နဲ႔ ေပါက္လိုေပါက္။ ဒီလိုနဲ႔ ေခ်ာ့တခါ ေျခာက္တလွည့္နဲ႔ နသားပါယား လုပ္ေတာ့တယ္။

ေတာႏြားႀကီးတို႔ အဖြဲ႔လည္း က်ားဆိုးက မေျပးတဲ့အျပင္ ဖြန္ေၾကာင္တာကိုပါ အဆစ္ခံေနရတယ္။ ျငင္းေနရင္ က်ားဆိုးႀကီး ရိပ္မိၿပီး က်ားစာျဖစ္မွာ စိုးတာနဲ႔ က်ားဆိုးႀကီး ျပဳသမ်ွကို သူတို႔ၿငိမ္ခံေပးေနရေလေတာ့သတည္း။

----------------------------------------------------------------

ကေလးတို႔ေရ၊ အိမ္မွာ လူႀကီးေတြမရိွတုန္း တေယာက္ေယာက္က
က်ားေယာင္ေဆာင္ဖို႔ လာေခၚရင္ေတာ့ မလိုက္သြားၾကနဲ႔ေနာ္။
ေန႔ေကာင္းရက္သာ ျဖစ္ၾကပါေစကြယ္။
Have a nice day!

သၾကားမင္းႀကီး
ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၉ ရက္၊ ၂၀၀၇။

http://drlunswe.blogspot.com

‘မိစၦာ ဗာလ အလစ္ေတာ ေရာ ႐ႈ - နိဗၺာန ပစၥေယာ ေဟာတု’

Saturday, 28 June 2008
‘မိစၦာ ဗာလ အလစ္ေတာ ေရာ ႐ႈ - နိဗၺာန ပစၥေယာ ေဟာတု’

(၀င္းတင့္ထြန္း)
နယ္စပ္ဘ၀ ၀တၳဳတိုမ်ား အမွတ္(၉)

( ၁ )
‘ေမာင္ေမာင္’ဆိုတဲ့ေကာင္ဟာ စီးပြားေရးသမားတေယာက္ပါ။ စီးပြားေရးသမားေတြထဲမွာ‘ဘနဖူးသိုက္တူးခ်င္’ တဲ့ ေကာင္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရွိတာမွန္ေပမဲ့၊ အဲသေလာက္ေလာဘ ေဇာတိုက္တဲ့စီးပြားေရး ေသာင္းက်န္းသူမ်ိဳးေတြထဲမွာ ေမာင္ေမာင္ တေယာက္မပါခဲ့ဖူးဘူးဆိုတာေတာ့ က်မ္းက်ိန္ေျပာရမယ္ဆိုရင္လဲ ေျပာရဲပါတယ္။ တကယ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္လဲ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အျမဲလိပ္ျပာသန္႔သန္႔နဲ႔ေနႏိုင္ခဲ့သလို ေမာင္ေမာင့္အေပၚ ယုံၾကည္သူေတြလဲရွိခဲ့ပါတယ္။ စီးပြားေရးကလဲ ျဖစ္ထြန္းသင့္သေလာက္ေတာ့ ျဖစ္ထြန္းခဲ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းကေနဘြဲ႕ရျပီးကတည္းက စီးပြားေရးေလာကထဲ ေျခစုန္ပစ္ေရာက္လာေတာ့လဲ တျခားသူေတြနဲ႔ ႏွဳိင္းယွဥ္ရင္ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ျပသာနာမရွိခဲ့ပါဘူး။ မိဘေတြေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြ ကိုယ္တိုင္ကလဲ ကုန္သည္ ႀကီးမ်ိဳး႐ုိးေတြ မဟုတ္လား။

လူကတ႐ုတ္ေသြးပါေတာ့။ ေက်ာင္းကျပီးလို႔ စီးပြားေရးလုပ္ေတာ့ မယ္ဆိုေတာ့။ မိဘေတြ ကေရာ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြကပါ တ႐ုတ္-ဗမာနယ္စပ္သြားလုပ္ဖို႔ပဲ တိုက္တြန္းၾကတာေပါ့။ တ႐ုတ္စာ တ႐ုတ္စကားကလဲ တတ္ျပီးသားဆိုေတာ့။ နယ္စပ္မွာဘာမွသိပ္ျပီးမၾကာလိုက္ပါဘူး။ ကိုယ္လဲ ရာဘရိတ္ ေထာင္ဘရိတ္ေလာက္ ေတာ့ ကိုင္ႏိုင္တဲ့ စီးပြားေရးသမား တေယာက္ ျဖစ္လာခဲ့တာေပါ့။

မိဘေဆြမ်ိဳးအ၀န္းအ၀ိုင္း ေတြဖက္က ေရခံေျမခံရွိျပီးသားဆိုေတာ့။ တ႐ုတ္ျပည္ဖက္က ဘယ္ကုန္ ယူခ်င္သလဲ။ ႀကိဳက္သေလာက္ ယူလို႔ရပါတယ္။ ေရာင္းျပီးေငြေခ် ဒါမွမဟုတ္ ႏွစ္ကုန္မွ စာရင္းရွင္း၊ ႀကိဳက္တဲ့ကုန္ကို ေၾကြးယူလို႔ ရပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ႏွစ္ဆယ္နဲ႔ခ်ီျပီး ၾကာလာတဲ့အခါ ကိုယ္လဲ ကုန္သည္ႀကီးတေယာက္ စီးပြားေရး သမားႀကီး တေယာက္အျဖစ္ေတာ့ ေရာက္လာခဲ့ရပါတယ္။

ကုန္သည္ဆိုတာ ျမတ္မယ့္ဥစၥာ လိုက္လုပ္ၾကေလ့ရွိ တယ္ဆိုေပမဲ့ က်ေနာ္ကေတာ့ အဲဒီလို မဟုတ္ခဲ့ပါဘူး။ ကိုယ္သန္ရာသန္ရာ တလိုင္းေကာင္း ႏွစ္လိုင္းေကာင္းပဲ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ နယ္စပ္မွာ ကုန္သည္ႀကီးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သြင္းကုန္ေရာ ပို႔ကုန္ပါ လုပ္ၾကေလ့ရွိေပမဲ့။ က်ေနာ္ကေတာ့ သြင္းကုန္ပဲ အဓိက ထား လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ သြင္းကုန္ဆိုတာ ဗမာျပည္ဖက္က သြင္းမယ့္ကုန္။ တ႐ုတ္ကုန္ကိုပဲသြင္းျပီး လက္ကားျဖန္႔တဲ့အလုပ္ကို ေျပာတာပါ။

အဲဒီေတာ့ ကုမၼဏီေတာ့ ေထာင္ရ တာေပါ့။ ဒီေခတ္က ကုမၼဏီေခတ္ မဟုတ္လား။ ကိုယ္ပိုင္ကုမၼဏီမရွိပဲ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္ သြင္းကုန္ပို႔ကုန္လုပ္ငန္းလုပ္မလဲ။ လက္ကား ျဖန္႔တဲ့အခါ ပိုျပီးအဆင္ေျပေအာင္ ရန္ကုန္မွာလဲ ကုမၼဏီခြဲတခု ေထာင္ထားပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ နယ္စပ္မွာပဲ ထိုင္ထား လိုက္တယ္။ ဒီဖက္ကေန ဖုန္းနဲ႔ေျပာ ဖုန္းနဲ႔လုပ္ေပါ့ ။

လူက နယ္စပ္မွာပဲ အေနၾကာလာေတာ့ ရန္ကုန္တို႔မႏၱေလးတို႔မွာလဲ မေနခ်င္ဘူး။ ကိစၥ၀ိစၥရွိလို႔ သြားရတာေတာင္ ရာသီ ဥတုကကိုယ္နဲ႔သိပ္ သဟဇာတမတည့္ သလို ျဖစ္ျဖစ္လာတယ္။ နယ္စပ္ကမွ ကိုယ္နဲ႔ပိုတည့္သလိုလို ခံစားလာရတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူက တ႐ုတ္ေသြးတာ ပါတာ ကိုယ့္ကိုေမြးလာခဲ့တာက ရန္ကုန္လဲ မဟုတ္သလို မႏၱေလးလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ျမိဳ႕ႀကီး ျပႀကီးလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာေတာင္ ပင္လယ္၀မွာ ေမြးလာခဲ့တာဗ်။

မူလတန္း ေက်ာင္းသားထိေအာင္ ပင္လယ္၀မွာပဲေန လာခဲ့ရတာဗ် အရြယ္ေရာက္ေတာ့ ရန္ကုန္မွာလဲ အၾကာႀကီး ဘြဲ႔ရတဲ့အထိေနခဲ့ဖူးသလို။ မႏၱေလးမွာလဲေနခဲ့ထိုင္ခဲ့ဖူးေပမဲ့ ရင္ထဲမွာ စြဲေနမိတာက ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚပဲ၊ ပင္လယ္၀ပဲ။ မၾကာမၾကာ သတိတရ ျဖစ္ျဖစ္ေနတတ္တာကလဲ ပင္လယ္၀ပဲ။

အုပ္လိုက္ေမ်ာသြား တတ္တဲ့ ေဗဒါအုပ္ေတြကို သတိရတယ္။ လမုေတာနဲ႔ဓနိေတာကို သတိရတယ္။ တရွဲရွဲ အသံေပးရင္း ဘယ္ညာယိမ္းထိုးေနတတ္တဲ့ အုန္းတန္းအုန္းေတာ အုန္းလက္ အုန္းရြက္ေတြကိုလဲ သတိရတယ္။ အိပ္မက္ေတြထဲထိေအာင္ သတိရေနတတ္တာကေတာ့။ ေန၀င္ခါနီးမွာ ေနလုံးနီနီႀကီး ပင္လယ္ထဲ တေရြ႕ေရြ႕ငုပ္ဆင္းသြားတဲ့ ျမင္ကြင္းပါပဲ။ ကဗ်ာ ဆန္ဆန္ေျပာရရင္ေတာ့ ၀င္ေတာ့မယ့္ဆည္းဆာမွာ ေနလုံးနီနီႀကီး ပင္လယ္ထဲ ေရေသာက္ဆင္း သြားတဲ့ ျမင္ကြင္းပါပဲ။ ငယ္ငယ္တုန္းကဆိုရင္ အဲဒီအခ်ိန္ အဲဒီျမင္ ကြင္းကို တေမ့တေမာကို ထိုင္ထိုင္ၾကည့္ေနတတ္ဖူးတာ ခဏခဏပါပဲ။

ေျပာခ်င္တာက က်ေနာ္ဟာ က်ေနာ့္ေမြးရာဇာတိ ကိုဘယ္ ေတာ့မွ မေမ့ႏိုင္ခဲ့ဘူးဆိုတာပါပဲ။ လူကရွမ္းကုန္းျပင္ျမင့္မွာ လာျပီးအေျခခ်မိထားေတာ့။ စိတ္ကသာ ေရာက္ေပမဲ့။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚနဲ႔ ပင္လယ္၀ကို ကိုယ္တိုင္မေရာက္ႏိုင္တာေတာ့ ၾကာျပီေပါ့ဗ်ာ။ ေဟာ...ေရာက္မယ့္ေရာက္ရေတာ့လဲ စိတ္ဆင္းရဲ ကိုယ္ဆင္းရဲနဲ႔ စိတ္မ ေကာင္းျခင္းႀကီးစြာနဲ႔ တက္သုတ္႐ုိက္ျပီး ေရာက္ခဲ့ရေတာ့တယ္ဗ်ာ။ ဘာလို႔လဲ သိလား။ နာဂစ္ေၾကာင့္ေပါ့ဗ်ာ...နာဂစ္ ေၾကာင္...နာဂစ္ေၾကာင့္ ...

( ၂ )
နာဂစ္ ၀င္ေမႊသြားတဲ့အတြက္ ရန္ကုန္ေရာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚတခုလုံး ေတာ္ေတာ္ကို ခံလိုက္ရတယ္ဆိုတဲ့သတင္း စ၀င္လာ ေတာ့။ ေတာ္ေတာ္ကို တုန္လွဳပ္သြားမိတယ္။ စီးပြားေရးအရ ရန္ကုန္ကကုမၼဏီခြဲ ျပဳတ္ျပဳတ္ျပဳန္းသြားႏိုင္တာကို ေတြးမိျပီး စိုးရိမ္သြားလို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚဖက္မွာ အထူးသျဖင့္ ပင္လယ္၀နဲ႔ ဘိုကေလးနယ္ဖက္မွာ လူေတြေတာ္ေတာ္ကို ေသေၾကၾက တယ္ ဆိုတဲ့သတင္း ၾကားလိုက္ရလို႔ပါ။

ရန္ကုန္က ကုမၼဏီက လူေတြက နာဂစ္၀င္ေမႊျပီး ေနာက္ႏွစ္ရက္မွာပဲ နည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ႀကိဳး စားျပီး ခ်က္ခ်င္းသတင္းပို႔လို႔ ကိုယ့္ကုမၼဏီကဘာမွ ထိခုိက္ဆုံး႐ႈံးမွဳ မရွိလိုက္တာကိုလဲ သိလိုက္ပါတယ္။ ဘယ္သူေသေသ စိတ္သာရွိရင္ အျမတ္ထုတ္ခ်င္ေတာင္ အျမတ္ထုတ္လို႔ရတဲ့အေျခအေနေတြေတာင္ ေပၚလာပါေသးတယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ... က်ေနာ့္ ကုမၼဏီက စက္ပစၥည္းေတြ ျဖန္႔ေနတဲ့ကုမၼဏီီေလ ေရစုပ္စက္၊ ေမာ္တာ၊ပန္႔နဲ႔ ခ်ိန္းေစာ လို႔ေခၚတဲ့ လႊစက္ေတြ အဓိကျဖန္႔ေနတဲ့ ကုမၼဏီပဲ။

တခ်ိဳ႕ကုမၼဏီေတြမ်ား စက္ေတြကို ေစ်းႏွစ္ဆသုံးဆ ခုန္တက္ပစ္လိုက္ၾကတယ္။ အရင္ကေရာင္း ေစ်းတသိန္း ႏွစ္ေသာင္းသုံးေသာင္းရွိတဲ့ ခ်ိန္းေစာလႊစက္တလုံးကို ႏွစ္သိန္းခြဲသုံးသိန္း ျဖစ္သြားတယ္။ သြပ္တခ်ပ္တေသာင္းျဖစ္သြားတယ္။ အိမ္႐ုိက္သြပ္သံတေခ်ာင္း သုံးရာအထိ ျဖစ္သြားတယ္။ အိမ္ေခါင္မိုးေတြအကုန္လန္ သြပ္ျပားေတြ ျပဳတ္ပ်က္ထြက္ကုန္ၾကေတာ့ မ၀ယ္မျဖစ္ ပစၥည္းေတြ မဟုတ္လား။ ေရာင္းတာေတာင္ တံခါးပိတ္ျပီး ေရာင္းရတဲ့ပစၥည္းေတြ ျဖစ္သြားတာ ခင္ဗ်ားလဲ ေကာင္း ေကာင္းၾကားမွာပါ။ကုန္သည္ဆိုတာ လုပ္ငန္းရွင္ဆိုတာ အျမတ္ေကာင္း

ေကာင္းရခ်င္တယ္ဆိုေပမဲ့ သူမ်ားေတြ ဒုကၡ သုကၡအႀကီး အက်ယ္ ေရာက္ေနၾကတုန္း အျမတ္ထုတ္မွ ရမယ့္အျမတ္ေငြမ်ိဳး က်ေနာ္မယူခ်င္ဘူး။ ေမာင္ေမာင္ဆိုတဲ့ေကာင္ မယူခ်င္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္ ဘယ္လို လွမ္းအမိန္႔ေပးခဲ့သလဲ သိလား။ ဒို႔ကုမၼဏီက စက္ပစၥည္းေတြဘာမွထပ္ျပီး ေစ်းမတက္နဲ႔အရင္ ေရာင္းျမဲ ေစ်းအတိုင္းေရာင္း။ ဘယ္ကုမၼဏီေတြ ေစ်းတက္တက္ ေစ်းတက္မေရာင္းနဲ႔လို႔ ခ်က္ခ်င္း အမိန္႔ေပးခိုင္းလိုက္တယ္။ အဲဒီမွာ က်ေနာ့္လိုပဲ စက္ပစၥည္းေတြပဲ ေရာင္းေနတဲ့ကုမၼဏီတခ်ိဳ႕က ကုန္သည္ႀကီးတခ်ိဳ႕က ‘ေမာင္ေမာင္ မင္းရူးေနသလား -တဲ့။ အေရာင္းအ၀ယ္ဆိုတာ ၀ယ္လိုအားနဲ႔ ေရာင္းလိုအား ၾကည့္ျပီး။ ၀ယ္လိုအား Demand ကသိပ္မ်ားေနျပီး ေရာင္းလိုအား သြင္းႏိုင္အား Supply က သိပ္နည္း ေနရင္။ ကုန္ေစ်းႏွဳန္းဟာ တက္လာရမွာပဲ။ တက္ေရာင္းရမွာပဲ။ ဒါ တရားပဲ။

ဒါမွမဟုတ္ မင္းက ဒို႔ေစ်းတက္ေရာင္းတာကို တမင္ဂြတိုက္ျပီး လုပ္ျပလိုက္တာလား-တဲ့။ ျပီးေတာ့ ထပ္ေျပာၾက ေသးတယ္။ အဲဒီလိုဆိုရင္ -မင္းကုမၼဏီထဲကေရာ ဂိုေဒါင္ထဲေလွာင္ထားတာေတြ ရွိသမွ်ကိုပါ ဒို႔ ကုမၼဏီေတြ အခုမင္းေရာင္းေနတဲ့ ေစ်းႏွဳန္းအတိုင္းလႊဲေပးလိုက္၊ ဒို႔အကုန္ခ်ဳပ္ျပီး ၀ယ္မယ္။ မင္းေရာင္းေနတဲ့ ေစ်းႏွဳန္း အတိုင္း အကုန္ေပးမယ္။ မင္း ပစၥည္းေတြ အားလုံးကို ဒို႔၀ယ္မယ္-တဲ့ ’။ မေက်မနပ္ နဲ႔ေျပာလိုက္ၾကတာဗ်ာ။ ေမာင္ေမာင္ ျပဳံးေနလိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့ ေမာင္ေမာင္ ေျပာလိုက္တယ္။ ေဟ့ ဘယ္သူ႔မွ ပစၥည္းေတြအားလုံး ခ်ဳပ္ျပီးမေရာင္းဘူး။ ကိုယ့္ပစၥည္း ကိုယ့္ဟာကိုယ္ပဲ ေရာင္းမယ္ေျပာျပီး တကယ္လိုအပ္လို႔ မလႊဲသာလြန္းလို႔ လာ၀ယ္ၾက သူေတြကိုပဲ ေစ်းမတက္ပဲ အရင္ေရာင္းေနၾကေစ်းအတိုင္းပဲ လက္လီ ႏွစ္လုံးခ်င္းသုံးလုံးခ်င္းပဲ ဆက္အေရာင္းခိုင္းလိုက္တယ္။

က်ေနာ္ ပိုက္ဆံမလိုခ်င္လို႔ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ပိုက္ဆံေတြတအားႀကီးကို ခ်မ္းသာေနလို႔လဲ မဟုတ္ပါဘူး။ဒါေပမဲ့ လူေတြအ သက္ေတြေသၾက၊ ဒါေလာက္ေတာင္ ဒုကၡသုကၡေတြေရာက္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ မတန္တဆ ေစ်းတက္ေရာင္းလဲ မလႊဲသာမေရွာင္သာ ၀ယ္ၾကရရွာေတာ့မယ့္အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ က်ေနာ္ သူတို႔ အေပၚလည္ျမိဳညႇစ္ မယူခ်င္ဘူးဗ်ာ။ မေတာ္မတရားအျမတ္ထုတ္ မယူခ်င္ဘူးဗ်ာ။ အျမတ္ထုတ္ျပီး ျပန္ေရာင္းစားမယ့္ သူေတြလက္ထဲလဲ ေရာက္မသြားရေအာင္ ကုမၼဏီကေကာင္ေတြကိုလဲ လွမ္းေျပာထားလိုက္တယ္။ တကယ္ဒုကၡေရာက္လို႔ တကယ္သုံးမယ့္သူေတြလက္ထဲ ေရာက္ေအာင္ေရာင္းၾကကြာ...လို႔။ ေစ်းလဲ လုံး၀ မတက္ရဘူး...လို႔။

အဲဒီေတာ့ ရန္ကုန္က က်ေနာ့္ကုမၼဏီမွာ လာ လာ ၀ယ္လိုက္ၾကပုံမ်ား ဘာေျပာေကာင္းမလဲ။ ဒီဆိုင္က ေစ်း ခ်ိဳတယ္ ဟ၊ သေဘာထားေကာင္းတယ္ ဟ..နဲ႔ တဲ့။ ဘုန္းႀကီးေတြ ဦးပဇင္းေတြပါ ဆိုင္ကိုလာျပီး ၀ယ္ ၾကသတဲ့။ ခင္ဗ်ားတို႔လဲ ၾကားၾက သိၾကတဲ့အတိုင္းပဲေလ။ နာဂစ္ ၀င္ျပီးေမႊသြား ရက္စက္သြားလို႔ ရန္ကုန္ေရာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေရာ တုန္းလုံးပက္လက္ျဖစ္သြားရတာေတြက သစ္ပင္ႀကီးေတြ ဧရာမသစ္ပင္ႀကီးေတြ ကုန္သေလာက္ နီးပါး မဟုတ္လား။ လမ္းေတြေပၚေရာ အိမ္ေတြေပၚမွာပါျမင္မေကာင္းေအာင္ အလဲလဲအျပိဳျပိဳျဖစ္ကုန္ ဖိမိကုန္ ထိခိုက္ကုန္ၾက ရတယ္ မဟုတ္လား။

မုန္တိုင္းစဲတာနဲ႔ မရွင္းမျဖစ္ စရွင္းၾကရတဲ့ ျပသာနာက အျမစ္ကေနပါ ကၽြတ္ထြက္လဲျပိဳေနတဲ့ ဒီတုံးလုံး ပက္လက္ သစ္ပင္အိုႀကီးေတြကို မဟုတ္လား။ ဒါေလာက္ႀကီးတဲ့ သစ္ပင္ႀကီးေတြမ်ိဳးစုံကို လက္ထိုးလႊေလးေတြေလာက္နဲ႔ ရွင္းေန လို႔ကေတာ့ ဘယ္ျပီးေတာ့မလဲ။ ခ်ိန္းေစာႀကီးေတြ စက္လႊႀကီးေတြနဲ႔ ရွင္းရေတာ့တာဗ်။ အဲဒီေတာ့ အဲဒါႀကီးေတြ ဘယ္ေလာက္ေရာင္းေကာင္းလိုက္မလဲ။ ခင္ဗ်ားစဥ္းစားၾကည့္၊ ပုံမွန္ေစ်းထက္ ႏွစ္ဆေက်ာ္ ခုန္တက္ေတာင္ ေရာင္းၾကတယ္။


က်ေနာ္လဲ ေစ်းတက္ေရာင္းရင္ ရတာပဲ။ လာ လာ ၀ယ္ၾကတဲ့အထဲ ဘုန္းႀကီးေတြ ဦးပဇင္းေတြကိုယ္တိုင္ လာၾကတယ္ဗ်ာ။တပါး ႏွစ္ပါး။တေက်ာင္းႏွစ္ေက်ာင္းနဲ႔ ပိုက္ဆံမတတ္ ႏိုင္ေတာ့တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေတြ ေက်ာင္းေတြက။ စုေပါင္းျပီး ေတာင္လာ၀ယ္ၾကသတဲ့။ ျပီးေတာ့ အဲဒီသံဃာေတာ္ေတြကိုယ္တိုင္ သင္းပိုင္ကို ခါးေတာင္းက်ိဳက္ျပီး လႊဆြဲၾက အျမင္မေတာ္တာေတြ ရွင္းေပးၾကေတာ့တာလဲ အားလုံးတျပည္လုံးအသိ၊ တျပည္လုံးအျမင္ပါပဲဗ်ာ။ အဲဒီလို အေျခအေနမွာ သံဃာေတာ္ေတြ လူထုေတြ အေပၚမွာ က်ေနာ္ဘယ္လိုမွ အျမတ္မထုတ္ခ်င္ဘူး။ အျမတ္မထုတ္ႏိုင္ဘူးဗ်ာ။

ဒါေၾကာင့္မို႔ တခ်ိဳ႕လူေတြက ေသာက္ရူးလို႔ ကင္ပြန္းတပ္ေပးၾက ေျပာေနၾကတဲ့အထဲကကို က်ေနာ္ အဲသလိုပုံမွန္အတိုင္းပဲ ေရာင္းခဲ့တာဗ်။ က်ေနာ့္ဘ၀မွာ တသက္နဲ႔တကိုယ္ ပီတိအျဖစ္ရဆုံးအခ်ိန္ကို ျပပါဆိုရင္။ က်ေနာ္ အဲဒါကို ျပလိုက္မွာပဲ။ စိတ္မေကာင္းတဲ့ ၾကားကေန ျဖစ္လိုက္ရတဲ့ ပီတိေပါ့ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔ အႏုပညာသမားေတြရဲ႕ ေ၀ါဟာရ နဲ႔ဆိုရင္- ေၾကကြဲ ပီတိ ေပါ့ဗ်ာ။

အဲ-အဲ-ေနာက္ထပ္ ပီတိတခု ရွိေသးတယ္။ အဲဒါကိုလဲ ဘယ္လို ေျပာရမလဲ။ က်ေနာ္ေတာ့ ေ၀ါဟာရရွာလို႔ မရဘူး။ တသက္နဲ႔တကိုယ္ ဒီလိုအႀကီးအက်ယ္ ဒုကၡေရာက္ေနၾကခ်ိန္မွာ တကယ္ဒုကၡေရာက္ေနၾကသူေတြကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ႀကိဳးစားပန္းစားနဲ႔မေရာက္ေရာက္ေအာင္ သြားျပီးတတ္ႏိုင္သမွ် ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ အ ကူအညီ ေပးႏိုင္ခဲ့တာကိုပဲ ေျပာရမွာဗ်၊ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ႀကိဳးစားပန္းစား ေရာက္ေအာင္သြားျပီး ကူညီႏိုင္ခဲ့တာ အကူအညီေပးႏိုင္ခဲ့တာအေပၚမွာေတာ့ တဖက္ကေနေျပာရရင္ ေက်နပ္တယ္။ ၀မ္းသာ တယ္။ ပီတိျဖစ္ရတယ္။

ဒါေပမဲ့... တဖက္ကေနေျပာရရင္လဲ ေတာ္ေတာ္ကို စိတ္မေကာင္းစရာ ၀မ္းနည္းစရာေတြေရာ။ အႀကီးအက်ယ္ ေဒါသထြက္စရာ ေအာ့ႏွလုံးနာစရာေတြပါေတြ႔ခဲ့ရတယ္ဗ်ာ။ ပီတိက ေအးေအး ျမျမ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ေလး ျဖစ္ေနရမယ့္အစား။ ပူေလာင္ရတာ ေတြေရာ- ေနာက္က်ိ ရတာေတြပါအကုန္ကို ေရာေနရေတာ့တာပါပဲဗ်ာ။ ေသာမန ေတြေရာ...ေဒါမနေတြပါ အကုန္ ခံစားလိုက္ရေတာ့တာပါပဲဗ်ာ။ အဲဒီေတာ့...ဒီလို ပီတိမ်ိဳးကိုဘာပီတိလို႔ ကင္ပြန္းတပ္ရမလဲ၊ ခင္ဗ်ားဟာခင္ဗ်ားပဲ ႀကိဳက္သလိုသာ နာမည္တပ္ေပေရာ့။ က်ေနာ္ကေတာ့ က်ေနာ္လက္ ေတြ႔ႀကဳံေတြ႔ခဲ့ရသလို၊ ခံစားရသလိုပဲ ေျပာျပမယ္။

မုန္တိုင္း၀င္ျပီးျပီးခ်င္း ရန္ကုန္ရဲ႕အေျခအေနပဲ စၾကားၾကရတာလဲ အားလုံးအသိပါပဲ။ ေနာက္မွ မီဒီယာေတြေက်းဇူးနဲ႔ တေျဖးေျဖးခ်င္းၾကားလိုက္ၾကရတာက နာဂစ္ေၾကာင့္ အထိ အနာဆုံးေနရာဟာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚဆိုတာပဲ။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာမွ ဘိုကေလးနဲ႔လပြတၱာဟာ ေက်ာေကာ့ေအာင္ ခံလိုက္ၾကရတာ သိလိုက္ရတယ္။ ေသဆုံးသြားၾကရရွာသူေတြလဲ ေသာက္ ေသာက္လဲမဟုတ္လား။ ဘိုကေလးနဲ႔ပင္လယ္၀လို႔ ၾကားလိုက္ရတာနဲ႔ ရင္ထဲ က်င္ကနဲေနေအာင္ ခံစားလိုက္ရျပီး။ ေတာ္ေတာ္ကိုစိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္မိတယ္။ ဘိုကေလးနယ္နဲ႔ ပင္လယ္၀ဟာ ေမာင္ေမာင့္ခ်က္ျမွဳပ္ေမြးရာေဒသမဟုတ္လား။

ေမာင္ေမာင္ ဆိုတဲ့ေကာင္ဟာ တ႐ုတ္ေသြးပါတဲ့ ေကာင္ေပမဲ့။ ဇာတိေသြးကပဲ စကားေျပာလာသလား မသိပါဘူးဗ်ာ။ ငါ့ ဇာတိခ်က္ျမွဳပ္နယ္ကိုေတာ့ မေရာက္ေရာက္ေအာင္သြားျပီး ငါတတ္ႏိုင္သမ်ွ အကူအညီသြားေပးမယ္။ လွဴႏိုင္သမွ်လွဴဒါန္းမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကတ ဖြားဖြားနဲ႔ ၀င္လာခဲ့တယ္ဗ်။ ကိုယ္နဲ႔ရင္းတဲ့ ကုန္သည္ႀကီးေတြထဲက သဒၵါတရားထက္သန္သူတခ်ိဳ႕ကိုလဲ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း တိုင္ပင္ ေဆြး ေႏြးျပီး က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္က သိန္း(၁၀၀)မတည္လိုက္တယ္ဗ်ာ။ က်ေနာ္လုပ္ခ်င္တာကို နားလည္ယုံၾကည္တဲ့လူ ေလးငါးဦးကလဲ အသီးသီး၀ိုင္း၀န္းထည့္၀င္ပါ၀င္ၾကေတာ့။ သိန္း(၂၀၀)ေလာက္ ျဖစ္သြားတယ္။ ဒီထဲက လိုက္ႏိုင္တဲ့သူ အလွဴရွင္ႏွစ္ေယာက္ကိုပါ အတူေခၚျပီး နာဂစ္အျပီး တပတ္အၾကာမွာပဲ ရန္ကုန္အေရာက္ ဆင္းခဲ့ၾကတယ္။

နယ္စပ္က ရႏိုင္သမွ် သင့္ေတာ္မယ္ထင္ရတဲ့ အ၀တ္အထည္ေလးေတြကိုလဲ သိမ္းက်ဳံးျပီးဆြဲခဲ့၀ယ္ခဲ့ၾကတယ္ဗ်။ ေလေဘးဒုကၡသည္ေတြ ေ၀ဖို႔အတြက္ ဆိုေတာ့။ ကေလး၀တ္ေရာ လူႀကီး၀တ္ေရာ။ ေယာက္က်ား၀တ္ေရာ မိန္းမ၀တ္ပါ ရသမွ်အစုံပါပဲဗ်ာ။ ပီနံအိတ္ႀကီးေတြနဲ႔(၁၈)လုံး အျပည့္အသိပ္ထည့္ျပီး သယ္သြား ခဲ့ၾကတယ္ဗ်။ အဓိကက်တဲ့ဆန္နဲ႔ေရသန္႔ပုလင္းေတြကိုေတာ့ ရန္ကုန္က်မွ ၀ယ္မယ္ဆိုျပီး တက္သုတ္႐ုိက္သြား ၾကတယ္။

အဲ...ရန္ကုန္မွာ စိတ္ခ်ရတဲ့ေနရာသြားျပီး ဆန္သြား၀ယ္ေတာ့။ ဆန္ေရာင္းတဲ့ ဆန္ကုန္သည္ အမ်ိဳးသမီးက ‘ေလေဘး ဒုကၡသည္ေတြကို ေ၀ဖို႔ လွဴဖို႔ ဆန္၀ယ္ခ်င္တာ မဟုတ္လား...တဲ့။ ဒုကၡသည္ေတြေ၀ဖို႔ဆိုရင္ ဒီလိုေစ်းေပါေပါ ဆန္ကိုပဲ ၀ယ္သြားလို႔’အၾကံေပးျပီး က်ေနာ္တို႔ကို ထိုးျပတာက ေတာ္ေတာ္ကိုညံ့တဲ့ ဆန္ေတြဗ်ာ။ ဆန္ေတြက ဖုံစုတ္စုတ္ ၀ါတာတာအေရာင္ေတြဗ်။ ေရစို ဆန္ေတြေပါ့ဗ်ာ။ ေစ်းလဲအနိမ့္ဆုံး အမ်ိဳးအစားေတြေပါ့။ သူကေတာ့ အိတ္မ်ားမ်ားရေတာ့ လူမ်ားမ်ား ျပီမ်ားမ်ား ေ၀ႏိုင္ေအာင္ အၾကံေကာင္း ဥာဏ္ေကာင္း ေပးတာလဲ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ေမာင္ေမာင္က ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေမြးလာတဲ့ေကာင္ပဲ။ ဒီလိုဆန္မ်ိဳးက ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာ ၀က္ေကၽြးတဲ့ ဆန္ေလာက္ပဲအဆင့္ရွိတာ သိတာေပါ့။ အဲဒီေတာ့..ဟာ..ဒီဆန္မ်ိဳးေတာ့ က်ေနာ္မေ၀ဘူး။ မေပးဘူး။ ဆန္ျဖဴျဖဴပဲေပး။ လူစားလို႔သင့္ေလ်ာ္မယ့္ ဆန္ပဲလိုခ်င္တယ္လို႔ေျပာျပီး ေကာင္းတဲ့ဆန္ပဲ ၀ယ္လိုက္တယ္။ ဆန္ေခ်ာမဟုတ္ေပမဲ့ ဆန္ၾကမ္းထဲမွာေတာ့ လူစားလို႔ေကာင္းမယ့္ဆန္မ်ိဳးပဲေရြးျပီး အိတ္(၅၀၀)၀ယ္လိုက္တယ္။

ျပီးေတာ့ ကဒုံ ဧရာ ပင္လယ္၀အထိ လိုက္မယ့္ ေမာ္ေတာ္ႀကီးႀကီးတစီး လိုက္ရွာရ ငွါးရ ျပန္တယ္ဗ်။ ေမာ္ေတာ္ကလဲ ရွားလိုက္တာဗ်ာ။ ပင္လယ္၀အထိ လိုက္ခ်င္တဲ့ ေမာ္ေတာ္က ေတာ္ေတာ္ကို ရွာရတယ္။ အေၾကာင္းက အျပန္မွာ ဟိုသတၱဝါေတြက ေမာ္ေတာ္ကိုေပၚတာဆြဲလိုက္မွာကိုေၾကာက္သလို။ ရာသီဥတုကလဲ သိပ္ျငိမ္ေသးတာမဟုတ္ေတာ့ နည္းနည္းေတာ့ စိုးရိမ္ေနေသးတာကိုး။

ေနာက္တေၾကာင္းကေတာ့.. ဟိုကသည္က အာဏာပိုင္အဆင့္ဆင့္ဆိုတဲ့ ေကာင္ေတြကလဲ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ပိတ္ပင္တာတားျမစ္တာ ဟန္႔တားေႏွာက္ယွက္တာေတြ အႀကီးအက်ယ္ လုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္ႀကီး မဟုတ္လား။ ျပီးေတာ့ ဆီေစ်းေတြကလဲ ေခါင္ခိုက္ေအာင္ကို ထိုးျပီးတက္ေနခ်ိန္ဗ်ာ၊ ဆီေစ်းက တဂါလံကို တေသာင္း အထိေတာင္ ခုန္တက္သြားတယ္ မဟုတ္လား။

နာဂစ္လက္ခ်က္နဲ႔ ေမာ္ေတာ္ေတြ စက္ေလွေတြ သေဘၤာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလဲ ဆုံး႐ႈံးပ်က္စီးသြားၾက တာေတြက မနည္းမေနာဆိုေတာ့ ေရယာဥ္ေတြကလဲ သိသိသာသာကို နည္းေနတဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္ေနျပန္တယ္ဗ်ာ။ အဲဒီၾကားထဲကပဲ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္သြားမယ္ဆိုျပီး ႀကိဳးစားပန္းစား လိုက္ျပီးရွာၾကေတာ့ ေမာ္ေတာ္ၾကီးၾကီး တစင္းကို ရွာလို႔ရလာတယ္ဗ်ာ။

ေမာ္ေတာ္ပိုင္ရွင္က သူလိုက္ပို႔မယ္...တဲ့။ ေစ်းကေတာ့ တျပားမွ မဆစ္နဲ႔။ ဆီေစ်းက ဒီေလာက္ေတာင္ႀကီး ေနတာ။ အသြားအျပန္ သိန္း(၃၀)ေပးရမတဲ့။ ဒါေတာင္...က်ေနာ္တို႔သြားမွာက ပင္လယ္၀ဖက္ဆီက မုန္တိုင္းသင့္ဒုကၡေရာက္ ေနသူေတြဆီ အကူအညီသြားေပးမွာ။ အလွဴအတန္းသြားလုပ္မွာ ျဖစ္လို႔၊ မြန္ျမတ္တဲ့ ကုသိုလ္ခရီး ျဖစ္ေနလို႔လိုက္မွာ ျဖစ္တယ္လို႔ဆိုသဗ်။

က်ေနာ္ကလဲ -ကိုင္း-မထူးဘူး။ သုံးဆယ္ဆိုလဲသုံးဆယ္ေပါ့ဗ်ာ၊ လိုအပ္တဲ့ဆီလံုလုံေလာက္ေလာက္သာ ထည့္ထား။ ရာသီဥတုအေျခအေနနဲ႔ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ သင့္ေတာ္မယ့္ စက္ဆရာနဲ႔ အလုပ္သမားေတြသာ လုံလုံေလာက္ေလာက္ျဖစ္ေအာင္ ထည့္သြင္းစီစဥ္ေပးလိုက္၊ က်ေနာ္ငွါးမယ္ ဆိုျပီး စင္းလုံးျပတ္ေအာ္ဒါငွါးလိုက္တယ္။ အဲ...အဲဒီလို ေမာ္ေတာ္လဲ ရွာျပီးျပီ၊ ဆန္အိတ္ေတြလဲ အိတ္(၅၀၀)တင္ထားျပီးျပီ၊ တ႐ုတ္ဖက္ျခမ္းကေန ဆြဲလာခဲ့တဲ့ အ၀တ္အစားမ်ိဳးစုံ ပီနံအိတ္ႀကီး(၁၈)လုံးလဲ တင္ထားျပီးျပီ။ လမ္းခရီးစားစရာ ေသာက္စရာေတြလဲ တပတ္ဆယ္ရက္စာ မပူရေအာင္ ျဖည့္ဆည္း ထားျပီးျပီ ဆိုတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုထြက္မွာလဲ။

လမ္းမွာ အကုသိုလ္ေတြ သတၱ၀ါေတြ မိစၦာေတြ ျဂိဳလ္ဆိုးေတြက တေနရာရာကေန တားဆီးျပီး ရစ္လာရင္ ေႏွာက္ယွက္ရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ဘယ္သူ႕ခြင့္ျပဳ မိန္႔နဲ႔ထြက္လာသလဲဆိုျပီး ၀ိုင္းျပီး ဗ်င္းၾကရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲဆိုတဲ့ ျပႆနာႀကီးက ထပ္ျပီးေပၚလာျပန္တယ္ခင္ဗ်။ လွဴခ်င္တာေတာင္ လြယ္မွတ္သလား။ အဲ...အဲဒီမွာ ကိုယ့္ေစတနာ ကိုယ့္အက်ိဳး ေပးလာတယ္လို႔ပဲ ေျပာရမလား။ ဘယ္လိုေျပာရမလဲ မသိပါဘူး။ နာမည္ႀကီး ဆရာေတာ္ႀကီး တပါးနဲ႔သြားျပီး တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ႀကဳံလိုက္ရတယ္။ ဘယ္ကေနဘယ္လို တိုက္ဆိုင္သြားရသလဲဆိုေတာ့။ တကယ္ကို တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ေနာ္၊ က်ေနာ္တို႔ အဲဒီလို ျဖစ္ေနတာ ဆရာေတာ္က ၾကားသြားေတာ့။

‘ဟ...အဲဒီကုမၼဏီက ေကာင္ေတြလား...တဲ့။ လႊစက္ေတြ ေစ်းမတက္ပဲ ေရာင္းေနတဲ့ ကုမၼဏီက ေကာင္ေတြလား...တဲ့။ ဒို႔သံဃာေတြ ဦးပဇင္းေတြတခ်ဳိ႕ သစ္ပင္ႀကီးေတြ တုံးလုံးပက္ လက္ျဖစ္ေနတာ ရွင္းပစ္ဖို႔ မရွိရွိတဲ့ ေငြေလးေတြနဲ႔ စုေပါင္းစပ္ေပါင္းလုပ္ျပီး လႊစက္ေတြ ၀ယ္ရာမွာ ေစ်းမတက္ပဲ နဂိုေစ်းအတိုင္း ေရာင္းေပးလို႔ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ေတာ္ေတြအခ်င္းခ်င္းၾကား ေျပာဆိုေနသံေတြ သာဓုေခၚသံေတြ ထြက္လာေနတဲ့ ကုမၼဏီက တကာေတြလား’တဲ့။ ‘ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား’လို႔ေလွ်ာက္ထားသူေတြက ေလွ်ာက္ထားလိုက္ၾကေတာ့။ အဲဒီ ဆရာေတာ္ၾကီးကပဲ ‘ငါ လုပ္ေပးမယ္။ ငါ ေဆာင္ရြက္ေပးမယ္။ ငါ့အစီအမံနဲ႔ လာတယ္ဆိုတာေျပာ-’ဆိုျပီး သူ႕နည္းသူ႕ဟန္နဲ႔သူ စီစဥ္ကူညီေပးလိုက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔လဲ တက္သုတ္႐ုိက္ျပီး ထြက္ႏိုင္ေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။

နာဂစ္ျပီးလို႔တပတ္အေက်ာ္ (၁၁)ရက္ေန႔မွာပဲ က်ေနာ္တို႔ ေမာ္ေတာ္ၾကီး ရန္ကုန္ကေနေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ထြက္ႏိုင္လာခဲ့တာေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္နဲ႔အတူ အလွဴရွင္ေတြလဲျဖစ္တဲ့ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြေလးေယာက္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေမာ္ေတာ္နဲ႔ လိုက္လာခဲ့ၾကတယ္ဗ်။

ေမာ္ေတာ္ထြက္ခါနီးမွာပဲ ေသာက္ေရသန္႔ပုလင္း အတြဲလိုက္ အတြဲလိုက္ (၂၀၀)ေက်ာ္ေလာက္ကိုလဲ ဆြဲျပီးတင္လာခဲ့ၾကေသးတယ္ဗ်။ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္ဖာေတြ ကိုလဲ အနားကေန ရႏိုင္သမွ် ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဆြဲျပီး တင္လာခဲ့ၾကေသးတယ္ဗ်။

အင္း...လမ္းခရီးတေလ်ာက္ သိပ္ျပီးထူးထူးေထြေထြဘာျပႆနာမွ မေပၚခဲ့ေပမဲ့၊ ကိုယ့္ဇာတိ ကိုယ္ျပန္ျပီး ေအာင္ေအာင္ ျမင္ျမင္လွဴႏိုင္ေတာ့မယ္ဆိုျပီး ပီတိေလး ေတာင္ျဖစ္လိုက္မိေသးေပမဲ့။ ေမာ္ကၽြန္းေက်ာ္ကတည္းက ရင္ထဲကို ထစ္ဆို႔ဆို႔ႀကီး ျဖစ္လာတာပါပဲ၊ ပတ္၀န္းက်င္တခုလုံးဟာ ျမင္မေကာင္းေအာင္ပါပဲဗ်ာ။ ဘာတခုမွ ႐ႈရက္စရာ မရွိေတာ့ေအာင္ကို အပ်က္အစီးေတြက ေနရာတိုင္းလိုလိုပါပဲ။

ရန္ကုန္ကအထြက္ကတည္းက အပ်က္အစီးေတြ နာဂစ္ရဲ႕ေျခရာလက္ရာေတြကိုေတာ့ ေနရာအႏွံ႔ေတြ႔ခဲ့ ရေပမဲ့ ဘိုကေလးနယ္ထဲဆီ ၀င္လာေလေလ အပ်က္အစီးေတြက ျမင္မေကာင္း ႐ႈမေကာင္းေအာင္ မ်ားလာေလေလလို႔ခံစား လိုက္ရတယ္ဗ်ာ၊ တကယ္ဗ်ာ...တကယ္ တကယ္၊ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚဇာတိ မဟုတ္တဲ့ က်ေနာ့္ မိတ္ေဆြတေယာက္ကေတာင္ ဟင္းကနဲ ဟင္းကနဲ သက္ျပင္းရွည္ႀကီးကို ခဏခဏခ်ေနရ ေလာက္ေအာင္ ျမင္ကြင္းေတြက ဆို႔နင့္စရာႀကီးေတြခ်ည္းျဖစ္ေနေတာ့။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚသား ဇာတိစစ္စစ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္လိုေကာင္ရဲ႕ရင္ထဲ ဘယ့္ႏွယ္ျဖစ္ေနမလဲဆိုတာ ခင္ဗ်ားဟာ ခင္ဗ်ားပဲ မွန္းၾကည့္ ေပေရာ့။

ဘိုကေလးနား နီးလာေလ အေလာင္းေတြက ဟိုနားတေလာင္း ဒီနားတေလာင္း စျပီးေတြ႔လာရတယ္ဗ်။ ေရေပၚမွာ ေပါေလာေပါေလာနဲ႔ေပါ့။ ဘိုကေလးလဲ ေက်ာ္ ေရာ အေလာင္းေတြက ပိုပိုျပီးမ်ားလာလိုက္တာ ဟိုနားတစု ဒီနားတစု ခပ္စိပ္စိပ္ကို ေတြ႔လာရတယ္။ စိတ္မေကာင္းစရာဗ်ာ။ အေလာင္းေတြထဲမွာ ကေလးေလးေတြေရာ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြေရာ အစုံမွ အစုံဗ်ာ။ အေလာင္းေတြကလဲ ေဖါင္းကား ဖူးေရာင္လို႔။ ေမွာက္ရက္ေရာ ပက္လက္ပါ ေရေပၚမွာ ေပါေလာေပါေလာနဲ႔။

ေမာ္ေတာ္ေပၚ ပါလာတဲ့ ေမာ္ေတာ္အလုပ္သမားေလးတေယာက္က ေျပာတယ္။ ‘ ဒါ...ဘာမ်ားအုံးမလဲ။ ျပီးခဲ့တဲ့ သုံးေလးရက္ကဆိုရင္ ေမာ္ေတာ္ေတြစက္ေလွေတြ ျဖတ္သြားရတာ အေလာင္းေတြနဲ႔ခ်ည္း တိုးတိုးေနရလို႔။ စက္နဲ႔ လာမျငိရေအာင္ ဟိုဖက္ဒီဖက္ ႏွစ္ေနရာကေန ထိုး၀ါးႀကီးေတြကိုယ္စီကိုင္ျပီး ေမ်ာလာေနတဲ့ အေလာင္းေတြ ကိုထိုး၀ါးေတြ နဲ႔ခ်ည္း ထိုးထိုးဖယ္ဖယ္ပစ္ျပီးေတာင္ သြားရတာ။ အခုဟာက ဘာဟုတ္ေသးလဲ’တဲ့။ ကဲ ခင္ဗ်ားဟာ ခင္ဗ်ား မွန္းသာ ၾကည့္ေပေရာ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔ေမာ္ေတာ္ႀကီး သြားေန ေတာ့လဲ ေရလယ္မွာသာ အေလာင္းေတြက ဒီေလာက္မမ်ားေတာ့တာ။ ဟိုနား တေမ်ာေမ်ာ ဒီနား တေမ်ာေမ်ာ - ၾကည့္ေလရာ ေတြ႔ေနရတုန္း။ ဒီထဲမွာ ကၽြဲေသႀကီးေတြ ႏြားေသ ေခြးေသေတြကလဲ မနဲဘူး။ ကၽြဲ ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ကို ခံႏိုင္ရည္ရွိတဲ့ သတၱ၀ါ၊ ေရ လဲ အင္မတန္ႀကိဳက္၊ ေရထဲလဲ တေနကုန္ ေရစိမ္ခံျပီး ေနႏိုင္တဲ့ အေကာင္မ်ိဳး၊ အဲဒီလိုအေကာင္မ်ိဳးေတြေတာင္ ဒီနာဂစ္နဲ႔ က်ေတာ့ အတုံးအ႐ုံးျဖစ္ျပီး ေသသြားရတယ္ဆိုေတာ့ ဒီမုန္တိုင္းဟာ ဘယ့္ေလာက္ျပင္းမလဲ ဆိုတာ စဥ္းစားသာ ၾကည့္ေရာ့ဗ်ာ။

အဲ...မိန္းမလွကၽြန္းနားလဲေရာက္ကေရာ။အေလာင္းေတြကေတာ့ ျမင္မေကာင္းေအာင္ကို ေတြ႔ရေတာ့တာပါပဲ။ ကမ္းစပ္ေတြမွာေရာ ကၽြန္းေပၚေတြမွာပါ။ သစ္ပင္ၾကားေတြ မွာေရာ။ ေတာစပ္ေတြမွာပါ ဘယ္ေနရာၾကည့္ၾကည့္ လူေသအေလာင္းေတြခ်ည္းပါပဲဗ်ာ။ စစ္ျဖစ္ထားတဲ့စစ္ေျမျပင္မွာ အေလာင္းေတြ တုန္းလုံးပက္လက္ျဖစ္ေနတဲ့ ျမင္ကြင္းေတြ ဓါတ္ပုံေတြ ကင္မရာ႐ုိက္ခ်က္မ်ိဳးေတြကို က်ေနာ္ အမ်ားႀကီး ျမင္ဖူးေတြ႔ဖူးတာေပါ့။

အဲဒီျမင္ကြင္းေတြက ေသြးရဲရဲ သံရဲရဲေတြပဲပိုမယ္။ ဒါေလာက္ ေျခာက္ခ်ားစရာ မေကာင္းဘူးလို႔ေတာင္ ေျပာလိုက္ခ်င္တယ္။ အခုဟာကဗ်ာ...အေလာင္းေတြကိုက ဖူးေရာင္ေဖါင္းကားျပီး သေျပသီးမွည့္ေရာင္ ေပါက္ေနၾကျပီး တကယ့္ကို အေလာင္း ဒိုက္ပုံေတာႀကီးလိုကို ျဖစ္ေနတာ။ တကယ့္ကို ျမင္မေကာင္း ႐ႈမေကာင္းေအာင္ပါဗ်ာ။ ေမာ္ေတာ္ကလဲ ေျဖးေျဖးခ်င္းခုတ္ေနရတာ ဆိုေတာ့၊ ပထမေတာ့ က်ေနာ္ စိတ္နဲ႔လိုက္ျပီး တေလာင္းႏွစ္ေလာင္း လိုက္ျပီးေရတြက္ၾကည့္ေနမိေသးတယ္။ ေထာင္ဂဏန္းေလာက္ ေရာက္လာေတာ့ ဆက္ျပီးေတာ့ကို မေရႏိုင္ေတာ့ဘူးဗ်ာ။ အနဲဆုံး ေဟာဒီမိန္းမလွကၽြန္းတ၀ိုက္မွာကို က်ေနာ္တို႔ ေမာ္ေတာ္ေပၚကေန ျမင္ရတာကို အနဲဆုံးငါးေထာင္အထက္ရွိတယ္။

ရန္ကုန္ကေန က်ေနာ္နဲ႔လိုက္လာခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း တ႐ုတ္မ်က္ႏွာေတာင္ တုန္တုန္ရီရီနဲ႔ ျဖဴပတ္ျဖဴေလ်ာ္ ျဖစ္သြားတယ္။ လူကတ႐ုတ္ေသြး ပါတဲ့အျပင္ အစားေကာင္းအေသာက္ ေကာင္းေတြ ႀကိဳက္လြန္းစားလြန္းလို႔အျမဲလိုလို ပန္းေရာင္သန္းေနတဲ့ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းရဲ႕မ်က္ႏွာဟာ တကယ္ကို ျဖဴပတ္ ျဖဴေရာ္ျဖစ္သြားတယ္။ အေလာင္းေတြကို ၾကည့္ျပီးေသြးမရွိေတာ့သလိုကို ျဖစ္သြားတယ္။ ဘယ္ေနရာ ၾကည့္ၾကည့္ အေလာင္းေတြခ်ည္းေလဗ်ာ။

မိန္းမလွကၽြန္းဆိုတာ မိုင္ႏွစ္ဆယ္ပတ္လည္ေလာက္ရွိတဲ့ တကယ့္ကၽြန္းႀကီးဗ်။ ဟိုတုန္းကဆိုရင္ အျမဲတန္းစိမ္း လန္းစိုေျပေနတဲ့ တကယ့္ဒီေရေတာႀကီး။ ေဘးမဲ့ေတာႀကီးဗ်။ အဲဒီမွာလူေနအိမ္ေျခမရွိပဲနဲ႔ ဒီအေလာင္းေတြက ဘယ္ကေနေရာက္လာသလဲဆိုေတာ့ ဘိုကေလးနယ္တေလ်ာက္ ပတ္ပတ္လည္က ဓါးျမေခ်ာင္းေလာက္အထိ ရြာေတြရြာေတြက ရြာလုံးျပဳတ္ ကြင္းလုံးျပဳတ္သြားရတဲ့ ေနရာေတြကေန လာတင္ရတဲ့ အေလာင္းေတြပဲဗ်။

ဒီမိန္းမလွကၽြန္း တေလ်ာက္ကအေျခအေန ျမင္ရ႐ႈရတာေတြနဲ႔ ေမာ္ေတာ္သမားေလးေတြ ေျပာတာေတြနဲ႔တင္ ခ်ိန္ထိုးၾကည့္ရရင္။ က်ေနာ့္အထင္... ဒီ ဘိုကေလးနယ္တခုထဲမွာတင္ အနဲဆုံး ေသဆုံးရသူ သိန္းဂဏန္း ရွိေလာက္တယ္ဗ်ာ။ အဲဒါ သူတို႔က ေျပာတယ္။ ဒါ ခင္ဗ်ားျမင္ရတာ ကမ္းစပ္ေလာက္ပဲ ရွိေသးတယ္။ ကမ္းစပ္ကေန ျမင္ရတာေလာက္ ရွိေသးတယ္။ ကၽြန္းေပၚမွာလဲ အမ်ားႀကီး ရွိေသးသတဲ့။

ကဲ...စဥ္းစားသာ ၾကည့္ေတာ့ဗ်ာ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေလး တေက်ာင္းပဲ က်န္ခဲ့တဲ့ရြာမွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတာင္ ေက်ာင္းတိုင္ တိုင္ငုတ္ေလာက္ပဲ က်န္ခဲ့တာတို႔။ တရြာလုံး အိမ္တိုင္ငုတ္တိုေလး သုံးေလး ငုတ္ပဲ က်န္ခဲ့တာတို႔။ ဘာမွေတာင္ မက်န္ခဲ့ပဲ ေရျပင္ျဖစ္ က်န္ခဲ့တာတို႔ အို... ၾကားရ ၾကားရ နား၀မသက္သာေတြကလဲ အမ်ားၾကီးမွ အမ်ားႀကီးဗ်ာ။

တေယာက္ ေျပာတာကေတာ့ဗ်ာ။ အဲဒီတုန္းက ေရတက္ေန တုန္းကမ်ား။ ေရျပင္ေပၚ ေရာက္ေနတဲ့ ေမာ္ေတာ္ေပၚ သေဘၤာ ေပၚကေနေအာက္ကို ေျခေထာက္ခ် ၾကည့္လိုက္မိရင္။ တခ်ဳိ႕ ေနရာေတြမ်ား အိမ္ေခါင္မိုး ေျခေထာက္နဲ႔တိုက္မိ စမ္းမိတာမ်ိဳး အထိေတာင္ ရွိသတဲ့။

မုန္တိုင္းျပီးလို႔တပတ္ေက်ာ္မွ က်ေနာ္တို႔ ေရာက္တာေတာင္ အေလာင္းေတြက ဒီေလာက္မ်ား ေနေသးတယ္ဆိုေတာ့။ ဒီတပတ္ေက်ာ္အတြင္းလွိဳင္းေတြ ဒီေရေတြနဲ႔ ပင္လယ္ထဲအထိ ေရာက္သြား ေမ်ာသြား ပါသြားျပီးသားကလဲ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ရွိေနျပီလဲ။ ဘယ္သူမွေရတြက္လို႔ရႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

ရြာလုံးက်ြတ္သြားရတဲ့ ေနရာေတြမွာ ရြာေတာင္မရွိေတာ့တာ ဒီအေလာင္း ေတြကို ဘယ္သူကမွလဲလာျပီး ဆယ္ေတာ့ ျမွဳပ္ေတာ့မယ့္သူ မရွိေတာ့ဘူးဆိုေတာ့ စဥ္းစားၾကည့္လိုက္မိရင္။ ေတာ္ေတာ္ကို ေၾကကြဲစရာ စိတ္မခ်မ္းေျမ့စရာႀကီးပါဗ်ာ။

အဲ...ဒီၾကားထဲမွာ...လူမဆန္တဲ့ေကာင္ေတြကလဲ ရွိလိုက္ေသးဗ်ာ။ ဘယ္လို လူမဆန္တယ္ မွတ္သလဲ။ ေလွေတြသမၼာန္ေတြ ေလးငါးစင္းေလာက္နဲ႔ အေလာင္းေတြကို လွန္ေလွာရွာေဖြျပီး ေရႊတိုေရႊစ လိုက္လံရွာေဖြ ျဖဳတ္ယူေနၾကတဲ့ အေကာင္ေတြေလဗ်ာ၊ ကၽြန္းေပၚအထိတက္ျပီး လိုက္လံရွာ ေဖြေနၾကတဲ့ေကာင္ေတြကလဲ အေယာက္ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ေတာင္ရွိမတဲ့။ အဲဒီလို ေရႊတိုေရႊစ ရွာေနၾကတဲ့အေကာင္ေတြကို က်ေနာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္လွမ္းျမင္ရတယ္။

သူမ်ားမွာ ကံဆိုး မိုးေမွာင္က်လို႔ေသၾကရရွာတဲ့အၾကားမွာ သူတို႔မွာ အေတာ္တြက္ေျခကိုက္တဲ့ လုပ္ငန္းႀကီးတခု ရလိုက္ၾကသလိုပါ့။ ဘယ့္ေလာက္ မ်ား လူမဆန္လိုက္တယ္ မွတ္သလဲ။ အေလာင္းက လက္မွာ လက္ေကာက္ပါတာေတြ႔ရင္။ လက္ကေနေတာင္ ခၽြတ္မယူဘူး။ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ယူရေအာင္ လက္ကိုျဖတ္ယူတယ္။ နားက နားကပ္ပါတာေတြ႔ရင္ နားရြက္ကို ျဖတ္ယူသတဲ့ဗ်ာ။ ေတာက္... လူကေမြးတဲ့ ေကာင္ေတြမွ ဟုတ္ရဲ႕လား မသိပါဘူးဗ်ာ။

တခ်ဳိ႕လူေတြကေတာ့ ‘ေသျပီးသြားမွပဲဗ်ာ။ ဒီလို လုပ္ယူသြားလို႔ အဲဒီလိုယူတဲ့ သူေတြအဖို႔ ေရႊေငြအဖိုးတန္ပစၥည္းေတြ ရလိုက္တယ္ဆိုရင္လဲ အလကားမျဖစ္ေတာ့ပဲ သူတို႔မွာ သုံးစရာ စြဲစရာေလးေတြ ျဖစ္သြားေသးတယ္လို႔သေဘာထား ၾကည့္လိုက္ေပါ့ဗ်ာ’လို႔ေျပာခ်င္ ေျပာၾကမယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ဘယ္လိုမွကို လက္မခံႏိုင္ဘူး။ ဒါ...လူ မဆန္တာပဲဗ်။ အဲဒီတုန္းက အဲဒီလို ရလာတဲ့ ေရႊတို ေရႊ စေတြကို အဲဒီလို လူေတြက ဘိုကေလးျမိဳ႕ေပၚအထိ တက္ေရာင္းၾကတာ ရွိသတဲ့ဗ်။

အဲဒီလို ေရႊတိုေရႊစကို ၀ယ္တဲ့သူေတြကလဲ လက္ခံျပီး၀ယ္တာ ရွိသတဲ့ဗ်။ ေစ်းေကာင္းေကာင္း ႏွိမ္ျပီး ခိုးေၾကာင္ ခိုး၀ွက္၀ယ္ၾကရာမွာ ေရႊေစ်းက တက်ပ္သား တသိန္းေတာင္မေပးရဘူးဆိုပဲ။ အျပင္ေပါက္ေစ်းက ေရႊေစ်း(၅)သိန္းေက်ာ္ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ တသိန္းေတာင္မေပးရပဲ ၀ယ္ၾကဆိုပဲ။ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ ဒီေလာက္ေတာင္ ျဖစ္ေနၾကျပီလားလို႔ေတာင္ ေတြးလိုက္မိျပီး တဖက္က ေတာ္ေတာ္ကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရတယ္။

စာရိတၱေတြ အဖ်က္စီးခံထားလိုက္ၾကရတာဟာ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ကုစားလို႔ေတာင္ ရေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ သူေဌးဆိုတဲ့ေကာင္ကလဲ သူေဌးအေလ်ာက္။ အေျခအေနမဲ့ဆိုတဲ့ေကာင္ ကလဲ အေျခအေနမဲ့ ဆိုတဲ့ အေလ်ာက္ ေတာ္ေတာ္ကို စာရိတၱေတြက ထိခိုက္ကုန္ၾကျပီဗ်။ ..ဒီမင္း..ဒီစိုး..ဒီသူခိုး..နဲ႔..ဒီမိုး..ဒီေလ..ဒီလူေတြ...ျဖစ္ကုန္ၾက ရေတာ့ တာပါပဲဗ်ာ။

အဲ...လမ္းခရီးအေတြ႑အၾကဳံေတြ ဆက္ေျပာအုန္းမယ္။ လမ္းမွာ ေလွအိုေလးေတြရရာ သမၼာန္စုတ္ေလးေတြနဲ႔ အေျပး အလႊား ေလွာ္ခတ္လာၾကျပီး စားစရာ ေသာက္စရာ ၀တ္စရာေလးေတြ တတ္ႏိုင္သမ်ွ ကူညီခဲ့ပါဗ်ာ...လို႔ က်ေနာ္တို႔ ေမာ္ေတာ္နားအထိ ကပ္လာျပီးေတာင္းၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕လဲ ခပ္လွမ္းလွမ္းဆီကေန ေအာ္ျပီး အကူအညီ ေတာင္းၾကတယ္။

က်ေနာ္တို႔လဲ ေရသန္႔ ပုလင္းအတြဲေတြ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္ဖာေလးေတြ ပစ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အနားထိ ေရာက္လာတဲ့ အကူအညီေတာင္းလာသူေတြကိုေတာ့ ဆန္တအိတ္စ ႏွစ္အိတ္စ ခ်ေပးခဲ့တာေတြရွိသလို အဝတ္အိတ္ထုပ္ေဖါက္ျပီး သင့္သလို စြန္႔ႀကဲေ၀ငွေပးခဲ့တာေတြ ရွိပါတယ္။ ဘယ္သူမွေတာ့ လက္ခ်ည္း ဗလာျဖစ္မသြားရေအာင္ ခ်င့္ခ်ိန္ျပီး ေပးပစ္ေ၀ပစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဓိက ေ၀ဖို႔လွဴဖို႔ ရည္မွန္းသြားခဲ့တာက က်ေနာ့္ဇာတိေမြးရာ ကဒုံကနိဖက္ကိုဆိုေတာ့။ လမ္းမွာ ေတြ႔ရတာေတြ မ်ားမ်ားစားစားေတာ့ မေ၀ခဲ့ႏိုင္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ တတ္ႏိုင္သမွ် မလြတ္ရေအာင္ေတာ့ ေပးခဲ့ ကမ္းခဲ့ ကူခဲ့ပါတယ္။ ဘိုကေလးတနယ္လုံးဟာလဲ ကိုယ့္နယ္ပဲ မဟုတ္လား။

က်ေနာ့္ ေမြးရပ္ ဇာတိရြာေလး ေရာက္ေတာ့။ ေတာ္ေတာ္ကို ၀မ္းနည္း၀မ္းသာ ခံစားရတယ္။ နာဂစ္ရဲ႕ဒဏ္ကို ဘယ္သူမွ မလြတ္ေအာင္ခံထားရတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဆိုး၀ါးဆုံး ခံလိုက္ရတဲ့ တျခားရြာေတြနဲ႔စာရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ေတာ္ေသးတယ္လို႔ ေျပာရမွာပဲ။ ရြာလုံးျပဳတ္ျဖစ္သြားတဲ့အထဲမပါဘူး။ ဒဏ္ရာေတြ ၾကားထဲမွာ ရြာအျဖစ္ ရပ္အျဖစ္ေတာ့ ပီပီသသ က်န္ေနရစ္ပါေသးတယ္။

တျခားတျခားေသာ ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါး ခံလိုက္ၾကရတဲ့ရြာေတြက ေျပးလာၾက တက္လာၾကတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြေတာင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေရာက္လို႔ဗ်။ ဒီဖက္ကေန ဘိုကေလးတက္သြားၾက။ မအူပင္ ေရာက္သြားၾကသူေတြလဲရွိလို႔။ က်ေနာ္တို႔ေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ တျခားရြာက ဒုကၡသည္ေတြ အရင္ရက္ေတြကေလာက္ မမ်ားေတာ့ပဲ ရြာခံရပ္ခံေတြပဲ အမ်ားဆုံး ရွိေတာ့တယ္လို႔ ေျပာၾကသဗ်။ ဟာ...ဒုကၡသည္ေတြကေတာ့ ရွိတာေပါ့။ ဒီမွာလဲ ထိေတာ့ ထိထားတာပဲဟာ။ နာဂစ္လက္ခ်က္နဲ႔ေတာ့ ဘယ္လြတ္မလဲ။ နည္းတာနဲ႔မ်ားတာ၊ ကုန္းေကာက္စရာ မက်န္ေအာင္ ခံလိုက္ၾကရတာနဲ႔ အဲသေလာက္အထိ မခံလိုက္ၾကရတာ။ ဒါေလာက္ပဲ ကြာတာ။ ခံေတာ့ ခံလိုက္ၾကရတာခ်ည္းပါပဲ။ အခံရႀကီးနဲ႔ အခံရေလးပဲကြာတာ။

အဆိုးဆုံး ခံလိုက္ၾကရသူေတြဟာ အဆင္းရဲ ဆုံးလူေတြခ်ည္းေပါ့ဗ်ာ။ မုန္တိုင္းရဲ႕ ျပင္းအားက အတူတူဆိုရင္။ ခိုင္ခိုင္ခန္႔ခန္႔ေဆာက္ထားတဲ့ တိုက္ေတြ အိမ္ေတြက ေခါင္မိုးလန္တာ မွန္ေတြတံခါးေတြ ကြဲအက္ယိုင္ရြဲ႕သြားတာေလာက္ပဲ ရွိမယ့္အခ်ိန္မွာ။ အိမ္အိုနဲ႔ တဲစုတ္ေတြ။ အျဖစ္ေလာက္ေဆာက္ထားရတဲ့ ဆင္းရဲသားအိမ္ေတြမ်ိဳးကေတာ့ စုတ္ျပတ္သတ္သြားရေတာ့မွာေပါ့။ တဲေလးေတြ ထရံကာေလးေတြကေတာ့ ဘယ္ေရာက္ သြားမွန္းမသိရေအာင္ကို တစစီလြင့္စင္သြားရေတာ့တာေပါ့။

ဆင္းရဲေလေလ ခံရေလေလသာမွတ္။ က်ေနာ္တို႔ရြာမွာလဲ နာဂစ္ျပီးေတာ့ အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ လူအတန္းအစား သုံးမ်ိဳးေလာက္ ျဖစ္လာတာေတြ႔ရတယ္။ ခ်မ္းသာတဲ့လူေတြနဲ႔ အာဏာပါ၀ါရွိတဲ့ေကာင္ေတြ။ အာဏာပိုင္အဆင့္ဆင့္ရဲ႕ လက္ကိုင္ဒုတ္လို ေကာင္မ်ိဳးေတြက တအုပ္စု။ ဆင္းရဲမြဲေတျပီး အႀကီးအက်ယ္ဒုကၡ ေရာက္ေနၾကသူ လက္ေတြ႔ကပ္ဆိုးဒဏ္သင့္ေနၾကရသူေတြက တအုပ္စု။ အစက ဒီရြာကမဟုတ္ပဲ မုန္တိုင္းဒဏ္ေၾကာင့္ ရြာလုံးျပဳတ္သြားၾကရ ရြာပ်က္သြားၾကရတဲ့ အနီးအပါး ေနရာေပါင္းစုံ ရြာေပါင္းစုံကေန ဒုကၡသည္ေတြအျဖစ္ ေရာက္လာၾကသူေတြက တအုပ္စု။ အုပ္စုသုံးစုေလာက္ ျဖစ္ေနတာ သြားေတြ႔ရတယ္။

အဲဒီထဲမွာ ငယ္တုန္းက ေက်ာင္းေနဖက္တခ်ဳိ႕ ငယ္သူငယ္ခ်င္းတခ်ဳိ႕ သိေဟာင္း ကၽြမ္းေဟာင္းေတြတခ်ဳိ႕လဲ ျပန္ေတြ႔ရတယ္ဗ်။ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ကေတာ့ ဘယ္ထပ္တူ တူမလဲဗ်ာ၊ သူတို႔ ဘ၀ေတြ အေျခအေနေတြကလဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခုတင္ကေျပာတဲ့ အုပ္စုသုံးမ်ိဳးထဲက တမ်ိဳးမ်ိဳးေတြခ်ည္းပါပဲ။ က်ေနာ္ ေရာက္လာတာျမင္ေတာ့ အားလုံးလိုလိုကေတာ့ ၀မ္းသာအားရ ျဖစ္သြားၾကတယ္လို႔ေျပာရမွာပဲ။ ဘာပဲေျပာေျပာ က်ေနာ္က က်ေနာ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ ရြာကိုကူညီဖို႔လာတဲ့သူကိုးဗ်။ အဲဒီထဲမွာ လက္ရွိရြာမွာ အာဏာပါ၀ါရွိေနတဲ့ ေကာင္တခ်ဳိ႕လဲပါတယ္။

က်ေနာ္ကလဲ ခင္ဗ်ားသိတဲ့အတိုင္းပဲ။ လူအမွမဟုတ္တာ။ ကုန္သည္ႀကီး မ်က္ေစ့ကလဲ ရွိျပီးသားပဲဟာ။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္လွဴမယ့္ တန္းမယ့္ဟာေလး အဖုအထစ္မရွိရေအာင္ေရာ သူတို႔ေတြလဲ ေက်ေက်နပ္နပ္ ျဖစ္သြားေအာင္ပါ တြက္ခ်က္ျပီး အဲဒီ အာဏာပါ၀ါ ရွိေနတဲ့ အသိေကာင္ေတြကို ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ‘ငါကေတာ့ ကိုယ့္ရြာကိုယ္မေမ့လို႔။ ဒုကၡေရာက္ေနၾကတဲ့သူေတြကိုလာျပီး သံေယာဇဥ္စိတ္နဲ႔ လာလွဴတာ တန္းတာ ကူညီတာပဲကြာ။ အဲဒါ...မင္းတို႔လဲ ငါ့ကို ၀ိုင္းကူညီၾကအုန္း’လို႔ေျပာလိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား အဲဒီေကာင္ေတြ အိမ္အတြက္လဲ ဆန္အိတ္တအိတ္စီ အရင္ဆုံး ေပးပစ္လိုက္တယ္။

ယူလာတုန္းက ပီနံအိတ္ႀကီး (၁၈)လုံးေပမဲ့။ လမ္းမွာ တလုံးေဖါက္ျပီး ေ၀ငွပစ္ခဲ့လို႔(၁၇)လုံးေက်ာ္ေက်ာ္ပဲ ရွိေတာ့တဲ့ တ႐ုတ္နယ္စပ္က အ၀တ္အထည္အိတ္ႀကီး ေတြကိုလဲ အဲဒီထဲက တေယာက္ရဲ႕ အိမ္ထဲအထိ သယ္ျပီး ခ်ထားလိုက္တယ္။ သင့္မယ္အ၀တ္အထည္ေလးေတြ ေရြးျပီးတေယာက္မက်န္ ထိုက္သင့္ သေလာက္စီ အရင္ဆုံး လက္ေဆာင္ေပးပစ္လိုက္တယ္။

ျပီးေတာ့မွ အခုရြာမွာ လူဘယ္ႏွေယာက္ေလာက္ ရွိေနသလဲ။ အိမ္ေထာင္စုက ဘယ္ႏွအိမ္ေထာင္စုေလာက္ ရွိေနသလဲ။ ဘယ္ကေန ေရာက္လာ ေရာက္လာ အခုရွိေနတဲ့ ဒုကၡသင့္ေနၾကသူအားလုံး ရြာရွိလူကုန္သာ အကုန္ပါေအာင္ တြက္ခ်က္ၾကည့္ေပးကြာ...လို႔ေျပာျပီး နယ္စပ္ကတည္းကပါလာတဲ့ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြ ကုန္သည္ႀကီးႏွစ္ေယာက္ေရာ ရန္ကုန္ကလိုက္လာတဲ့ မိတ္ေဆြကိုပါ အတူေခၚျပီး ရြာလည္လမ္းကေန ေနရာအႏွံ႔ လိုက္ၾကည့္မိတယ္။

ျပီးေတာ့ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ သူေျပာတဲ့ လူဦးေရနဲ႔ က်ေနာ္တို႔သယ္လာတဲ့ ဆန္အိတ္(၅၀၀)နီးပါးကို ျပီဖြဲ႔ျပီး။ တေယာက္ ဘယ္ႏွျပီေလာက္ ေ၀လို႔ရႏိုင္မလဲဆိုတာ တခါတည္း တြက္ၾကည့္လိုက္မိတယ္။ လမ္းမွာ နည္းနည္းပါးပါး ခ်ေပးခဲ့တာေတြလဲ ရွိေသးေတာ့ ဆန္က အိတ္(၅၀၀)နီးပါးပဲ က်န္ေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။ တြက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ တေယာက္ ႏွစ္ျပီႏွဳန္းေတာ့ ေကာင္းေကာင္းေ၀ႏိုင္ေသးတာ တြက္မိျပီး လူတေယာက္ ႏွစ္ျပီႏွဳန္း လိုက္ျပီး အေ၀ခိုင္းလိုက္တယ္။

က်ေနာ္တို႔ကိုယ္တိုင္လဲ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ခ်င္ျပီး ေ၀ေပးတာေတြ လိုက္ေ၀ေပးတာေတြ ရွိသလို။ သူတို႔ေတြကိုလဲ အေ၀ခိုင္းလိုက္ရတာ ရွိတာေပါ့။ ဘယ္လိုလုပ္ျပီး ကိုယ့္ဟာကိုယ္ခ်ည္းေတာ့ ေနရာစုံ ေရာက္ေအာင္ ႏွံ႔ေအာင္ လူေစ့ေအာင္ ေ၀ေပးႏိုင္မလဲဗ်ာ။ ျပီးေတာ့ ကိုယ္တိုင္ကလဲ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ျပီးေအာင္ ေ၀လိုက္ခ်င္တာပါေတာ့။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လဲေ၀။ သူတို႔ကိုလဲ လိုက္ေ၀ေပးပါလို႔ ေျပာလိုက္ရတာေပါ့ဗ်ာ။

အဲဒီမွာ...ဘာ ထပ္ေတြ႔လိုက္ရျပန္သလဲသိလား။ ဒီေခတ္မွာ ရြာလူၾကီး ရပ္လူၾကီး လူတြင္က်ယ္ လုပ္ေနၾကသူ ေတြထဲမွာ အက်င့္ဆုိး ဥာဥ္ဆိုးက ဘယ္ေလာက္ပါေနၾကသလဲ သိလား။ သူတို႔ကို ဦးဦးဖ်ားဖ်ား တအိမ္ ဆန္တအိတ္စီ ေပးထားျပီးသား ျဖစ္တဲ့ၾကားထဲက။ ဆန္အိတ္ကို ထပ္ျပီး ကဲ့ထားခိုးထား လိုက္ၾကေသးတယ္ဗ်ာ။

ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ဆန္အိတ္ ထမ္းျပီး အိမ္ေပါက္ေစ့ လူတိုင္းေစ့ေအာင္ လိုက္ေ၀ႏိုင္တာ မဟုတ္ေတာ့။ သူတို႔ေတြကိုပါ လိုက္အေ၀ခိုင္းရတာဆိုေတာ့။ အဲဒီလို သူတို႔ကိုယ္တိုင္လိုက္ေ၀ေပးရတဲ့ အခ်ိန္ေလး ေနရာေလးေတြ ၾကားထဲမွာ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ကဲ့ထားလိုက္ၾက ယူထားလိုက္ၾကတာေပါ့ ဗ်ာ။

က်ေနာ္တို႔က ဒီဖက္ျခမ္း သြားေ၀ေနရင္။ သူတို႔က ဟိုဖက္ျခမ္း သြားေ၀ေနရင္းက။ ရသမွ်အခ်ိန္ ေလးေတြ ၾကားထဲမွာ သူတို႔အတြက္ ထပ္ျပီး ကဲ့ထားလိုက္ၾက ယူထားလိုက္ၾကတာမ်ိဳးေပါ့။ အၾကံအဖန္လုပ္ျပီး ကဲ့ထား ယူထားလိုက္ၾကတာမ်ိဳးေပါ့။အိတ္ (၁၀၀)ေလာက္နဲ႔ေလာက္ရမယ့္ ရပ္ကြက္တခုမွာ (၁၀၂)အိတ္ေလာက္ ကုန္သြားတာမ်ိဳးလုပ္ျပီး (၂)အိတ္ေလာက္က ကိုယ္တြက္ခ်န္ထားျပီး ေဝေပးလိုက္တာမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ ကိုယ္ကလဲ သူတို႔ကို ဟုတ္မဟုတ္ ဘယ္လိုသြား စာရင္းစစ္ၾကည့္လို႔ျဖစ္မတုန္း။

ဒုကၡသည္ ေတြကလဲ ကိုယ္ရတာေလးပဲ ကိုယ္ယူျပီး ဆန္ေတြ ဘယ္ေလာက္စာရင္းကြာေနပါတယ္။ ဘုံးသြားတာေတြ ရွိေနပါတယ္လို႔ ဘယ္လိုလုပ္ျပီး ေစာဒက တက္မတုန္း။ ရတာေလးနဲ႔ပဲ ယူသြားရမယ့္ သေဘာခ်ည္းဆိုေတာ့။ အဲဒီေကာင္ေတြ ႀကိဳက္သလို ကဲ့ဖို႔ အခြင့္အလမ္းကလဲ ပြင့္ေနတာကိုးဗ်။

ရွိသမွ် လူေတြ ႀကီးႀကီးငယ္ငယ္ အကုန္လာၾကပါ ။ က်ေနာ္ ဆန္လွဴခ်င္လို႔ပါ...လို႔ေျပာျပီး တန္းစီလာသမွ်ေတြကို ဆြမ္းႀကီးေလာင္းသလို တေယာက္ခ်င္း ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ အကုန္ေ၀ေပးႏိုင္တယ္ ေဝခြင့္ရတယ္ ဆိုရင္ေတာ့လဲ။ အဲဒီလို ဘယ္ ကဲ့လို႔ခိုးလို႔ရမလဲဗ်ာ။ အခုဟာက သူခိုးကို သြားျပီး အကူအညီေတာင္း အေ၀ခိုင္းရတာမ်ိဳး ျဖစ္ေနတယ္။ ယုန္ကို မုံလာဥ ဂိုေဒါင္အေစာင့္ ခိုင္းထားလိုက္ရသလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနတာကိုး။ မ်ားမ်ားမခိုးတာ အကုန္မဘုံးလိုက္တာကိုပဲ ၾကံဖန္ျပီး ေက်းဇူးတင္ရဦးမယ့္ကိန္းမ်ိဳး ျဖစ္ေနတယ္။

လွဴခ်င္တာေတာင္ စိတ္တိုင္းက် ႀကိဳက္တဲ့ပုံစံနဲ႔မွ လွဴလို႔မရတာ။ နဲနဲပါးပါး အဲဒီလို အကဲ့ခံလိုက္ရတာ အဘုံးခံလိုက္ရတာ ရွိေပမဲ့။ အလွဴကေတာ့အလွဴေျမာက္ သြားခဲ့ပါတယ္။ လူတိုင္းလူတိုင္း ဆန္ႏွစ္ျပီစီေတာ့ အကုန္ရသြားၾကတယ္ဗ်။ မရလိုက္တဲ့သူ မရွိဘူး။ က်န္သြားတဲ့လူေတာ့ မရွိဘူး။ ခိုးတဲ့ေကာင္ေတြ ခိုးလိုက္ၾကတာကိုေတာ့ သူ႕အကုသိုလ္နဲ႔သူ။ သူ႕အျပစ္ နဲ႔သူ...လို႔ပဲ သေဘာထားလိုက္ရေတာ့တာပဲ။

ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ထဲကေတာင္၊ သူတပါးရဲ႕ အလွဴအတန္း ဒါနထဲကေတာင္၊ ရက္ရက္ စက္စက္ ခိုးရက္လိုက္တာ။ မ်က္ႏွာေျပာင္လိုက္တာ- လို႔ပဲ သေဘာထားလိုက္ပါတယ္။ အဲ...အဲဒီလိုပဲ။ ဆန္ေတြမွ မဟုတ္ဘူးဗ်။ တ႐ုတ္နယ္စပ္ကေန ဆြဲလာခဲ့တဲ့ အ၀တ္အထည္အိတ္ ပီနံအိတ္ၾကီး(၁၈)လုံးထဲက (၁၇)လုံးခြဲ ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ထဲကလဲ နည္း နည္းပါးပါးေတာ့ သမခံလိုက္ရတယ္။

ခ်ထားရတဲ့အိမ္က မိသားစု၀င္ေတြက သူတို႔ႀကိဳက္တဲ့အ၀တ္အစားေလးေတြ ေကာင္းတာေလးေတြကို စိတ္တိုင္းက် ေရြးခ်ယ္ ယူထားလိုက္ၾကျပီး။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ခြဲတမ္းယူထားလိုက္ၾကတာမ်ိဳး။ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ရထားျပီးသား ျဖစ္တာေတာင္။ အားမရႏိုင္ေသးပဲ ထပ္ျပီး ႏွိဳက္ထားလိုက္ၾကတာမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။

တ႐ုတ္နယ္စပ္ကေန အသစ္ေတြခ်ည္း ၀ယ္သြားတာျဖစ္ေပမဲ့။ အားလုံးက တမ်ိဳးတစားထဲေတြခ်ည္းမွ မဟုတ္တာ။ အမ်ိဳးမ်ိဳးအစားစားကိုးဗ်။ ေစ်းေပါတာလဲပါ။ ေစ်းသင့္တာလဲပါ။ လွတာလဲပါ မလွတာလဲပါ။ အေရာင္အေသြး ဒီဇိုင္းမ်ိဳးစုံ ဆိုက္စုံဆိုေတာ့။ လူႀကီးအိမ္က မိသားစု၀င္ေတြကေတာ့ အရင္ဦးေအာင္ ေဖါက္ျပီး။ ဘိုးဘြားပိုင္ပစၥည္း စိတ္တိုင္းက် ခြဲယူသလို ယူထား လိုက္ၾကတာဗ်။

က်န္တာမွ ေတြ႔သမွ် ဒုကၡသည္ ေတြကို ေရာ့..အင္..ဆိုျပီး။ ေစတနာသုံးတန္ ျပဌာန္းျပီး ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေ၀ငွေပးလိုက္ရတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေတာ့ရသြားၾကပါတယ္။ ျပဳံးျပဳံးရႊင္ရႊင္နဲ႔ သာဓုေခၚသြားၾက ၀မ္းသာ သြားၾကတာေတြလဲ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်ျမင္လိုက္ရပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေပးလိုက္ရရင္း ပီတိေသာမန၏ေတြ ခံစားလိုက္ရတာလဲ ရွိပါတယ္။

ခုတင္က ေျပာသလို နဲနဲပါးပါးေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္စရာေတြ ေဒါမနႆ ျဖစ္စရာေတြလဲ ရွိေတာ့ရွိတာေပါ့ဗ်ာ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အလွဴအတန္းေတာ့ ေျမာက္ပါတယ္။ နယ္စပ္ကလိုက္လာတဲ့ အလွဴရွင္ေတြေရာ ရန္ကုန္ကမွ ပါလာတဲ့ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြေတြေရာ။ အခုလို လွဴလိုက္ရ ကမ္းလိုက္ရ ေပးလိုက္ရ ေ၀လိုက္ရတာအေပၚမွာေတာ့ စိတ္မေကာင္းစရာေတြၾကားထဲကေန ၀မ္းသာပီတိေတြေတာ့အားလုံး ကိုယ္စီကိုယ္ငွ ခံစားလိုက္ၾကရပါတယ္။ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ လွဴဒါန္းလိုက္ႏိုင္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။

အဲ...ရြာမွာ အဲဒီလို ေရာက္ျပဳေနရတုန္း ဘာထပ္ျပီး ေတြ႔ခဲ့ရေသးလဲဆိုေတာ့။ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရမင္းမ်ားက မုန္တိုင္းဒဏ္သင့္ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ဆိုျပီး စစ္တပ္ကတပ္ခြဲ တခြဲ ခ်ထားတယ္ခင္ဗ်။ လုံျခဳံေရးတို႔ ဘာတို႔ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေနမွာေပါ့ဗ်ာ။ တပ္မ(၆၆)က တပ္ခြဲဆိုလား ဘာလား မသိပါဘူး။အဲဒီက တာ၀န္ရွိသူ အရာရွိ ဆိုတဲ့ေကာင္ကလဲ မနက္လင္းကတည္းက အရက္တစြတ္စြတ္ေသာက္ျပီး တေနကုန္မူးေနတာခင္ဗ်။

ရြာက တာ၀န္ရွိတဲ့ လူၾကီးဆိုတဲ့သူေတြက သူ႕ကိုပဲ ေက်နပ္ေအာင္ ဧည့္ခံျပဳစုေနရတာလဲ ေတြ႔ခဲ့ရတယ္။ အဲဒီအရာရွိ ဆိုတဲ့ေကာင္ဆီက ဘာအကူအညီမွ မရပဲ သူ႕ကိုပဲ ျပဳစုဧည့္ ခံေနရတာနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္တဲ့သူကကုန္။ အရက္နဲ႔ျမည္းဖို႔ ၾကက္ရွာေပးရ ငါးရွာေပးရေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ့္ေက်ာင္းေနဖက္ တေယာက္ကလဲ ရြာမွာ အာဏာပါဝါရွိသူ တေယာက္အျဖစ္ ပါေနေတာ့ က်ေနာ္တို႔ လွဴခဲ့တန္းခဲ့ရာမွာ ဘာျပႆနာမွ မေပၚခဲ့ရပါဘူး။

ေစာေစာက ေျပာခဲ့သလို က်ေနာ္တို႔ကလဲ အုတ္ေအာ္ေသာင္း တင္းျဖစ္ေအာင္ ဘာမွမလုပ္ပဲ တက္သုတ္႐ုိက္ျပီး ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ လွဴခဲ့ တန္းခဲ့ ေ၀ခဲ့ငွခဲ့တာလဲျဖစ္ေတာ့။ အရက္မူးေနတဲ့ အဲဒီတပ္ခြဲမွဴးဆိုတဲ့ ေကာင္ဆီက ဘာျပႆနာရွာတာမွလဲ မၾကဳံခဲ့ရပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ကလဲ ညဆိုရင္ ရြာထဲေတာင္မအိပ္ခဲ့ပါဘူး။ ကိုယ့္ေမာ္ေတာ္ေပၚ ကိုယ္ျပန္အိပ္ခဲ့ၾကျပီး ႏွစ္ရက္ထဲနဲ႔ အကုန္ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ျပီးေျမာက္ လာခဲ့ၾကပါတယ္။

ႏွစ္ရက္ပဲၾကာျပီး ျပန္လာခဲ့ၾကေတာ့။ အျပန္လမ္း မွာ ဘိုကေလးကို ခဏေတာ့ ၀င္ကပ္ခဲ့ၾကည့္ခဲ့ၾက ေသးတယ္ဗ်။ ဘိုကေလးမွာကေတာ့ ဒုကၡသည္ေတြ အမ်ားႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဦးေတဇတို႔ ဘာတို႔ဆိုတဲ့ ထူးကုမၼဏီကဟာေတြလဲ ေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္ႀကီးေပါ့။

ဟိုကုမၼဏီီ ဒီကုမၼဏီက ဆိုတဲ့ဟာေတြလဲ အမ်ားႀကီး ေတြ႔ခဲ့ရ သေပါ့။တခ်ဳိ႕ကလဲ လွဴတာတန္းတာက နဲနဲရယ္။ ပစၥည္းေတြ ေရွ႕ကခ်ျပီး ဓါတ္ပုံ႐ုိက္ခံတဲ့သူက ဓါတ္ပုံ႐ုိက္ခံၾက။ မွတ္တမ္းတင္ ဗီဒီယို ႐ုိက္တဲ့သူက ႐ုိက္ေပါ့ဗ်ာ။ ရွိဳးျပေနတဲ့သူက ခပ္မ်ားမ်ားပါ။ လမ္းမွာေတြ႔လိုက္ရတဲ့ ဒုကၡသည္ သုံးေလးဦးေျပာျပတာကေတာ့။ သူတို႔မွာ အခုမွ ဆန္နို႔ဆီဗူး ႏွစ္လုံးစီနဲ႔ အာလူးက သုံးလုံးလားပဲ ရေသးဆိုပဲဗ်။

ဒါ -ရီစရာ ေျပာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ အဲဒီဒုကၡသည္ေတြကိုယ္တိုင္ ေျပာျပသြားတာ။ က်ေနာ္ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ္တို႔မွာကလဲ ပင္လယ္၀ဖက္မွာ ယူသြားတာေတြ အကုန္လွဴခဲ့ျပီးျပီဆိုေတာ့။ ေၾသာ္ -ဒုကၡ၊ဒုကၡ...လို႔ပဲ စိတ္မေကာင္းျခင္းႀကီးစြာနဲ႔ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ရင္ထဲညည္းျပီး သက္ျပင္းခ်ရင္း အသာတပ္ေခါက္ ျပန္လာခဲ့ရတယ္။

ဘိုကေလးျမိဳ႕ကေန ျပန္အလာမွာ က်ေနာ့္ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က က်ေနာ္ ငယ္ငယ္ကတည္းက ပုစြန္တုပ္ ႀကိဳက္တတ္တာသိလို႔။ ေမာ္ေတာ္ေပၚကို ပုစြန္တုပ္ ေျခာက္ေကာင္လားပဲ ၀ယ္တင္လာခဲ့တယ္။ က်ေနာ္ စားရေအာင္ဆိုတဲ့ ေစတနာနဲ႔ေပါ့။ ဘိုကေလးေစ်းထဲကပဲ ၀ယ္လာတာနဲ႔တူပါတယ္။ ပုစြန္ထုပ္ႀကီးေတြက အႀကီးႀကီးဗ်ာ။ ေျခာက္ေကာင္ကို တပိသာေလာက္ေတာင္ ရွိမလားပဲ။

အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္။ ပထမေတာ့ က်ေနာ္လဲ ေတာ္ေတာ္ကို ေပ်ာ္သြားတယ္ဗ်။ အျပန္လမ္းမွာ ကေန႔ညစာေတာ့ ပုစြန္ထုပ္ႀကီးေတြနဲ႔အားရပါးရစားလိုက္ႀကမယ္ေပါ့။ ကိုယ္ရည္မွန္းထားတဲ့အတိုင္း ကိုယ့္ကိုေမြးခဲ့တဲ့ ဇာတိ ရပ္ရြာအထိ ေရာက္ေအာင္သြားျပီး ကိုယ္ပဲ ကမကထျပဳျပီး။ အခုလို အခ်ိန္ႀကီးမွာ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သမွ် ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ လွဴဒါန္းကူညီႏိုင္ခဲ့ျပီးျပီ။ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္ ေက်းဇူးျပဳႏိုင္ခဲ့ျပီးျပီ ဆိုတဲ့အေတြးနဲ႔ စိတ္ညစ္ညူးစရာေတြကိုလဲ ေခါင္းထဲကေန ဖယ္ထုတ္ပစ္လိုက္တယ္ဗ်။

အစက သိန္း(၁၀၀)ပဲ မတည္ ရည္စူးထားခဲ့တာက ေနာက္ထပ္ (၃၀)ေက်ာ္ေလာက္ ထပ္ေဆာင္းလိုက္ရျပီး ကိုယ္ကပဲ သိန္း(၁၃၀)။ က်န္တဲ့ ကိုယ့္မိတ္ေဆြရင္းေတြကလဲ ေစတနာေပါက္ျပီး ပါၾကထည့္ၾကနဲ႔စုစုေပါင္း သိန္း(၂၀၀)ဖိုး ေလာက္ေတာ့ လွဴႏိုင္ခဲ့ၾကျပီျပီဆိုျပီး ပီတိျဖစ္စရာေတြဆီပဲ လွည့္ျပီး အာ႐ုံျပဳေနလိုက္မိပါတယ္။

တ႐ုတ္ေတြဆိုတာ အထူး သျဖင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းႀကီးေတြလုပ္ၾကကိုင္ၾကတဲ့ တ႐ုတ္ေတြဟာ ရည္မွန္းထားၾကတဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာတခုခု ျပီးေျမာက္ျပီးျပီဆိုရင္။ ညစာစားပြဲၾကီးလိုဟာမ်ိဳးနဲ႔ စားတတ္ေသာက္တတ္ အထိမ္း အမွတ္ျပဳတတ္ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ က်ေနာ္ကလဲ ဗမာျပည္မွာေမြးျပီး ဗမာျပည္ကို ခ်စ္တတ္တဲ့ေကာင္ေပမဲ့။ တ႐ုတ္ေသြးေတာ့ ပါတဲ့ေကာင္မဟုတ္လား။ စီးပြားေရး လုပ္ေတာ့လဲ တ႐ုတ္နယ္စပ္မွာပဲ အေျခစိုက္ျပီး တ႐ုတ္ေတြနဲ႔ပဲ ေတာ္ေတာ္ဆက္ႏြယ္လုပ္ ကိုင္ေနရျပန္ေတာ့ တ႐ုတ္အက်င့္ေတြ ဓေလ့ေတြနဲ႔ကလဲ ေတာ္ေတာ္ကို က်င့္သားက် ေနရတဲ့ေကာင္မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ ကေန႔ည ညစာကိုေတာ့ ကိုယ့္အႀကိဳက္ဆုံး ပုစြန္ထုပ္ႀကီး ေတြနဲ႔လဲ ၾကဳံေနရျပန္ေတာ့။ ေကာင္းေကာင္းစားပစ္ လိုက္မယ္လို႔လဲ စိတ္ကို ဒုံးဒုံးခ်ပစ္လိုက္ မိတယ္ဗ် ။

ေမာ္ေတာ္အုံနာကိုယ္တိုင္ကလဲ ေမာ္ေတာ္သမားေလးေတြကို ေကာင္းေကာင္းခိုင္းထားေတာ့ ေကာင္ေလးေတြကလဲ ပုစြန္ထုပ္ႀကီးေတြကို စပယ္ရွယ္ခ်က္ျပဳတ္ ေနၾကတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ နယ္စပ္ကေန လိုက္လာတဲ့မိတ္ေဆြေတြေရာ။ ရန္ကုန္က လိုက္လာတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ကိုပါ ၾကည့္လိုက္ေတာ့လဲ။ သူတို႔အားလုံး ရင္ေပါ့သြားၾကသလို ပုံမ်ိဳးေတြ႔ရတယ္ခင္ဗ်။ လမ္းမွာ တခ်က္တခ်က္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ရတာကေတာ့ တခါတခါ ေတြ႔ေနရေသးတဲ့ လူေသအေလာင္းေတြနဲ႔ အပုပ္နံ႔ေတြပဲ။

မိန္းမလွ ကၽြန္းနားတ၀ိုက္ ပင္လယ္၀အသြားတုန္းက ေတြ႔ခဲ့ရသေလာက္။ ရန္ကုန္အျပန္လမ္းမွာ လူေသအေလာင္းေတြ ေတြ႔ရတာမမ်ားေတာ့ေပမဲ့။ အပုပ္နံ႔ေတြကေတာ့ ဗ်ာ...ေလအေ၀ွ႔မွာ သိသိသာသာကို နံေနတုန္း ရေနတုန္းဗ်။

ထမင္းစား ဖို႔အသင့္ျဖစ္ျပီလို႔ေမာ္ေတာ္သမားေလးေတြ ေျပာလာလို႔ထမင္းစားပြဲႀကီး ျပင္ထားရာဆီ က်ေနာ္တို႔ မိတ္ေဆြတသိုက္ လာခဲ့ၾက ေတာ့။ ထမင္း၀ိုင္းက ေမာ္ေတာ္အုံနာအပါအ၀င္ က်ေနာ္တို႔ ေျခာက္ေယာက္စာအတြက္ပဲ သီးသီးသန္႔သန္႔ ေကာင္းေကာင္း မြန္မြန္ျပင္ထားတာ ခင္ဗ်။ အဲဒီမွာ ပုစြန္ထုပ္ႀကီးေတြကို စပယ္ရွယ္ခ်က္ထားတဲ့ပန္းကန္ႀကီးကို သပ္သပ္အုပ္ေဆာင္း နဲ႔ေတာင္အုပ္ျပီး အလယ္တည့္တည့္မွာ ခင္းက်င္းထားတာ ေတြ႔ရတယ္။

အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ က်ေနာ့္အႀကိဳက္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲ...အဲ...အုပ္ေဆာင္း ေလး အသာမလိုက္ျပီး ပုစြန္ထုပ္ႀကီး ပန္းကန္ကိုလဲ ႀကည့္လိုက္ကေရာ။ အခုမွ အိုးေပၚက ခ်ထားခါစ အေငြ႔တေထာင္းေထာင္းထေနတုန္း ပုစြန္ထုပ္ေတြဆီက အနံ႔တမ်ိဳး ေထာင္းကနဲရလိုက္တယ္။ ဘာနံ႔မွတ္သလဲ။ လမ္းတေလ်ာက္လုံးရေနရတဲ့ လူေသ အေလာင္းေတြဆီက ပုပ္နံ႔မ်ိဳးဗ်ာ။ တကယ့္ကို လူေသပုပ္နံ႔မ်ိဳး။ ကိုယ္မွ စိတ္ထဲစြဲေနလို႔ဒီအနံ႔မ်ိဳး ရတာလား ထင္မိျပီး။ တျခားသူေတြမ်က္ႏွာ ဆီၾကည့္လိုက္မိေတာ့လဲ။ သူတို႔တေတြလဲ စိတ္မသက္သာျဖစ္သြားၾကတဲ့ပုံ အထင္းသားေပၚ ေနတယ္။

တေယာက္က ပုစြန္ထုပ္တေကာင္ရဲ႕ေခါင္းကို ဇြန္းနဲ႔ဖိျပီး ဖဲ့လိုက္ေတာ့။ အနံ႔က ပိုျပီးေတာင္ စူးကနဲျဖစ္ျပီး သိသိသာသာ အဲဒီအနံ႔ႀကီးထြက္လာတယ္။ စားခ်င္စိတ္ကို တခါထဲ ေပ်ာက္သြားရတာပါပဲဗ်ာ။ ဒါေတာင္ ပုစြန္ထုပ္ေနာ္။ ဂဏန္းလိုအေကာင္မ်ိဳးသာ ဆိုလို႔ကေတာ့။ ဒိထက္ ပိုဆိုးႏိုင္တယ္။ လူေသအေလာင္းေတြ ထိုးဆြကိုက္ဖဲ့စားျပီး ႀကီးထြားလာရလို႔လားေတာ့ မသိပါဘူးဗ်ာ။ အနံ႔ကေတာ့ အဲဒီအနံ႔မွ အဲဒီအနံ႔အစစ္။ က်ေနာ္က ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာမွ ပုစြန္ေပါတဲ့ ပင္လယ္၀မွာ ေမြးလာႀကီးလာရတဲ့ေကာင္ပဲ။ ပုစြန္ရဲ႕အနံ႔ဟာ ဘယ္လို အနံ႔ဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းကၽြမ္းျပီး သိျပီးသားပဲ။

တခ်က္ေတာင္ ျပိဳ႕ကနဲ ျဖစ္သြားမိတယ္။ ထမင္း၀ိုင္းက လူေတြအားလုံးမ်က္ႏွာဟာလဲ ဇာတ္မတိုက္ထားရပဲ တပုံစံထဲ ျဖစ္သြားတယ္။ အားလုံး သက္ျပင္းႀကီးေတြ ၾကိတ္ခ်လိုက္မိၾကတယ္။ ဘယ္လိုလုပ္ ထမင္းစားႏိုင္ေတာ့မလဲဗ်ာ။ ထမင္း၀ိုင္းကို အသိမ္းခိုင္းလိုက္ရျပီး။ အဲဒီေန႔ညစာကို ေခါင္ဆြဲေျခာက္ ထုပ္ေလး ေရေႏြး စိမ္ျပီး ဗိုက္ျပည့္ျပီးေရာ စားလိုက္ၾကရ ေတာ့တာေပါ့။

(၃)
အဲဒါေတြကေတာ့ က်ေနာ့္ရဲ႕ နာဂစ္ဒဏ္သင့္ အလွဴခရီးအေတြ႔အၾကဳံေတြေပါ့ဗ်ာ။ လူဆိုတာ ကိုယ္ေရြးခ်ယ္ခြင့္မရွိပဲ ေမြးဖြားလာခဲ့ၾကရတယ္ဆိုေပမဲ့။ ကိုယ့္ကို ေမြးဖြားလာခဲ့ရာ ဇာတိရပ္ေျမဆိုတာ မေမ့ေကာင္းတဲ့အရပ္။ တတ္ႏိုင္သမွ် ေက်းဇူးဆပ္အပ္တဲ့ အရပ္ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တတ္ႏိုင္သမွ် လွဴခဲ့တန္းခဲ့ ေပးကမ္းခဲ့ျပီးပါျပီ။ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ သြားေရာက္ႏိုင္ခဲ့တာအေပၚ က်ေနာ္ေက်နပ္ပါတယ္။ ပီတိလဲ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

ပီတိနဲ႔အတူ စိတ္မေကာင္းစရာ ၀မ္းနည္းစရာေတြလဲ ေတြ႔ခဲ့ရတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တေယာက္ အေနနဲ႔ ေျပာရရင္ ကိုယ္ျပဳႏိုင္သမွ် ကုသိုလ္ေလး ေစတနာသုံးတန္ ျပဌာန္းျပီး ျပဳခဲ့ရျပီးပါျပီ။ ခိုးၾက ၀ွက္ၾက ကဲ့ၾက ယူၾကတာ ေတြအေပၚလဲ ေကာင္းေကာင္းျမင္သိ ႐ႈျမင္လိုက္ရျပီး တရားရမိပါတယ္။ ဘယ္လိုႏွလုံးသြင္း ရမယ္ဆိုတာလဲ သေဘာေပါက္ပါတယ္။..ဒီမင္း..ဒီစိုး..ဒီသူခိုး..နဲ႔..ဒီမိုး..ဒီေလ..ဒီလူ.. ေတြကိုးဗ်။

အဲဒီေတာ့ က်ေနာ့္ရဲ႕ဒီအလွဴ ဒီခရီးစဥ္တခုလုံးအေပၚ နိဂုံးခ်ဳပ္ျပီး ေျပာရမယ္ဆိုရင္...
က်ေနာ့္တေယာက္ခ်င္းအေနနဲ႔ကေတာ့ ... ‘မိစၦာ ဗာလ အလစ္ေတာ ေရာ႐ႈရျပီး။ နိဗၺာန ပစၥေယာ ေဟာတု ’ ပါပဲခင္ဗ်ာ။ ဟုတ္တယ္ ... မိစၦာ ဗာလ အလစ္ေတာ ေရာ ႐ႈ ။ နိဗၺာန ပစၥေယာ ေဟာတု ... ပါပဲ ခင္ဗ်ာ။

( ၀င္းတင့္ထြန္း )
၂၂-၆-၂၀၀၈
( မွတ္ခ်က္။ တ႐ုတ္-ျမန္မာနယ္စပ္မွ ကုန္သည္ႀကီး ‘ကို - -’သို႔ ရည္ညြွန္းအပ္ပါတယ္။ )

http://komoethee.blogspot.com/

အေမရိကန္လႊတ္ေတာ္အမတ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေမြးေန႔အတြက္ ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္

အေမရိကန္၀ါရွင္တန္ဒီစီ အထက္လႊတ္ေတာ္ အမတ္က ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ (၆၃) ေျမာက္ ေမြးေန႔ အတြက္ ေၾကညာခ်က္တေစာင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ သည္။

အေမရိကန္ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ သမၼတေလာင္း ဘာရက္အိုဘားမားက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျဖစ္ေပၚ ေနေသာ ဆိုးရြားလွသည့္အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို အၿမဲတမ္းသတိရေနေစရန္ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအဝိုင္း ကို သတိေပးသည့္အေနျဖင့္ (၁၉) ရက္ေန႔တြင္ ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

အဆိုပါေၾကညာခ်က္တြင္ ဒီမိုကရက္တစ္ သမၼတေလာင္း အိုဘားမားက “ဒီႏွစ္ဟာဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ၁၉၈၈ ဒီမိုကေရစီလႈပ္ရွားမႈရဲ႕ အႏွစ္(၂၀)ျပည့္အထိမ္းအမွတ္လည္းျဖစ္သလို အသိဉာဏ္ပညာႂကြယ္ဝတ့ဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ျပည္သူေတြကို စစ္အာဏာရွင္ လက္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ ေနာက္ဆံုးထြက္သက္ထိ အမွန္တရားဘက္က ရွိေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူမဟာ အစဥ္အလာအရ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္တ့ဲ မဟဒၶမဂႏၵီ၊ နယ္ဆင္မင္ဒဲလားနဲ႔ မာတင္လူသာကင္းတို႔လို (အာဏာရွင္မ်ားကို) အၾကမ္းမဖက္ေသာနည္း(ေမတၱာျဖင့္)ကို အသံုးျပဳျခင္းျဖင့္ ခုခံကာကြယ္ေနတ့ဲအတြက္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏိုဗယ္ဆုကို ရရွိခ့ဲျခင္းျဖစ္ပါ တယ္” ဟု ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။

ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ေမြးေန႔(၁၃)ႀကိမ္ထိ ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ဘဝနဲ႔ ေနရၿပီး ေခတ္ေနာက္က်က်န္ေနသည့္ သူမတိုင္းျပည္အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ၊ ဆက္လုပ္ရဦးမည့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားႏွင့္အတူ ဆက္လက္ၿပီး အက်ဥ္းက်ခံေနရသည္ဟု အဆိုပါေၾကညာခ်က္တြင္ ဆက္လက္ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။

“ဒီလိုေမြးေန႔မ်ဳိးမွာ ေဒၚစုကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳၾကပါတယ္။ သူလိုခ်င္တ့ဲ၊ လုပ္ခ်င္တ့ဲ အရာေတြကိုဘဲ ျမန္မာျပည္သူေတြကို ေလးစားဂုဏ္ျပဳတ့ဲအေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔က လုပ္ေဆာင္ ေပးရပါမယ္၊ သူတို႔ေတြရဲ႕ လြတ္ေျမာက္ေရး၊ တရားမွ်တေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီေရးတို႔အတြက္ တိုက္ပြဲဝင္ေနမႈမ်ားကို သူတို႔ႏွင့္အတူ တေသြးတသားတည္း ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားသည္။

ျမန္မာစစ္အစိုးရသည္ ျပည္သူတို႔၏ ပင္ကို႐ိုးသားအေကာင္းျမင္ ႐ႈျမင္တတ္မႈအေပၚ အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး အေျခခံလူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို ခ်ဳိးေဖါက္ေနသျဖင့္ လူေနမႈအဆင့္အတန္းမွာ ဆယ္စုႏွင့္ခ်ီ၍ နိမ့္က်ပ်က္စီးေနေၾကာင္းတို႔ကိုလည္း ေဖာ္ျပထားသည္။

ျပည္ပေရာက္ ဒုကၡသည္(၂)သန္း၊ အက်ဥ္းေထာင္ထဲရွိ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားရွိေနျခင္းတို႔ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ေခတ္မီဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ဆီကို သြားေနပါသည္ဟုဆိုေသာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္ႏွင့္ ျပည္သူမ်ားကို ပိုမိုပ်က္စီးၿပီး ေခတ္ေနာက္က် က်န္ရစ္ခ့ဲေအာင္ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။

“စစ္အာဏာပိုင္ေတြဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕ က်န္းမာေရး၊ ေကာင္းမြန္စြာအသက္ရွင္ ရပ္တည္ ေနထိုင္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဆက္လက္ၿပီး ပ်က္ကြက္ေနမယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအဝိုင္း အေနႏွင့္လည္း ကုလသမဂၢလံုၿခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕ ကန႔္သတ္ခ်က္ေတြကို င့ဲကြက္မေနေတာ့ဘဲ ထိေရာက္တဲ့ ညိႇႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ရမည့္ အေရးယူမႈကို ျပင္းထန္စြာလုပ္ကိုင္ရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါ တယ္” ဟု ဆိုသည္။

ထို႔အျပင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ရီပက္ပလီကန္သမၼတေလာင္း ဂၽြန္းမက္ကိန္း၏ ဇနီးျဖစ္သူ ဆင္ဒီမက္ကိန္းက ယခုလ (၁၉)ရက္ေန႔တြင္ ဗီယက္နမ္ႏိုင္ငံသို႔လာေရာက္လည္ပတ္စဥ္ ျမန္မာစစ္အစိုးရ၏ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ားကို ျပင္းထန္စြာ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္လိုက္သည္။

ဆင္ဒီမက္ကိန္းသည္ ဗီယက္နမ္မွတဆင့့္ ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံသို႔ သြားေရာက္မည္ျဖစ္ၿပီး နာဂစ္ မုန္တိုင္းဒဏ္သင့္ဒုကၡသည္မ်ားအတြက္ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားလုပ္ရန္ အလွဴခံေနသည့္ အစီစဥ္အျဖစ္ ယခုအပတ္အတြင္း အာရွခရီးစဥ္ လွည့္လည္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

http://www.yoma3.org/

Statement of Senator Barack Obama on the 63rd Birthday of Daw Aung San Suu Kyi

Statement of Senator Barack Obama on the 63rd Birthday of Daw Aung San Suu Kyi
Thursday, June 19, 2008
FOR IMMEDIATE RELEASE
CONTACT: Michael Ortiz, 202 228 5566

WASHINGTON, D.C. - U.S. Senator Barack Obama today released the following statement on the 63rd birthday of Daw Aung San Suu Kyi of Burma:

"The 63rd birthday today of Daw Aung San Suu Kyi of Burma offers an opportunity to remind the world community of the continuing tragedy in her country and the responsibility we have to press for change there.

"This year marks the 20th anniversary of Burma's 1988 democracy movement and of Daw Suu's emergence as its inspirational leader. She has sacrificed family and ultimately her freedom to remain true to her people and the cause of liberty. And she has done so using the tools of nonviolent resistance in the great tradition of Mahatma Gandhi, Nelson Mandela, and Martin Luther King, earning the 1991 Nobel Peace Prize.

"Since her last birthday, the world has watched in horror as Burma's ruling junta first crushed the "Saffron Revolution," gunning down and rounding up Buddhist monks and other Burmese citizens peacefully demonstrating for political reform and social justice, and then, last month, resisted and impeded international provision of critical assistance to millions of Burma's people in the aftermath of cyclone Nargis. Tens of thousands died from the immediate impact of the cyclone itself, and at least 2.4 million people, 40 percent of them children, remain homeless and in desperate need of assistance.

"For decades, the junta has overseen the continued deterioration of living standards, basic human rights, and general well-being of the Burmese people. Two million refugees, thousands of political prisoners in Burma's jails, and the retreat of the junta's leaders themselves to an Orwellian capital cut off from its people are further testament to the alienation and devastation that Burma's current leaders have brought upon their nation.

"This situation offends the conscience of the American people, as it does for millions of others around the world. If the junta continues its failure to protect the dignity, health and well-being of the Burmese people, the international community must be prepared to work harder toward effective coordinated action, including but not limited to action through the United Nations Security Council.

"Aung San Suu Kyi will spend her birthday the way she has spent 13 of the past 19 birthdays, under house arrest. Nonetheless, she continues to serve as a consistent manifestation of hope even as hope has been on the retreat in Burma. As we honor Daw Suu today, we must do so the way she would want it done: by honoring the people of Burma, and keeping faith with them in their struggle for freedom, justice, and democracy."

ႏိုင္ငံ + ျပည္သူ = ႏိုင္ငံ့အေရး = ႏိုင္ငံေရး

ႏိုင္ငံ + ျပည္သူ = ႏိုင္ငံ့အေရး = ႏိုင္ငံေရး
June 18th, 2008
ကလုိေစးထူး

လြန္ခဲ့တဲ့ ရက္အနည္းငယ္က ျဖစ္ပါတယ္။

ဖို႔၀ိန္းမွာက်င္းပသြားတဲ့ တင့္တင့္ထြန္း စတိတ္႐ႈိးပြဲကိုသြားေတာ့ ခန္းမရဲ႕အ၀င္၀မွာ မေတြ႔ရတာ ၾကာၿပီျဖစ္တဲ့ အန္တီႀကီးႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ဆုံပါတယ္။ `အန္တီတို႔၊ စတိတ္႐ႈိးပြဲလာၾကည့္တာလား´ လုိ႔ ႏႈတ္ဆက္ေမးမိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအန္တီႀကီးေတြက မ်က္ႏွာထားမသာမယာနဲ႔ တေယာက္စီ ဒီလိုျပန္ေျဖပါတယ္။

`မဟုတ္ဘူး၊ ကေလးမေလးေတြကို လိုက္ပို႔တာ၊ တို႔ေတြက ျပန္မွာ´
`ၾကည့္စမ္းပါဦးကြာ၊ တခုခုလုပ္ၾကမယ္ေဟ့ဆုိၿပီး လူစုရင္၊ အစည္းအေ၀းတို႔ ဘာတို႔ဆိုရင္ လူေတြက ဒီလို မတက္ႂကြဘူး´
`မင္းလည္း တုိ႔နဲ႔ေတြ႔ရေအာင္၊ တို႔နဲ႔ေတြ႔ခ်င္လုိ႔ ဖို႔၀ိန္းလာတာမွ မဟုတ္တာ၊ တင့္တင့္ထြန္းစတိတ္႐ိႈးပြဲ လာတာ မဟုတ္လား´
`အန္တီတို႔ကေတာ့ ၀မ္းနည္းတယ္၊ ကဲ.. သြားမယ္ေဟ့´

***

လြန္ခဲ့တဲ့ လအနည္းငယ္က ျဖစ္ပါတယ္။

ဂ်ပန္မွာ ပညာလာသင္ေနတဲ့ အမ်ဳိးသမီးတေယာက္နဲ႔ စကားေျပာျဖစ္ေတာ့ သူက ဒီလိုေျပာပါတယ္။

`က်မတို႔က မိဘေတြက ခ်မ္းသာၾကတာ မဟုတ္ဘူး၊ ရိွတဲ့ေငြေလးကို ျခစ္ျခဳတ္ၿပီး ဒီမွာ ပညာ လာသင္ေနရတာ၊ ႏိုင္ငံေရးေတြဘာေတြ စိတ္၀င္စားဖုိ႔ အခ်ိန္မရိွဘူး။ အဲဒါေတြလုပ္လုိ႔လည္း တခုခု အထိခိုက္မခံႏိုင္ဘူး´

***

လြန္ခဲ့တဲ့ တႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္က ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္တြင္းက နာမည္ႀကီး ၀က္ဘ္ဆိုက္တခုရဲ႕ တာ၀န္ရိွသူ လူငယ္တေယာက္က ဒီလိုေျပာတာကို ေတြ႔ဖူးပါတယ္။

`ဒီထဲမွာ ႏိုင္ငံေရးေတြ မေျပာၾကပါနဲ႔ဗ်ာ၊ က်ေနာ္တို႔ အေရးယူခံရပါလိမ့္မယ္။ က်ေနာ္က မိဘကို လုပ္ေကၽြးေနရတာ၊ အဲဒါေတြအတြက္နဲ႔ က်ေနာ့္ဘ၀ အနစ္မြန္းမခံႏိုင္ဘူး´

***

အထက္ပါျဖစ္ရပ္ေတြကိုၾကည့္ရင္ `ႏိုင္ငံေရး´ဆိုတဲ့ စကားရပ္ေလးတခုကို လူေတြ နားလည္လက္ခံၾက တာဟာ မတူညီဘူးဆိုတာ သိလာေစပါတယ္။ အဲဒီလို မတူညီမႈနဲ႔အတူ လူတန္းစားေတြ တစတစနဲ႔ ကြဲျပားေနေလ မလားလို႔ ေတြးမိေတာ့ ဒီစာကို ေရးမိပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ `ႏိုင္ငံေရး´လို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက တြန္႔ခနဲ ျဖစ္သြားတတ္တာ အစဥ္အလာတခုလို ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားဆိုတာနဲ႔ လက္ရိွအုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ဆန္႔က်င္သူမ်ားလို႔ မ်က္လုံးထဲမွာ အရင္ဆုံး ျမင္ေယာင္ပစ္လုိက္ၾကတာ မ်ားေနပါၿပီ။ သူတို႔သည္သာလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးသမား၊ အဲဒီေတာ့ အခ်ိန္မေရြး ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခံရႏိုင္တယ္။ ယုတ္စြ အဆုံး ဘ၀ပ်က္သြားႏိုင္တယ္..၊ အဲဒီလို ေတြးပစ္လိုက္တာမ်ားပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ႏိုင္ငံရဲ႕အေရး၊ ျပည္သူရဲ႕အေရးဆိုတာ ရွင္းေနပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ေတြကလည္း ဒီလိုပဲ အနက္ဖြင့္ဆုိပါတယ္။ ပါတီေထာင္မွ ႏိုင္ငံေရးမဟုတ္သလို ပါတီအဖြဲ႔အစည္း၀င္ျဖစ္မွ ႏိုင္ငံေရးသမား မဟုတ္ပါဘူး။ အခုေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမားနဲ႔ ျပည္သူဆိုၿပီး လူတန္းစားႏွစ္ရပ္က ကြဲျပားမွန္းမသိ ကြဲျပားလာေနပါၿပီ။

ၿခိမ္းေျခာက္မႈေအာက္မွာ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အသားက်လာတဲ့ ျပည္သူေတြမွာလည္း သူတို႔ရဲ႕ ရပိုင္ခြင့္၊ ရပ္တည္ပုိင္ခြင့္ကိုေတာင္မွ (အုပ္ခ်ဳပ္သူကို ဆန္႔က်င္ရမယ္ဆုိရင္)လြတ္လပ္ပြင့္လင္းစြာ ထုတ္ေဖာ္မေျပာရဲေတာ့ပါဘူး။ ေျပာတဲ့လူေတြကိုလည္း `သူတို႔က ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ´လို႔ သတ္မွတ္ ပစ္လိုက္ၾကပါတယ္။ သတ္မွတ္ရေလာက္ေအာင္လည္း အေျခအေနေတြက ဖန္တီးေပးေနပါတယ္။ အဲဒီလုိနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးသမားလုိ႔ သတ္မွတ္ခံရသူေတြကလည္း သူတို႔လုိမလုပ္၊ မေျပာတဲ့ ျပည္သူကို အားမရ၊ ျပည္သူကလည္း သူတုိ႔နဲ႔ အသားမက်၊ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ေ၀းသထက္ ေ၀းသြားပါေတာ့တယ္။

တေန႔လုပ္မွ တေန႔စား၊ ၀မ္းေရးေတာင္ အႏိုင္ႏိုင္႐ုန္းကန္ေနရတဲ့ သာမန္ျပည္သူတေယာက္က `စစ္အာဏာရွင္ ျပဳတ္က်ေရး´ဆိုတာကို ထည့္မစဥ္းစားအားသလို အစိုးရစရိတ္နဲ႔ ပညာေတာ္သင္ ထြက္လာရတဲ့ လူငယ္တေယာက္ကလည္း သူ ျမန္မာျပည္ျပန္ေရာက္ရင္ ရမယ့္အခြင့္အေရးကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနသူကိုဆန္႔က်င္လို႔ ရလာမယ့္ လတ္တေလာရလဒ္နဲ႔ မလဲလွယ္ရဲပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ သူတို႔ အေတြးေတြ၊ သူတုိ႔စဥ္းစားခ်က္ေတြထဲမွာ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြကို ဆန္႔က်င္ေနတဲ့လူေတြဟာ သူတို႔နဲ႔ တသားတည္း မက်ေတာ့ပါဘူး။ တခါတရံမွာဆိုရင္ `ဒီလူေတြနဲ႔ပတ္သက္မိရင္ ငါ့ကိုပါ ထိခိုက္လာ ႏိုင္တယ္´လုိ႔ေတာင္ ေတြးပစ္လိုက္ပါတယ္။

တကယ္တမ္း ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ရင္ လူတုိင္းဟာ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလုိ႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ ပညာသင္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသားတေယာက္ဟာလည္း ပညာသင္ျခင္းအားျဖင့္ ႏိုင္ငံ့အေရးကို ပါ၀င္ေန သလုိ လုပ္ငန္းခြင္၀င္ေနတဲ့ လုပ္သားေတြကလည္း အလုပ္လုပ္ျခင္းအားျဖင့္ ႏိုင္ငံ့အေရးကို ေဆာင္ရြက္ ေနပါတယ္။

Seminar တခုမွာ ေဆြးေႏြးသူ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္က `လူေတြရဲ့ ေန႔စဥ္ရွင္သန္ သြားလာလႈပ္ရွားမႈ တုိင္းဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတယ္´ လို႔ အဆိုျပဳ ေဆြးေႏြးဖူးပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ တျခားေသာ ေဆြးေႏြးသူ အမ်ဳိးသားတေယာက္က `အိမ္သာတက္တာကေရာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဆိုင္ပါသလား´လုိ႔ ေမးလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီအမ်ဳိးသမီးငယ္ ျပန္ေျဖတာကေတာ့ …

`အိမ္သာတက္ျခင္းဟာလည္း ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဆက္စပ္ပါတယ္။ အိမ္သာတက္သူဟာ အိမ္သာတက္ၿပီးရင္ လက္ေဆးဖုိ႔ အေရးႀကီးသလို အိမ္သာကိုလည္း သန္႔ရွင္းေအာင္၊ ယင္လုံေအာင္ ထားဖုိ႔လုိပါတယ္။ မသန္႔ရွင္းတဲ့ အိမ္သာကိုတက္ၿပီး လက္ကို စင္ၾကယ္စြာမေဆးတဲ့ အိမ္သာတက္သူဟာ ၀မ္းေရာဂါလို ေရာဂါမ်ဳိးေတြရႏိုင္ၿပီး သူကမွတဆင့္ သူ႔မိသားစုကို ေရာဂါကူးေစႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီလို မိသားစုေတြ မ်ားလာရင္ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ႏိုင္ငံကိုပါ ထိခိုက္ေစႏိုင္လုိ႔ အိမ္သာတက္ျခင္းဟာလည္း ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဆုိင္ပါတယ္´

တကယ္ေတာ့ လူေတြအားလုံး ေန႔စဥ္ ရွင္သန္သြားလာလႈပ္ရွား ႐ုန္းကန္မႈတိုင္းဟာ ႏိုင္ငံေရးပါ။ ပါတီေထာင္မွ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူကုိဆန္႔က်င္မွ ႏိုင္ငံေရးမဟုတ္ပါဘူး။ ဆင္းရဲခ်ဳိ႕ငဲ့သူတေယာက္ကို မိမိတတ္ႏိုင္သေလာက္ေလး ေ၀ငွေပးလုိက္တာနဲ႔ အဲဒီေပးလိုက္တဲ့ ခဏမွာတင္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ၿပီးသား ျဖစ္သြားပါတယ္။ မိမိသိထားတာကို မသိေသးတဲ့လူေတြကို ေ၀ငွေပးလိုက္တာဟာလည္း ႏိုင္ငံေရး လုပ္နည္းတမ်ဳိးပါပဲ။ အဲဒီေတာ့ `က်ေနာ္/က်မ ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ပါဘူး´ဆိုတာ မရိွပါဘူး။ လူတုိင္း ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕အေရးကို ေဆာင္ရြက္ေနၾကပါတယ္။ ေကာင္းေသာေဆာင္ရြက္ျခင္းနဲ႔ ဆုိးေသာေဆာင္ရြက္ျခင္းကေတာ့ မိမိရဲ႕ ေရြးခ်ယ္ယုံၾကည္မႈပါပဲ။

လက္ရွိအုပ္ခ်ဳပ္သူေတြကို ဆန္႔က်င္ၿပီး သူတုိ႔ရဲ႕ မတရားမႈေတြကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာေနတဲ့ လူေတြကလည္း မိမိေျပာေနသလို တျခားလူေတြက မေျပာရေကာင္းလားလို႔ အားမလို အားမရျဖစ္ေနလို႔ မျဖစ္ပါဘူး။ အဲဒီလို အားမလိုအားမရ ျဖစ္ေလေလ လူထုနဲ႔ေ၀းသြားေလေလ ျဖစ္ေတာ့မွာပါ။

`ႏိုင္ငံေရး´ဆိုတဲ့ စကားလုံးရဲ႕ ကန္႔သတ္မႈေအာက္မွာ အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူခ်င္းအတူတူ အစုမကြဲေစခ်င္ပါ။ `ႏိုင္ငံေရး´ဆိုတာဟာ ပါတီေတြေထာင္၊ သာမန္ ေတာ္႐ုံတန္႐ုံလူေတြ နားမလည္ႏိုင္တဲ့ ဟိုစနစ္၊ ဒီစနစ္ေတြ ေျပာတဲ့အလုပ္၊ လက္ရိွအုပ္ခ်ဳပ္ေနသူေတြကို ဆန္႔က်င္တဲ့အလုပ္လို႔ ျမင္လာေနတာက တစတစနဲ႔ မ်ားလာေနပါၿပီ။

တကယ္ေတာ့လည္း အုပ္ခ်ဳပ္သူကို ဆန္႔က်င္တဲ့လူနဲ႔ ျပည္သူေတြနဲ႔က တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ေ၀းလာသလုိလို ျဖစ္လာေနပါတယ္။ ဒီေခတ္မွာ မိဘက အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြကိုဆန္႔က်င္တဲ့ သားသမီးကုိ `နင္ဒါမ်ဳိးေတြ လုပ္တာနဲ႔ ငါတို႔ပါေရာၿပီး ဒုကၡမေရာက္ခ်င္ဘူး၊ ငါတုိ႔ အသက္ႀကီးၿပီ´ လို႔ ဆိုဆုံးမေနတဲ့ေခတ္ကို ေရာက္ေနပါၿပီ။ ဒါဟာ ျပည္သူနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးကို တသီးတျခားစီလုပ္ခဲ့တဲ့၊ လုပ္ေနဆဲျဖစ္တဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္ရဲ႕ လက္ရိွအုပ္ခ်ဳပ္သူေတြရဲ႕ မေကာင္းတဲ့ ေအာင္ျမင္မႈပါပဲ။ ႏိုင္ငံျခားကုိေရာက္ေနတဲ့ လူေတြရဲ့ တ၀က္၀န္းက်င္ေလာက္မွာကိုက `ငါသူတုိ႔ကို ဆန္႔က်င္ရင္ ငါ့ႏိုင္ငံျပန္ခြင့္ရပါ့မလား´ဆုိတဲ့ စိုးရိမ္ စိတ္က ႀကီးစုိးေနပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္လည္း `က်ေနာ္/က်မေတာ့ျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ပါ´ လို႔ ဖြင့္ဟ ေျပာဆိုလာသူေတြ မ်ားလာေနပါတယ္။ ေနရပ္ကို ျပန္ခြင့္မရမွာကို စိုးရိမ္စိတ္တခုတည္းနဲ႔ ခံစားတတ္တဲ့ႏွလုံးသား မဲ့ေနေလေရာ့သလားလုိ႔ ေတြးထင္ရေလာက္ေအာင္ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈႏုိင္စြမ္းေတြ ရိွေနၾကပါၿပီ။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ သူတို႔ (အုပ္ခ်ဳပ္သူလူတန္းစား)ေတြသည္လည္း ျပည္သူေတြထဲကျပည္သူ၊ က်ေနာ္တို႔ (သူတို႔ကိုဆန္႔က်င္ေနသူ)ေတြသည္လည္း ျပည္သူေတြထဲက ျပည္သူခ်င္းအတူတူ က်ေနာ္တို႔တေတြ ျပည္သူႏွင့္ မေ၀းလုိပါ။

`ႏိုင္ငံေရး´ဆိုသည္မွာ ႏိုင္ငံအတြင္းတြင္ ေနထိုင္ၾကကုန္ေသာ ျပည္သူမ်ား၏အေရး၊ ႏိုင္ငံ့အေရး ျဖစ္တာေၾကာင့္ ျပည္သူႏွင့္ႏိုင္ငံေရး တသီးတျခားစီ မျဖစ္ေစလိုပါ။ ဒါေၾကာင့္..၊ ႏိုင္ငံေရး= ျပည္သူ + ႏိုင္ငံ = ႏိုင္ငံ့အေရး = ႏိုင္ငံေရး …….။ ။

http://komyo.burmachannel.com

ဘာေၾကာင့္မ်ားလဲ နားမလည္စိတ္နဲ႔ သံသယမျဖစ္ပါနဲ႔၊ တုတ္မွာ နွလံုးသားမရွိ ေတာ့လို႔ပါ
တုတ္ႀကီး (ေခတၱ တာ၀တိ ံသာ)

သၾကားမင္းသည္ ျမင္းလားႀကီးကို စီးကာ ဘယ္လက္မွ စြမ္းအားျပည့္ ဘီစကစ္ကို ပါးစပ္တြင္း ထိုးသြင္းလ်က္ ညာလက္သန္းျဖင့္ သူ၏ ေျပာင္လက္ေနေသာ နဖူးေတာ္ႀကီးအား ထိသည္ဆို႐ံု ဖြဖြေလး ကုတ္ျခစ္လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ သြားၾကားညပ္ေနသည့္ ဘီစကစ္စမ်ားအား ညာဘက္လက္ လက္ညႇိဳးမွ လက္သည္းျဖင့္ Pirate of the Caribbean ဇာတ္ကားမွ Captain Jack ၏ မခို႔တ႐ို႕ဟန္အတိုင္း ႐ြ႐ြေလး သြားၾကားထိုးလိုက္၏။ သႀကၤန္ စာမဟုတ္ ကြၽန္ုပ္ငတုတ္ မလႈပ္ မ႐ႈပ္ မျပဳတ္ အဟုတ္ အိပ္မက္မက္ေနျခင္း ျဖစ္၏။ အိပ္မက္က လန္႔နိုးေတာ့ ေနေတာင္ အေတာ္ျမင့္လွၿပီ။

ေရကျပင္တြင္ ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္ရင္း ဘယ္လက္၀ါးထဲက ဆားကုိ ညာလက္ညႇိဳးျဖင့္တို႔ကာ မ်က္စိစံုမိွတ္လ်က္ သြားတိုက္ေနစဥ္ “ေအာက္ကေပၚ အေျမႇာက္နဲ႔ ေဆာ္၊ ရန္ကုန္ ဘူးသီးေၾကာ္” ဟူေသာ ဟိုဖက္ျခံက အာက်ယ္မ လွမ္းေအာ္သံၾကားမွ ကမန္းကတန္း မ်က္လံုးဖြင့္ျဖစ္၏။

ကြၽန္ုပ္သည္ စာရင္းစစ္၀င္မည့္ သတင္းၾကားလိုက္ရေသာ သမ၀ါယမ ဥကၠဌ၏ ပ်ာရိပ်ာယာ မလံုမလဲနိုင္မႈျဖင့္ အုန္းမႈတ္ေရခြက္ကို လက္တံမွကိုင္ကာ သဲအိုးထဲမွ ေရကိုခပ္ရင္း ပလုတ္ ကပ်ာကယာက်င္း၊ မ်က္နွာၿပီးစ လြယ္သစ္ကာ ႐ြာထိပ္လက္ဖက္ရည္ဆိုင္သို႔ အလုပ္လက္မဲ့ လူငယ္ေျခက်မ်ား၏ ထံုးစံအတိုင္း ခ်ီတက္သြားမိ ေတာ့၏။

……………………….

လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေဘး ကြမ္းယာဆိုင္မွ ေထြးခံအစုတ္တစ္ခုထဲ ထည့္ထားေသာ မီးခဲျဖင့္ ေဆးေပါ့လိပ္တိုကို မီးထပ္ညွႇိလိုက္ရင္း ကြမ္းယာသည္ ထြားေမကို ေပေစာင္းေစာင္း ၾကည့္မိလိုက္ေတာ့ ရင္ထဲ ပုဇြန္ဆိတ္ အ ေထာင္အေသာင္းမက ထည့္ထားသလို ႐ြစိ႐ြစိ ခုန္ဆြခုန္ဆြ ျဖစ္လာ၏။

“ ကိုတုတ္ႀကီး၊ ဘာလိုလိုနဲ႔ ေမစုေမြးေန႔ေတာင္ နီးလာၿပီေနာ္၊ ႐ြာထဲကလူေတြ ဘာလုပ္ၾကမလဲ မသိဘူး”

“ ေဟ … ဟုတ္လား …၊ ေကာင္းတာေပါ့ ၀ါးရတာေပါ့ မုန္႔ဟင္းခါးလား၊ အရင္နွစ္ကေတာ့ ငါ အဲဒီက ျမမာလာ ဖိနပ္တရံ ရလာတာေပါ့ အဟတ္ဟတ္ …”

“ သိပါတယ္ ကိုတုတ္ႀကီးရယ္ ရွင့္ဥပဓိ႐ုပ္ကိုက အခ်ီႀကီးေတြေျပာ၊ ၿပီးရင္ ႐ြာထဲအလွဴရွိရင္ အိမ္ဦးခန္းတက္ ထိုင္၊ ႐ြာလည္က ကြမ္းေတာင္ကိုင္ ျပာလူးစိန္တို႔ေရွ႕ဆို မခုတ္တတ္တဲ့ေၾကာင္လို သမာဓိပိုးကလည္း ပိုးေသး .. ေျပာ မေျပာခ်င္ပါဘူးေတာ၊္ ၿပီးရင္ ရွင္နဲ႔ခင္တဲ့ လံုမေတြဆို ဟိုေထာင္က်ေတြ စုေနတဲ့ အရပ္ကလူလို ငါနဲ႔ အိပ္ၿပီးၿပီဆိုတဲ့ အခ်ိဳးက လုပ္ေသး၊ လူကသာ မိန္းမလိုခ်င္ေနတာ တပိုင္းေသ”

“ ကိုကိုတုတ္ တကယ္ရင္ခုန္တာက ေဟာဒီက ထြားေလးပါကြာ ဟင္း ဟင္း ဟင္း”

ကိစၥမရွိ ဒီေခတ္ႀကီးထဲ အရွက္ႀကီးေနလွ်င္ အလုပ္မျဖစ္။ေဆးလိပ္ဖက္က ေျခာက္လြန္းသည္ထင့္ … ဖြာေနရင္း မီးထေတာက္လာေတာ့ ကြၽႏ္ုပ္၏ နီရဲေျပာင္တင္းေန ေသာ နွာေခါင္းႀကီးတခုလံုး ပိုမိုထူပူလာေတာ့၏။

ထြားေမကို ကပ္အီေနလို႔ မျဖစ္ေသး။ မမစု၊ အန္တီစု၊ တီတီစု၊ မာမီစု၊ ေမေမစု၊ ဘြားဘြားစု၏ ေမြးေန႔၊ ဘာေတြလုပ္လို႔ ဘာေတြေကြၽးၾကမည္နည္း။ နည္းနည္းေတာ့ စနည္းနာမွ ျဖစ္မည္။ မႏွစ္က ေမြးေန႔ပြဲမွာ ခိုးလာခဲ့ေသာ ျမမာလာဖိနပ္က စုတ္ျပတ္လု ျဖစ္ေနေပၿပီ။

………………………

အလဲ့ … ႐ြာစြန္ထုတ္ထားခံရေသာ ပရေဆးဆရာ ကိုရင္လြဏ္းေဆြ စာအုပ္အငွားဆိုင္မွ သမီးစု အီးထုသံက တုတ္ႀကီးတုိ႔ လက္ဖက္ရည္ ေသာက္ေနၾကေသာ လူစု၏ နားေသာတ အာ႐ံုထိ ပဲ့တင္႐ိုက္ခတ္လာေတာ့၏။

“တိုးတိုး သမီးစု၊ ေမစုက အဓိဌာန္၀င္ေနတာ၊ ၀ဇီပိတ္တဲ႔ … ဘယ္ေလာက္ သမာဓိေကာင္းလဲဆိုရင္ ဘုန္းႀကီး ေတြ ေမတၱာပို႔သံလည္း မၾကား၊ မိုင္ရာခ်ီတဲ့ႏႈန္းနဲ႔ ေလတိုက္လို႔ တတိုင္းျပည္လံုး ေသတာလည္း မသိ၊ အေျခခံ ဥပေဒႀကီး အတင္းအဓမၼ အုသြားလိုက္တာလည္း မသိ၊ သြားေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္ မလုပ္နဲ႔ အဓိ႒ာန္ ပ်က္သြား မယ္”

အဲလိုေျပာလို႔လည္း မျဖစ္ေသး။ သူ႔ခမ်ာ အိမ္မွာ အက်ယ္ခ်ဳပ္က်ေနတာ မစာမနာ ျဖစ္မယ္ေလ …။ ေနာက္တဖန္ အဲသလို ကြၽန္ုပ္က လွမ္းေအာ္ သတိေပးလိုေသာ္လည္း မိမိနွင့္အတူ ထိုင္ေနေသာ ပဏာကိုကို ေနွာင္းက အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ႐ြာ႐ံုးခြဲတာ၀န္ခံ ျဖစ္ေနေတာ့ ထမေအာ္ရဲ၊ ဒင္းက ရယကတို႔ နအဖတို႔ႏွင့္ဆိုလွ်င္သာ က်ေနာ္မသိပါဘူး၊ က်ေနာ္မပါပါဘူး လုပ္တတ္တာ၊ တုတ္ႀကီးတို႔နွင့္ဆိုလွ်င္ အေလးစားက သိပ္ခံခ်င္ေသာသူ။

သူတုိ႔ကိုပဲ ထိုင္ေလးစားေနခဲ့လိုက္တာ တုတ္ႀကီးေတာင္ ေဒးကာနယ္ဂ်ီ၏ လူေပၚလူေဇာ္လုပ္နည္း ဖတ္စရာမလို လူတြင္က်ယ္ လုပ္တတ္လာ၏။ ပေရာဂ်က္ေရးနည္း သိ္လာ၏။ သခင္ႀကီးမ်ားအား မည္ကဲ့သို႔ ညာရမည္ကို သိလာေပ၏။နည္းလား ဒီေလာက္ေတာင္ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ မရွိတရွိအတြင္း တတ္လာတာ…။ ေက်းဇူးတင္ရေပမည္။

…………………………

ေနရင္းထိုင္ရင္း မိုးက ထပ္ညိဳလာျပန္ၿပီ။ ဒုကၡပါလား။ ငါတို႔နွယ္ ကံဆိုးမတိုင္းျပည္၊ မိုး႐ြာလိုက္ မုန္တိုင္းတိုက္ လိုက္ နအဖ သတ္လိုက္။

“ေဟ့ေကာင္ တုတ္ႀကီး …”

က်ယ္ေလာင္ခန္႔ညား ေအာင္ျမင္ထည္၀ါလွေသာ မိုးလံုးၿခိမ့္အသံကိုၾကားေတာ့ ကြၽႏု္ပ္အလန္႔တၾကား ထူး လိုက္မိ၏။

“ခင္ညာ”

“ မင္းအၾကံ ငါသိတယ္ ငတုတ္၊ မင္းဘာေတြ ေတြးေနတယ္ဆိုတာ ငါအကုန္သိတယ္”

“ ဟုတ္ကဲ့၊ က်ေနာ္ ဘာေတြ ေတြးေနမိလို႔လဲ ခင္ညာ”

“ ေအး … ငါ အစီအစဥ္တိုင္း ေျပာျပလိုက္ရင္ မင္း ေစာေစာက ထြားေမကို ကပ္အီရင္း တိုလာခဲ့တဲ့ ေဆးေပါ့ လိပ္ နွစ္လိပ္ ခါးၾကားထဲက ထုတ္ၿပီး အခုငါ့ကို ေပးမလား”

“ဘုရားစခင္ … စုတ္ခပါလား” အာေမဋိတ္ေတာင္ မပီေတာ့ေလာက္ေအာင္ ေၾကာက္႐ြံ႕သြားမိ၏။ ဒင္းသည္ တ ကယ့္တန္ခိုးရွင္ ျဖစ္ေပေတာ့မည္တကား။ သည္ေတာ့ ညာဖို႔ မႀကိဳးစားႏွင့္၊ တန္ခိုးရွင္ႏွင့္ေတြ႔တုန္း ရွိတာေပး ရတာယူ ျဖစ္သလို ဖားမွ ေတာ္ေပေတာ့မည္။

“ ေပးမွာေပါ့ ခင္ညာ” ဟု ျပန္ေျဖလိုက္ေတာ့ …။

“ ေအး ဟုတ္ၿပီ မင္းေတြးေနတာ တုတ္ႀကီးေဖာင္ေဒးရွင္းလုပ္ၿပီး ဆုေတြေပးဖို႔၊ မင္းအမ်ိဳးေတြ မင္းနဲ႔ၾကည္တဲ့ လူေတြ အကုန္လံုး မင္းစိတ္ထဲမွာ စာရင္းတို႔ထားၿပီးသား၊ ဒါေပမယ့္ ခက္တာက မင္းကငမြဲ မင္းမွာ ဘာမွမရွိဘူး၊ ဒါကိုလည္း မင္းကသိတယ္။ ဒီေတာ့ မင္းအၾကံက ေျပာင္းလာတယ္၊ ဟုတ္တာေလးေတြ နည္းနည္းလုပ္ျပၿပီး ဆုေတြယူဖို႔၊ ၿပီးေတာ့ မေန႔ညေနခင္း ဟိုဘက္႐ြာက အရက္ဆိုင္မွာ ကပ္ေသာက္ဖို႔ သြားတာ အေျခအေန မဟန္လို႔ ျပန္လာခဲ့ရင္း သံေ၀ဂေလး ႏွစ္ပဲသားနဲ႔ ဂုဏ္ေတာ္ကြန္ခ်ာကို ပုတီးတ၀က္စိပ္ခဲ့ၿပီး မင္းကိုယ္မင္း ဘုရားအေလာင္းထင္လာတယ္။ မနက္အိပ္ယာကနိုးေတာ့ အာက်ယ္မရဲ႕ အသံကိုၾကားၿပီး မင္းလည္း နည္းနည္းေအာ္ခ်င္ ဟစ္ခ်င္စိတ္ေတြ ေပၚလာတယ္။ ေပၚလာၿပီး လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ကိုလာေတာ့ လွည္းလမ္းေၾကာင္း သီၿပီးေလွ်ာက္လာရင္း အေနာက္႐ြာက ေခြးေဟာင္သံၾကားလို႔ မင္းလံုျခံဳေရး အေၾကာင္းျပၿပီး ကားအသစ္ ၀ယ္စီးခ်င္လာတယ္။ ခက္တာက မင္းမွာလည္း ကိုယ္ပိုင္ ပိုက္ဆံက မရွိ အရည္အခ်င္းက မရွိ၊ ဒီေတာ့ မင္းအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုခု ေကာက္ေထာင္မလား စဥ္းစားေသးတယ္။ မင္းအရင္ အေျခက်ေနတဲ့ ေကာင္ေတြ Vote No နဲ႔ မဟန္မွန္း သိထားေတာ့ မင္း ေ၀စု၀င္ခြဲဖို႔ကလည္း ေနာက္က်၊ ဆက္ၿပီး လုပ္ဖို႔ကလည္း ဂြက်ေနေတာ့ မင္း အေတြးေတြ ခဏ ရပ္လိုက္တယ္ ဟုတ္သလား”

“ မွန္လိုက္ေလ ခင္ညာ၊ အံ့ၾသစဖြယ္ တိက်မွန္ကန္တဲ့ စကားေတြ ျဖစ္ပါတယ္ခင္ညာ” တုတ္ႀကီး တေျဖးေျဖး ေအာင္ေသာင္းနွင့္ တူလာ၏။ ကိစၥမရွိ။ အခြက္ေျပာင္မွ ေဌးဦးေလာက္ကို မထိတထိ ေၾကာႏိုင္မည္ ဖားရသည္ မွာ အပမ္းမႀကီး ဆက္ဖားလိုက္ၿပီး နားေထာင္လိုက္ဦးမည္။

“မွန္ရမေပါ့ကြာ … မွန္ရမေပါ့”

နည္းနည္းေတာ့ စိတ္ထဲ အျမင္ကပ္လာ၏။ သို႔ေသာ္မျဖစ္ေသး၊ ဒင္းက အကုန္သိေနေတာ့ ဆက္ၿပီး ေရလိုက္ ငါးလိုက္ ဖားထားမွ။

“သိပ္ေတာ္တာပဲ၊ ဘာေန႔သားလဲဟင္ ကိုးကြယ္ခ်င္လို႔ပါ”

“ ေအးေပါ့ … မင္းကိုးကြယ္ခ်င္စိတ္ ေပၚလာရမွာေပါ့ကြာ … နုိ႔မဟုတ္ မင္း မီးခဲ ဖင္ခုထိုင္သလို ျဖစ္သြား မွာေပါ့”

“ ဟား ဟား ဒီတခါေတာ့ မွားေနၿပီဗ်။ မီးခဲ ဖင္ခုထိုင္တဲ့အထဲ က်ဳပ္မပါဘူး”

“ ငတံုးပဲ figure of speech ဆိုတာ မင္း နားမလည္ဘူးလား သေဘာေျပာျပတာ”

“ေအာ္ ဂလိုလား၊ မသိလို႔ပါ ဆက္ေျပာေတာ္မူပါခင္ဗ်ား”

“ ေအး … ထပ္ေျပာလိုက္ဦးမယ္ မင္းမွတ္ထား၊ ၂၀၁၀ အတြက္ တခ်ဳိ႕ကလည္း နီေပါအိပ္မက္ေတြ ထမက္ ေနၾကတယ္ မွတ္ထားကြ နအဖက တိုင္းျပည္ကို တိုးတက္ေအာင္သာ မလုပ္တတ္တာ သူတို႔ဖင္ ပလႅင္ကပ္ေအာင္ကေတာ့ ပလႅင္မွာ မူလီဆြဲၿပီး သူတုိ႔ဖင္နဲ႔ ဖစ္ဆိုက္ဒ္ တပ္ၿပီးထိုင္ထားတာ၊ ျပံဳးေတာင္ေန ေသး၊ သြားအိပ္မက္မမက္နဲ႔ ဘဘတို႔က နွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ လုပ္လာတာဆိုတဲ့ ကိစၥေတြ အကုန္သဲထဲေရ သြန္ျဖစ္မယ္”

“ေမာင္နမ္းမွာလားကြယ့္ ေမ့ကို ဆိုတဲ့ အထာေတြလားဗ်”

“ ျပန္မေမးနဲ႔၊ ငါေျပာသမွ် နားေထာင္”

“ ေနာင္တရပါတယ္ ဆရာသမားရယ္ ဆက္ေျပာပါ”

“ခု ေလမုန္တိုင္းတိုက္လို႔ မင္းတို႔တိုင္းျပည္က ျပည္သူလူထုေတြခမ်ာ ငတ္မြတ္ေသဆံုး ပ်က္စီးေနၾကရတာ ေတာ့ အားလံုးရင္နင့္စရာပဲကြ”

“ ဟုတ္ကဲ့ အင္မတန္ ရင္နင့္စရာပါ၊ က်ေနာ္တို႔မွာလည္း အားကိုးစရာက မရွိ၊ အားကိုးစရာလားလို႔ ၾကည့္လိုက္ ေတာ့လည္း အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က အဘေတြက ေရဒီယိုမွာ … “မဟုတ္ပါဘူးခင္ဗ်၊ က်ေနာ္တို႔ မပါပါ ဘူးခင္ဗ်၊ ေဟာ …ဖမး္သြားပါၿပီခင္ဗ်၊ သေဘာမတူပါဘူးခင္ဗ်၊ ျပန္လြႊတ္ေပးလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်၊ ေဟာ … ပါသြားျပန္ၿပီခင္ဗ်” နဲ႔ပဲ ဇာတ္လမ္းက ျပတ္ေနမွေတာ့ ဘာဆက္လုပ္ၾကေတာ့မလဲဗ်ာ။ အေမရိကန္ကလည္း က်ဳပ္၀မ္းသာေအာင္ ေလလည္ျပသြားလို သြားရဲ႕၊ ဘန္ကီမြန္းဆိုတဲ့ ေကာင္ကလည္း သန္းေ႐ႊ ေၾကာက္ယုတ္ႀကီးကို ေ႐ႊတိဂံုဘုရားမွာ ျပံဳးျဖဲျဖဲနဲ႔ တက္ဖူးၿပီး ေပကလပ္ေပကလပ္နဲ႔ ျပန္သြားဆိုေတာ့ နတ္သၾကားေတြ ကယ္မွပဲ ျဖစ္ေတာ့မယ္ ထင္ပါရဲ႕ဗ်ာ”

“ဟဲ့ေကာင္ တုတ္ႀကီး နတ္သိၾကားေတြကို မင္းဆြဲမထည့္နဲ႔ေလ၊ မင္းတို႔ သန္းငါးဆယ္ေက်ာ္တာပဲကြ တေယာက္ တခ်က္ ထထိုးရင္ေတာင္မွ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္မယ္ထားဦး၊ တစ္သန္း မေသဘူးကြ ဒီေကာင္ေတြ အကုန္ျပဳတ္ၿပီ။ နတ္ေတြ သိၾကားေတြဆိုတာ အဲဒီကိစၥေတြမွာ ၀င္မပါဘူးကြ မွတ္ထား”

ေျပာစကား အဆံုးတြင္ေတာ့ အသံသာမက ႐ုပ္ကိုပါ ျပက္ျပက္ထင္းထင္း ျမင္လိုက္ရပါေတာ့၏။ လားလား … ထိုပုဂိၢဳလ္မွာ တုတ္ႀကီးအိပ္မက္ထဲမွ သၾကားမင္းႀကီး ျဖစ္ေနေပေတာ့၏။ တၿပိဳင္နက္တည္းတြင္ပင္ သုဇိတာဆိုသည့္ နတ္သမီးသည္ သိၾကားမင္းႀကီးအား နား႐ြက္တဖက္မွဆြဲကာ တိမ္ထုၾကားသို႔ ၀င္ေရာက္ ေပ်ာက္ကြယ္လုအခ်ိန္တြင္ သၾကားမင္းသည္ ေပေစာင္းေပေစာင္းျဖင့္ သုဇိတာ၏ ကာတစ္ႀကီးအား ေဖ်ာင္းကနဲ ႐ိုက္ကာ ဟက္ပီးဘတ္ေဒး တူးယူဟုဆိုရင္း … ေပ်ာက္ကြယ္သြားေပေတာ့၏။

ေနလည္းျမင့္ၿပီ။ တုတ္ႀကီးလည္း ဖြတ္ေမ့ ပဒတ္ေမ့ ေမ့ေနသည့္အလား ေခြးေျခပုေလးေပၚ ထိုင္လ်က္ ကိုပဏာ ေမာင္ေမာင္ေနွာင္းက လက္တို႔ကာ သတိေပးေတာ့မွ ေအာ္ … ငါလည္း လယ္ထဲဆင္းရပါဦးမည္လားဟူေသာ အသိျဖင့္ စြပ္က်ယ္စုတ္ကေလးကိုခြၽတ္ကာ အရက္ပူျပန္ျပန္ျဖင့္ ပုခံုးေပၚတင္ရင္း အိမ္ဖက္သို႔ ေျခဦးလွည့္လာမိ ပါေတာ့၏။

မုန္႔ဟင္းခါးစားၿပီး ဖိနပ္ခိုးဖို႔ကေတာ့ သမိုင္းေပးတာ၀န္မို႔ ကြၽႏု္ပ္တုတ္ႀကီး ေစာဒကမတက္လိုပါ။ သို႔ေသာ္ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါး ကပ္ဆိုက္ေနရေသာသူ အားလံုးသာ မုန္႔ဟင္းခါးေလး ၀၀လင္လင္ စားခြင့္ရၾကပါလွ်င္ ဆိုေသာအသိျဖင့္ …။

တုတ္ႀကီး (ေခတၱ တာ၀တိ ံသာ)

http://drlunswe.blogspot.com

မင္းၾတားႀကီးရဲ႕ယၾတာ

မင္းၾတားႀကီးရဲ႕ယၾတာ
ရန္လုိကြ်ဲ
ဇြန္ ၁၂၊ ၂၀၀၈

ထုံးစံအတုိင္း တေန႔သ၌တြင္ ျဖစ္သည္။ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႔ တကၠသုိလ္တစ္ခုတြင္ ေက်ာင္းသူမ်ား၏ ၀တ္စား ဆင္ယင္ပုံကုိ မ်က္ေတာင္မခတ္ ေလ့လာေနခုိက္ တယ္လီဖုန္းက အလုိက္မသိဘဲ ထျမည္သည္။ မုိးမခ အယ္ဒီတာမင္းတစ္ေယာက္က ဖုန္းလွမ္းဆက္ျခင္းပင္။ ဖုန္းထဲမွအသံက ေအာက္ပါအတုိင္း ထြက္က်လာသည္။

“ေဟ့လူ၊ ခင္ဗ်ား ျမန္မာျပည္သြားရမယ္။ ေနထုိင္တည္းခုိဖုိ႔အတြက္ မပူနဲ႔။ အားလုံးစီစဥ္ထားၿပီးၿပီလုိ႔ ဆုိတယ္။ အဲ - ရန္ကုန္ေရာက္တာနဲ႔ ရန္မ်ဳိးေအာင္ေစတီကုိသြား၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊ သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြ လုပ္ဖုိ႔ ေစာင့္ေနလိမ့္မယ္။ အခုခ်က္ခ်င္း ျမန္မာသံရုံးကုိ ေျပးေပေတာ့၊ သံအမတ္ႀကီးကုိယ္တုိင္ ခင္ဗ်ားရန္ကုန္သြားဖုိ႔ ေလယာဥ္လက္မွတ္ စီစဥ္ေပးမွာ။ ရွင္းတယ္ေနာ္။”

ဟုတ္ၿပီ၊ ႀကိဳက္ၿပီ။ ျမန္မာသံရုံးက စီစဥ္ေပးမည္ဆုိသည္ကုိေတာ့ အ့ံၾသမိသည္။ သံ႐ုံးႏွင့္ ေရစက္မကုန္ေသး။ အ့ံၾသမႈကုိ အသာထား၊ ေလယာဥ္လက္မွတ္ အလကားရမည္ ဟုဆုိသျဖင့္ ၀မ္းသာမိသည္။ ဘန္ေကာက္တြင္ ဘုိင္က်ေနေသာ ဂ်ာနယ္လစ္သမားဘ၀မုိ႔ အငွားကားစီးဖုိ႔ပင္ အႀကိမ္ႀကိမ္ စဥ္းစားေနရသည္မဟုတ္ပါလား။ လုိရင္းကုိေရးရလွ်င္ ဤသုိ႔ျဖင့္ လူထုခ်စ္ေသာ မင္းၾတားႀကီး သန္းေရႊႏွင့္ ဒုတိယမိၼ ေတြ႔ၾကျပန္ေလသည္။

သကၤန္းကြ်န္းတြင္ရိွေသာ ရန္မ်ဳိးေအာင္ဘုရားသုိ႔ ကြ်ႏု္ပ္ ေရာက္ေလၿပီ။ ဘုရား၀င္း အတြင္းအျပင္တြင္ ဂုမၻန္တစ္ေထာင္ မဟုတ္ေသာ္လည္း ေပ်ာက္က်ား၀တ္စုံႏွင့္စစ္သား ၁၀၀ ခန္႔က ဟန္ေရးျပေနၾကသည္။ မင္းၾတားႀကီး၏ေဘးတြင္ လက္ဆဲြအိတ္ကုိယ္စီႏွင့္ ဆရာ၀န္ဗုိလ္မွဴးႀကီး၂ေယာက္။ မင္းၾတားႀကီးက စတင္ႏႈတ္ဆက္သည္။ ကြ်ႏု္ပ္အား ေကာင္းစြာ မွတ္မိေနသည္။

ဘယ္လုိလဲ၊ မင္း အလဲဗင္းဂ်ာနယ္မွာ အလုပ္မရဘူးမဟုတ္လား။

ဟုတ္က့ဲ။ က်ေနာ့္ကုိ သူတုိ႔ အစမ္းခန္႔ၾကည့္ပါေသးတယ္။

ဒါဆုိ မင္းကုိ သူတုိ႔ မႀကိဳက္ဘူးေပါ့။ မင္းက ခပ္ည့ံည့ံ သတင္းေထာက္ထင္ပါရဲ႔။

မည့ံပါဘူးဗ်၊ ခ်င္းမုိင္က စာနယ္ဇင္းေက်ာင္းမွာတုန္းက အေတာ္ဆုံး သင္တန္းသား ၁၀ ေယာက္ထဲမွာ က်ေနာ္ ပါတယ္ဗ်။ (စကားခ်ပ္-ဟန္ကုိယ့္ဖုိ႔ ဆုိေသာ္လည္း မွန္ေသာစကားဆုိျခင္းျဖစ္သည္။ သင္တန္းတြင္ သင္တန္းသား သင္တန္းသူ ၁၀ ေယာက္ခန္႔သာရိွသည္။)

မည့ံဘူးဆုိ မင္း ဘာေၾကာင့္ အလုပ္မရတာလဲ။

က်ေနာ္ သတင္းေရးတ့ဲအခါ စာဖတ္သူနဲ႔အယ္ဒီတာကုိပဲ စိတ္ထဲမွာ ထည့္ထားတာ၊ သူတုိ႔ ဖတ္ပါ့မလား ႀကိဳက္ပါ့မလားေပါ့ဗ်ာ။ ႏုိ႔ေပမ့ဲ အလဲဗင္း၀ိကလီးက အဲဒီေလာက္နဲ႔ မရဘူး ဗ်။ သတင္းေရးတ့ဲအခါ စာေပစိစစ္ေရး႐ုံးက အန္တီမမမ်ားကုိလည္း အာ႐ုံထားရမယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။ သူတုိ႔ခြင့္ျပဳေအာင္ ေရးတတ္ရမယ္ေပါ့ခင္ဗ်ာ။

ေၾသာ္ ဒါေၾကာင့္ အလုပ္မခန္႔တာကုိး။ ခက္တာပဲ မင္းတုိ႔ေကာင္ေတြ၊ ႏုိင္ငံေတာ္မွာ လုိက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ေအာင္ ေနထုိင္တတ္ရတယ္ ကြ။ ကဲ ကဲ သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြ စမယ္။ အင္တာဗ်ဴးဖုိ႔ အဆင္သင့္ျပင္ေတာ့။

သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြ လုပ္မယ္ဆုိ။ ဘယ္သတင္းေထာက္ေတြလည္း မေတြ႔ဘူးေနာ္။

မင္း အဓိက ေမးစရာရိွတာ ေမးစမ္းပါ။

ဟုတ္က့ဲ။ ပထမဆုံး ေမးခ်င္တာကေတာ့ ၿပီးခ့ဲတ့ဲ ဆႏၵခံယူပဲြမွာ ေထာက္ခံမဲ ၉၀ ရာခုိင္ႏႈန္းေက်ာ္ေအာင္ လုပ္လုိက္တာ ေလာဘမႀကီးလြန္း၊ မမ်ားလြန္းဘူးလား။

ရန္သူကုိ ကြ်န္လုိဆက္ဆံရမယ္။

ဗ်ာ။

ငါ ေျဖၿပီးၿပီေလကြာ။ ေနာက္တစ္ခုထပ္ေမး။

ဟုတ္- ဟုတ္က့ဲ။ ဟုိ- ေလာေလာဆယ္မွာေပါ့ေလ ေလေဘး ဒုကၡသည္ေတြကုိ ေပါ့ေလ တျဖည္းျဖည္း ေသေအာင္ ပစ္ထားတယ္။ သူတုိ႔ေသမွ ႏုိင္ငံတကာက ေပးထားတ့ဲ အကူအညီေတြကုိ အဆင္ေျပတ့ဲေနရာမွာ သုံးမယ္လုိ႔ စြပ္စဲြလာရင္ ဘယ္လုိေျဖရွင္းမလဲ။

ရန္သူကုိ ကြ်န္လုိဆက္ဆံရမယ္။

ဟာ … အဘကလည္း ဒါခ်ည္းပဲ ေျဖေနတာ။ ဟုတ္ၿပီဗ်ာ။ ေနာက္ဆုံးေမးခြန္း ေမးမယ္။ ေမးခြန္းက အဘမွာ လူစိတ္ရိွေသးလားလုိ႔ မုိးမခပရိသတ္တစ္ေယာက္က သိခ်င္ေနၾကတယ္။ ဒါကုိေရာ ဘာေျပာခ်င္လဲ။

ရန္သူကုိ ကြ်န္လုိဆက္ဆံရမယ္။

ဟုတ္က့ဲ။ ေမးခ်င္တာေတြ ရိွေသးေပမ့ဲ ဒီေလာက္နဲ႔ပဲ ရပ္ပါေတာ့မယ္။

ဟုတ္ၿပီေလ။ ကဲ အေမးအေျဖၿပီးၿပီဆုိေတာ့ ပိတ္လုိက္ေတာ့ မင္းအသံဖမ္းစက္။ မင့္စက္က တယ္လီဖုန္းလုိလုိ ဘာလုိလုိနဲ႔ ဘာလဲကြ၊ အသံဖမ္းတာမွ ဟုတ္ရဲ႔လား။

ဒါက အုိင္ဖုန္း လုိ႔ ေခၚၾကတာပဲ။ အသံဖမ္း၊ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္၊ ဖုန္းဆက္၊ အီးေမးလ္အင္တာနက္သုံးလုိ႔ ရတယ္။ စီးတီးအက္ဖ္အမ္ ေရဒီယုိနားေထာင္၊ ျမ၀တီ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားေတာင္ ၾကည့္လုိ႔ရတယ္ဗ်။ အစုံပဲဗ်ာ။ ဣစၦာသယဖုန္းေပါ့ဗ်ာ။

တယ္ဟုတ္ပါလား။ ဒါေပမ့ဲ က်ည္ဆံထည့္ၿပီးပစ္လုိ႔ရရင္ေတာ့ ပုိေကာင္းမွာပဲ။

ဟုတ္က့ဲ။ အတုိင္းထက္ အလြန္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္ ေနျပည္ေတာ္ကုိ မသြားရဘဲ ရန္ကုန္ကုိ လာရတယ္။ ရန္ကုန္ကုိလာေတာ့ ရန္္ကုန္အင္တာေနရွင္နယ္ဟုိတယ္မွာ တည္းရတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ရန္မ်ဳိးေအာင္ဘုရားကုိ ေျပးလာရတယ္ ဆုိေတာ့ ရန္ေတြခ်ည္းပါပဲလား ဗ်။ တုိက္ဆုိက္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး ထင္တယ္၊

တုိက္ဆုိင္တာ မဟုတ္ဘူး။ မင္းနာမည္ကုိက ရန္လုိကြ်ဲမဟုတ္လား။

ဟုတ္ပဗ်ာ။ ဒါဆုိရင္ အဘက ရန္ေတြကုိ လာၿပီး ရင္ဆုိင္တ့ဲသေဘာျဖစ္ေနၿပီ။ ဒါလည္း ယၾတာေခ်တာပဲ မဟုတ္လား။

အင္း။

ထုိင္းမွာ အေျခစုိက္တ့ဲသတင္းသမားေတြထဲမွာလည္း “ရန္”ေတြရိွပါတယ္။ ရန္ကုန္သားတာေတတုိ႔ ဘာတုိ႔။ သူတုိ႔လုိ ၀ါရင့္ေတြကုိ မေခၚဘဲ က်ေနာ့္လုိ သတင္းေထာက္ေပါက္စနကုိ ေခၚတယ္ဆုိေတာ့-

ရန္ကုန္သားတာေတက အဂၤလိပ္ေတြကုိ သေဘာမက်ဘူးလုိ႔ ငါ့ေကာင္ေတြက ေျပာတယ္။

အေနာက္ႏုိင္ငံသားေတြကုိ သေဘာမေတြ႔ဘူးဆုိေတာ့ အဘနဲ႔ အဖဲြ႔က်လုိ႔ရၿပီေပါ့။

အဲသလုိ ခပ္တိမ္တိမ္ေတြးရင္ေတာ့ ဟုတ္တာေပါ့။ ဒါေပမ့ဲ ဒီငနဲက ႏုိင္ငံျခားသားမ်က္ႏွာျဖဴေတြကုိေတာင္ ေသာက္ဂ႐ုမစိုက္ဘူး၊ ရင့္ရင့္သီးသီး ဆက္ဆံတယ္လုိ႔ ငါ့ေကာင္ေတြက ေျပာတာပဲ။ ဆုိေတာ့ ငါ့ကုိလည္း မေလးမစားလုပ္တာမ်ဳိးေတာ့ ငါ လက္မခံဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔လုိလူေတြကုိေတြ႔ဖုိ႔ အစီအစဥ္ မရိွဘူး။ ယၾတာေခ်တာပဲကြာ၊ ကုိယ္စိတ္ခ်မ္းသာသလုိ ေခ်မွာေပါ့။

ဟုတ္က့ဲ။ ဒါနဲ႔ ေစာေစာတုန္းက က်ေနာ္ ဘာေမးေမး အဘအေျဖက တစ္မ်ဳိးတည္းပဲ။ ဘာတ့ဲ ရန္သူကုိ ကြ်န္လုိဆက္ဆံရမယ္ တ့ဲ။ အဲဒါ က်ေနာ္ေတာ့ နားမလည္ဘူး။

ေအး၊ အဲဒါ ငါ့ေဗဒင္ဆရာ ေရြးေပးတ့ဲ အေျဖပဲ။ ဘာေမးေမး အဲဒါေျဖလုိ႔ ဆုိတယ္။

ဟုတ္က့ဲ။ မွတ္ဖြယ္မွတ္ရာပါပဲခင္ဗ်ာ။ ဒါဆုိ ရန္သူက အေမရိကန္လား၊ ဒါမွမဟုတ္ စာနယ္ဇင္းသမားေတြလား။ ဘယ္သူေတြလဲ၊ ဘယ္သူေတြကုိ ဆုိလုိတာလဲ။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး နည္းနည္းေလာက္ ရွင္းျပေပးပါဦးဗ်ာ။ က်ေနာ့္အယ္ဒီတာမ်ားကုိ ျပန္အစီရင္ခံဖုိ႔ လုိလုိ႔ပါ။

ရန္သူဆုိတာ ျမန္မာျပည္ထဲက ျမန္မာျပည္သားေတြ ကုိယ္တုိင္ပါပဲကြာ။ မင္း ျပန္ေလ့လာရင္ သိပါလိမ့္မယ္။ ၁၉၈၈ တုန္းက အစုိးရကုိ ျပည္သူေတြက ပုန္ကန္တယ္ေလ။ ႏုိင္ငံေတာ္မွာက တပ္မေတာ္ဟာ အစုိးရ၊ အစုိးရဟာ တပ္မေတာ္ပဲ မဟုတ္လား။ ဆႏၵျပတယ္ ဘာတယ္ဆုိတာ ဒါ တပ္မေတာ္ကုိ ပုန္ကန္တ့ဲသေဘာ၊ ေစာ္ကားတ့ဲသေဘာ။ သူတုိ႔က တုိ႔ကုိ ရန္ဘက္ျပဳေတာ့လည္း တုိ႔က သူတုိ႔ကုိ ရန္သူလုိ သေဘာထားရေတာ့မွာေပါ့။

ေၾသာ္ ဟုတ္က့ဲ။ ရွင္းသလုိလုိေတာ့ ျဖစ္သြားပါၿပီ။ ႏုိ႔ေပမ့ဲ ကြ်န္လုိဆက္ဆံရမယ္ ဆုိတာက ဘာလဲခင္ဗ်။ ကြ်န္ဆုိတာ ဘာလဲ။

မင္းနဲ႔ေတာ့ ခက္ေတာ့တာပဲ။ ကြ်န္ဆုိတာ ကြ်န္ေပါ့ကြာ။ သခင္ေတြက သူတုိ႔ကုိ ဘာမွ ဂ႐ုစုိက္စရာမလုိဘူးေပါ့ကြာ။ ေအး အေသးစိပ္ ေတြ႔ခ်င္ရင္ေတာ့ ဧရာ၀တီတုိင္းကုိသြားေပေတာ့။ ကဲ- ငါ ျပန္ၿပီေဟ့။

ဤသုိ႔ျဖင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသည္ “ရန္သူကုိ ကြ်န္လုိဆက္ဆံရမယ္” ဟု တဖြဖြ ရြတ္ဆုိၿပီး လႈပ္တုပ္လႈပ္တုပ္ျဖင့္ ထြက္သြားေလသည္။

www.moemaka.com

လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈအရ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ၾက

လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈအရ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ၾက

ေက်ာ္ဗလ

မၾကာခင္က အေမရိကန္သတင္းေထာက္တေယာက္က လက္ရွိ အေမရိကန္ သမၼတေလာင္း ေရြးခ်ယ္ပဲြမွာ ဘယ္သူ႔ကုိ ပုိမုိသေဘာက် ေထာက္ခံသလဲလုိ႔ ေမးခဲ့ဘူးပါတယ္။ က်ေနာ္က လူပုဂၢိဳလ္အရ ဂၽြန္မက္ကိန္းကုိ သေဘာက်ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မူ၀ါဒပုိင္းမွာေတာ့ ဒီမုိကရက္ေတြရဲ႕ ေပၚလစီကုိပဲ ႏွစ္သက္ေထာက္ခံခ်င္တယ္လုိ႔ ေျဖခဲ့မိတယ္။ ဒီေတာ့ သူက ဘာေၾကာင့္လဲလုိ႔ ထပ္ေမးျပန္ပါတယ္။ လူပုဂၢိဳလ္အရ မက္ကိန္းဟာ သမၼတ ဘုရွ္လုိပဲ ရဲရဲတင္းတင္း ျပတ္ျပတ္ သားသား ေဆာင္ရြက္မယ့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိး ျဖစ္ေနလုိ႔ပါပဲ။

သမၼတဘုရွ္ရဲ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံအေပၚ ထားရွိတဲ့ တင္းမာျပတ္သားတဲ့ သေဘာထားေတြကုိ သေဘာက် ေက်နပ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕ ႏုိင္ငံျခားေရးရာ မူ၀ါဒအပုိင္းမွာေတာ့ ဘ၀င္ မက်စရာ ျပႆနာေတြ မနည္းလွဘူးလုိ႔ ေျဖခဲ့ပါတယ္။ တကယ္လည္း ႏုိင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရးမွာ ၿခံဳငံုေျပာရရင္ သမၼတ ကလင္တန္လက္ထက္က က်င့္သံုးခဲ့တဲ့ ဒီမုိကရက္ေတြရဲ႕ ႏုိင္ငံျခားေရး မူ၀ါဒေတြကုိ ပုိမုိသေဘာက်ခဲ့ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ကလင္တန္ အစုိးရ အဖဲြ႕၀င္ ႏုိင္ငံျခားေရး ၀န္ၾကီး မက္ သလင္းေအာဘ႐ုိက္ ကုလသမဂၢမွာ အဆုိျပဳတင္သြင္းခဲ့တဲ့ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈ ဆုိင္ရာ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ေရး (Humanitarian intervention) မူ၀ါဒကုိ ပုိမုိသေဘာက်မိခဲ့တယ္။

လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈအရ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ေရး မူ၀ါဒအေၾကာင္း အဆုိျပဳတင္သြင္း ရာမွာ ၀န္ၾကီး ေအာဘ႐ုိက္က ကုလသမဂၢ ပဋိညာဥ္စာတမ္းထဲမွာ မည္သည့္တုိင္းျပည္ မည္သည့္ အစုိးရ၏ ျပည္တြင္းေရးတြင္မွ် ကုလသမဂၢအေနႏွင့္ ၀င္ေရာက္ စြက္ဖက္ျခင္း မျပဳရလုိ႔ ရွင္းလင္းစြာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ သမၼတကလင္တန္အစုိးရရဲ႕ ဒါ႐ုိက္တင္ျပမႈေၾကာင့္ပဲ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္က စၿပီး ကုလသမဂၢ လူ႕အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္အေနနဲ႔ အစုိးရတရပ္ဟာ မိမိျပည္သူလူထုအား လက္နက္အားကုိး ျပဳကာ မတရား အႏုိင္က်င့္ၿပီး လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ား ျပဳခဲ့လွ်င္ ကုလသမဂၢအေနႏွင့္ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ တားဆီးကာကြယ္ပုိင္ခြင့္ ရွိရမည္လုိ႔ ရွင္းျပခဲ့တယ္။

၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ မာရွယ္တီးတုိး ကြယ္လြန္သြားၿပီးေနာက္ ႏုိင္ငံေရး စီးပြားေရးအရ ဆုတ္ယုတ္ ပ်က္ျပားလာတဲ့ ယူဂုိဆလားဗီးယား ႏုိင္ငံႀကီးဟာ လူမ်ဳိးေရး ခဲြထြက္မႈမ်ားေၾကာင့္ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ မွာ အစိတ္စိတ္အႁမႊာႁမႊာ ၿပိဳကဲြသြားခဲ့တယ္။ ဒါကုိ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း ဆလုိဗုိရင္ မီလုိဆီဗစ္က ဆားဗီးယားေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ဆားဗီးယား သမၼတႏုိင္ငံႀကီးကုိ အင္အားသံုးၿပီး အဓမၼနည္းနဲ႔ ျပန္လည္ထူေထာင္ဖုိ႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့တယ္။ ဒီမွာတင္ပဲ ဆာ့ဘ္ လူမ်ဳိးေတြနဲ႔ ခ႐ုိေအရွား၊ ေဘာ့စနီးယားနဲ႔ အယ္ေဘးနီးယား မြတ္စလင္ေတြအၾကား လူမ်ဳိးေရးစစ္ပဲြေတြ အျပင္းအထန္ ျဖစ္ပြားခဲ့ရတယ္။

၁၉၉၁ ခုႏွစ္မွာ ဆလုိေဗးနီးယားႏွင့္ ခ႐ုိေအးရွားတုိ႔က ခဲြထြက္ၿပီး လြတ္လပ္ေရး ေၾကညာခဲ့ခ်ိန္မွာ ဆာ့ဘ္ေတြနဲ႔ ခ႐ုိေအးရွားေတြအၾကား အေတာမသတ္ႏုိင္တဲ့ မ်ဳိးျပဳတ္ေရး၊ မ်ဳိးျဖဳတ္ေရး စစ္ပဲြေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ထဲမွာ ခ႐ုိေအးရွားနယ္ထဲကုိ ကုလသမဂၢ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ထိန္းသိမ္းမႈတပ္ဖဲြ႕၀င္ေတြ ၀င္ေရာက္ၿပီး ဖ်န္ေျဖေပးခဲ့ရတယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာ ဆားဗီးယားသမၼတ မီလုိဆီဗစ္ရဲ႕ ေသြးထုိးလႈံ႔ေဆာ္ အားေပးမႈေၾကာင့္ ေဘာ့စနီးယားနယ္ရွိ ဆာ့ဘ္ေတြက လြတ္လပ္ ေရး ေၾကညာရာမွာ ေဘာ့စနီးယား မြတ္စလင္ ခ႐ုစ္ေတြနဲ႔ လူမ်ဳိးေရးစစ္ပဲြေတြ ေပါက္ကဲြ ေပၚထြက္ လာတဲ့အျပင္ မီလိုဆီဗစ္ရဲ႕ ဆားဗီးယား တပ္မေတာ္က မ်ဳိးျဖဳတ္ေရး စစ္ပဲြေတြ ဆင္ႏႊဲလာတဲ့အတြက္ ေဘာ့စနီးယား ခ႐ုတ္ေတြ မြတ္စလင္ေတြ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ ေသေက်ၿပီး သိန္းနဲ႔ ခ်ီၿပီး ထြက္ေျပး ခဲ့ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကုလသမဂၢအေနနဲ႔ မီလုိဆီဗစ္ ဆားဗီးယားသမၼတႏုိင္ငံကုိ စီးပြားေရး ပိတ္ဆုိ႔ မႈေတြ ျပဳလုပ္ၿပီး ၁၉၉၅ ခုႏွစ္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရေအာင္ ဦးေဆာင္ႀကိဳးပမ္းေပးခဲ့ရတယ္။

၁၉၉၇ ခုႏွစ္မွာ ဆားဗီးယား သမၼတအျဖစ္ မီလုိဆီဗစ္ ထပ္မံအေရြးခံရၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္း ကုိဆုိဗုိ ျပည္နယ္မွာ ဆာ့ဘ္လူမ်ဳိးေတြနဲ႔ အယ္ေဗးနီးယားေတြအၾကား လူမ်ဳိးေရးစစ္ပဲြေတြ ထပ္ၿပီး ေပါက္ကဲြ ထပ္ျဖစ္ေပၚရျပန္ပါတယ္။

အဓိကအားျဖင့္ မီလုိဆီဗစ္ရဲ႕ ဆားဗီးယားတပ္မေတာ္က အယ္ေဘးနီးယား မြတ္စလင္ေတြအေပၚ မ်ဳိးတုံး စစ္ဆင္ေရးေတြ ဆင္ႏႊဲလာတဲ့အတြက္ ခုခံေရး စစ္ပဲြေတြ တန္ျပန္ ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိအေျခအေနေအာက္မွာ ကုလသမဂၢ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ထိမ္းသိန္းေရး တပ္ဖဲြ႕ေတြ ေစလႊတ္ေပးဖုိ႔ အေမရိကန္၊ ၿဗိတိန္နဲ႔ ျပင္သစ္တုိ႔က လံုၿခံဳေရးေကာင္စီကုိ တင္ျပ ေတာင္းဆုိခဲ့ ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျပည္တြင္းေရး ၀င္ေရာက္ မစြက္ဖက္ေရးကုိ ဆုပ္ကုိင္ၿပီး ႐ုရွနဲ႔ တ႐ုတ္တုိ႔က ကုလသမဂၢ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ထိန္းသိမ္းေရးတပ္ဖဲြ႕မ်ား ေစလႊတ္ေရးကုိ ဗီတုိအာဏာ သံုးၿပီး ပယ္ခ် လိုက္ပါတယ္။

႐ုရွေတြကေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ ဆားဗီးယား ေသြးသားေဆြမ်ဳိးေတြဘက္က ကာကြယ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး တ႐ုတ္ကေတာ့ သူတုိ႔ မိတ္ေဆြေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းႀကီး မီလုိဆီဗစ္ကုိ အကာအကြယ္ ေပးလုိ တာေၾကာင့္ ဗီတုိအာဏာ သံုးခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ဆံုး ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ မတ္လအတြင္းမွာေတာ့ ကုလသမဂၢတပ္အေနနဲ႔ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ အေမရိကန္နဲ႔ ဥေရာပတို႔ ပူးေပါင္းပါ၀င္တဲ့ ေနတိုးတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားအေနနဲ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ ဘဲလ္ဂရိတ္ အပါအ၀င္ ယူဂိုဆလပ္ႏိုင္ငံ အႏွ႔ံအျပားကို ၀င္ေရာက္ဗံုးႀကဲ တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကရတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္က ေနတိုးတပ္ဖြဲ႔ရဲ႕ ဒံုးက်ည္တလံုးဟာ ဘဲလ္ဂရိတ္ၿမိဳ႕လယ္မွ ဟိုတယ္ေပၚရွိ တ႐ုတ္သံအဖြဲ႔ ေနထိုင္ရာ အထပ္ကို တိုက္႐ိုက္ထိမွန္ၿပီး သံအဖြဲ႔၀င္အခ်ဳိ႕ ေသဆံုးဒဏ္ရာရခဲ့ၾကတယ္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံက မွားယြင္းပစ္ခတ္မိေၾကာင္း ေတာင္းပန္ခဲ့ေပမယ့္ တ႐ုတ္တုိ႔ဘက္ကေတာ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ၊ အစီစဥ္ရွိရွိ၊ တမင္သက္သက္ ပစ္ခတ္တာျဖစ္တယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ယူဆခဲ့ၾကပါတယ္။

ဇြန္လထဲမွာေတာ့ ေနတိုးတပ္ဖြဲ႔၀င္ေတြဟာ ယူဂိုဆလားဗီးယားႏိုင္ငံထဲအထိ ၀င္ေရာက္ၿပီး စစ္ဆင္ တုိက္ခိုက္ပါေတာ့တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ မီလိုဆီဗစ္လည္း ကိုဆိုဗိုနယ္မွ ဆားဗီးယားတပ္ေတြကို ႐ုပ္သိမ္း ေပးဖုိ႔ မလႊဲမေရွာင္သာ သေဘာတူ လက္ခံခဲ့ရတယ္။ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္မွာေတာ့ စစ္ပြဲမွာ ႐ံႈးနိမ့္ခဲ့ရတဲ့ မီလိုဆီဗစ္ဟာ သမၼတေရြးေကာက္ပြဲမွာပါ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ႐ံႈးနိမ့္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ မီလိုဆီဗစ္ဟာ သမၼတရာထူးက မ်က္ႏွာေျပာင္တိုက္ၿပီး ဆင္းမေပးခဲ့ဘူး။ ေနာက္ဆံုးမွာ ႏုိင္ငံတကာဖိအားေပးမႈႏွင့္ လူထုအံုႂကြ ဆႏၵျပပြဲေတြ အဆက္မျပတ္ ျဖစ္ေပၚလာတာေၾကာင့္ သမၼတရာထူးက ႏုတ္ထြက္ ေပးခဲ့ရတယ္။

၂၀၀၁ ခုႏွစ္မွာေတာ့ မီလိုဆီဗစ္ကို စစ္ရာဇ၀တ္ေကာင္အျဖစ္ ဖမ္းဆီးၿပီး ဟိတ္ၿမိဳ႕ေတာ္ရွိ ႏုိင္ငံတကာခံု႐ံုးမွာ စစ္ေဆးအေရးယူခဲ့ရတယ္။ ဒီလုိ ေဘာ္လကန္စစ္ပြဲေတြအဆံုးသတ္ ၿငိမ္းခ်မ္းသြားခ်ိန္ျဖစ္တဲ့ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္ ကုလသမဂၢအေထြေထြညီလာခံမွာ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ေအာဘ႐ိုက္က လူသားခ်င္းစာနာမႈအရ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ေရးမူ၀ါဒကို အဆုိျပဳတင္ျပခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ၀န္ႀကီးေအာဘ႐ိုက္ရဲ႕ အဆုိျပဳခ်က္ထဲမွာ ျပည္သူလူထုကို ေသနတ္ျပ ဖိႏွိပ္ေနတဲ့ အာဏာရွင္အစိုးရေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရာမွာ သူတုိ႔ထက္ပိုမိုႀကီးမားတဲ့ ေသနတ္ေတြ၊ ပိုမိုမ်ားျပားတဲ့ စစ္အင္အားေတြကို ထုတ္ျပဖုိ႔ လူထုမွာ မလြယ္ကူလွပါဘူး။ ဒီလိုတာ၀န္မ်ဳိးကို ကုလသမဂၢအေနနဲ႔ ရဲရင့္ျပတ္သားစြာ ၀င္ေရာက္တာ၀န္ယူသင့္ပါတယ္လုိ႔ ေဖာ္ျပထားခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္မွာ သမၼတဘုရွ္အစိုးရ ရာထူးဆက္ခံယူလာခ်ိန္မွာ ေအာဘ႐ိုက္ရဲ႕ လူသား ခ်င္းစာနာမႈအရ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ေရးမူ၀ါဒဟာလည္း အားနည္းေမွးမွိန္သြားခဲ့ရပါတယ္။

ဒီေန႔အထိ ကမၻာေပၚမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္မႈကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနတဲ့ အပူလက္ေတြ ရွိေနပါေသးတယ္။ ဒီအပူလက္ေတြဟာ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ ကင္းမဲ့ေနတဲ့ ရ၀မ္ဒါ၊ ေျမာက္ကိုရီးယား၊ က်ဴးဘားနဲ႔ ဗမာျပည္တုိ႔လုိ တုိင္းျပည္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဒီတုိင္းျပည္ေတြဟာ ကိုယ့္ျပည္သူလူထုကို ေသနတ္ျပ ၿခိမ္းေျခာက္ အႏိုင္က်င့္ေနၾကတဲ့ အာဏာရွင္အစိုးရေတြ ႀကီးစိုးဗိုလ္က်ေနတဲ့ တုိင္းျပည္ေတြျဖစ္ပါတယ္။

သူတုိ႔ဟာ ျပည္သူ႔ဘ႑ာေငြနဲ႔ တပ္ဆင္ထားတဲ့ ေသနတ္ေတြ ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ စစ္တပ္ေတြကို လက္ကိုင္တုတ္လုိ အသံုးခ်ၿပီး ကိုယ့္ျပည္သူလူထုကို ဖိႏွိပ္သတ္ျဖတ္ အႏုိင္က်င့္ေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအာဏာရွင္ေတြအတြက္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ႏိုင္ငံရဲ႕ ျပည္တြင္းေရးကို ၀င္ေရာက္မစြက္ဖက္ေရးဆိုတဲ့ မူ၀ါဒက ျပည္တြင္းမွာထင္သလုိ ဗိုလ္က်၊ မင္းမူ၊ အႏိုင္က်င့္ႏိုင္ ေရးအတြက္ အကာအကြယ္ေပးထားတဲ့ ကတုတ္က်င္းေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဒီၿခံကတုတ္ေတြရွိေနသမွ် ဒီႏိုင္ငံေတြမွာ စစ္အာဏာရွင္ေတြဆက္ၿပီး ဗိုလ္က်မင္းမူေနၾကဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္မႈထိန္းသိမ္းႏိုင္ေရးအတြက္ ကုလသမဂၢအေနနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္ေတြကို ပိုမို ႀကီးမားတဲ့ လက္နက္၊ ပိုမိုမ်ားျပားတဲ့ စစ္အင္အားေတြကို အသံုးခ်ၿပီး ကမၻာ့တရားခြင္တင္ၿပီး စီရင္ႏိုင္ဖုိ႔ အထူးလိုအပ္ေနပါတယ္။

ဒီလိုအာဏာရွင္ေတြကို ရာဇ၀တ္ေကာင္ေတြအျဖစ္ ခံု႐ံုးတင္ၿပီး စီရင္ႏိုင္ဖုိ႔ ပထမဆံုးလုိအပ္တာက လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈအရ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ေရးေပၚလစီဟာ ကုလသမဂၢရဲ႕ မူ၀ါဒ တရပ္ျဖစ္ဖုိ႔ အေရးႀကီးေနေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ာ။ ။

http://www.khitpyaing.org/

ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ ဆိုတာ အမည္းေရာင္ နယ္ေျမ

မိုးမခမိုးမခနဲ႔ စကားလက္ဆုံ - ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ ဆိုတာ အမည္းေရာင္ နယ္ေျမ
မုိးမခ
ဇြန္ ၁၀၊ ၂၀၀၈

မိုးမခမိတ္ေဆြမ်ားရဲ႔ အသံနဲ႔ အေတြ႔အၾကဳံေတြကို စုစည္းတင္ဆက္လိုက္ပါတယ္။

ေမး - ျပန္ေရာက္လာၾကျပီလား၊ ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္သားၾကီးေတြ။
ေျဖ - ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္သားၾကီးလို႔ ေအာ္မေျပာပါနဲ႔။ တိုးတိုးလုပ္ပါဗ်ာ။ ျမန္မာျပည္မွာ ကုသိုလ္ရတဲ့ လုပ္ငန္းမွန္သမွ်က ယူဂ်ီအလုပ္ျဖစ္သြားျပီ အကို။ ဒီမွာ တိတ္တိတ္ပုန္း ခိုး၀ွက္လုပ္ကိုင္ေနရတာ။ လူေတြကို လွဴဖို႔ ဆန္အိတ္ထမ္းျပီး ဆင္းလာတာကို လက္ပစ္ဗုံးေတြ တကိုယ္လုံးပတ္ျပီး ဆင္းလာတဲ့ အေသခံအၾကမ္းဖက္သမားမွတ္လို႔ဆိုျပီး လုံထိန္းေတြက ပစ္ထည့္လိုက္မွျဖင့္ …။

ေမး - အလုိ၊ လုံထိန္း ဆိုပါကလား။ သူတို႔လည္း ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္သားေတြ အတြက္ အသက္အႏၱရာယ္ ကာကြယ္ဖို႔ ႏိုင္ငံေတာ္က ေနရာခ်ေပးထားသကိုး …။
ေျဖ - ဟုတ္ပါ့ အကိုေရ။ ေကာ့မွဴး ကြန္ျခံကုန္းဖက္ ဒီတေခါက္ ဆင္းၾကတာေလ။ အေ၀းေျပးလမ္း တေလ်ာက္လုံး ဓါတ္တိုင္ တတိုင္စာေလာက္ ျခားျပီး တန္းစီျပီးေစာင့္ေနၾကတာ စားရမဲ့ ေသာက္ရမဲ့ ဒုကၡသည္ မဟုတ္ဘူးဗ်ဳိ႔။ စစ္လက္နက္ အျပည့္နဲ႔ ဗုးံသီးေတြ၊ ေလာင္ခ်ာေတြ၊ ေသနတ္ေတြ၊ ဒုတ္ ဓါးေတြနဲ႔ လုံထိန္း တပ္သားေတြ ေတာက္ေလ်ာက္ပဲ။

ေမး - ဟိုက္၊ ရမ္ဘို အပိုင္း ၄ ၾကည့္ျပီး အရူးထကုန္ၾကတာ က်ေနာ္တို႔ အတိုက္အခံေတြခ်ည္း မွတ္တာ။ လက္စသတ္ေတာ့ စစ္အုပ္စုက လုံထိန္းေတြလည္း ပါသကိုး။
ေျဖ - ဟုတ္ကဲ့ပါ အကို။ ရန္ကုန္ကေန အေ၀းေျပးလမ္းမေပၚမွာ ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ေနတဲ့ ဒုကၡသည္ ျပည္သူလူထုၾကီးကို ရိုက္ႏွက္ ကန္ေက်ာက္ျပီး ရွင္းလင္းေရးေတြလုပ္၊ အလွဴရွင္ေတြကိုလည္း ကားေပၚက အလွဴေတြ ပစ္ခ် လွဴဒါန္းမႈေတြ မလုပ္ႏိုင္ေအာင္ အင္အားသုံး အေရးယူ စသည့္တာ၀န္ေတြကို ေန႔ေရာ ညပါ ထမ္းေဆာင္ေနၾကတာေပါ့ အကို ရယ္။ အားရစရာပါပဲ။ စစ္အစိုးရ စီမံကိန္းတခုျဖစ္တဲ့ တဲေပၚကလူ တိုက္ေပၚတင္ … အဲေလ လမ္းေဘးကလူ ရြာပ်က္ဆီ ေမာင္းထုတ္တဲ့ လုပ္ငန္းကို လုပ္ေနတာပါ ခင္ဗ်ာ။

ေမး - ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႔ ေျမေအာက္လုပ္ငန္းၾကီး အဲေလ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းေတြ ဒီတေခါက္ အလုပ္ျဖစ္ၾကရဲ႔လားဗ်ာ။
ေျဖ - ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပဲေပါ့။ ရွိတာေလးေတြ စုေဆာင္းျပီး သြားရတာေပါ့ဗ်ာ။ ကိုဇာဂနာကို စစ္အစိုးရက ဖမ္းလိုက္ေတာ့ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ အလွဴရွင္ေတြတခ်ဳိ႔က လန္႔သြားၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘုန္းၾကီးေတြ ဦးေဆာင္တဲ့၊ သာသနာ့အလံ လႊင့္ထူျပီး ခ်ီတက္ေနတဲ့ ကယ္ဆယ္ေရး ကူညီေရးအဖြဲ႔ေတြကေတာ့ ရဲရဲၾကီး တိုးေနၾကတာပဲ။

ေမး - တပ္မေတာ္ ရမ္ဘိုေတြ အဲေလ လုံထိန္းေတြက ဘာမွ မလုပ္ဘူးလား။
ေျဖ - အ ကုသိုလ္ၾကီးျပီး ျပိတၱာျဖစ္မယ့္ စစ္အစိုးရနဲ႔ တကြေသာ အေပါင္းအပါမ်ားက အလွဴဳခံေတြကို လမ္းေပၚမလာေအာင္ ေမာင္းထုတ္၊ အလွဴရွင္ေတြကို ကားလမ္းေပၚမွာ မလွဴရဲေအာင္ ျခိမ္းေျခာက္ေနေပမယ့္ ဘုန္းၾကီးေတြ ဦးေဆာင္တဲ့ ကားေတြကိုေတာ့ ေစြေစာင္းျပီး မ်က္ေစာင္းထိုးျပီး ၾကည့္တဲ့ အဆင့္ပဲရွိေသးတယ္။

ေမး - လွဴခ်င္ရင္ ခြင့္ေတာင္းျပီးေတာ့ လွဴရမွာေပါ့ေနာ္။
ေျဖ - ဟုတ္တယ္။ ဟုတ္တယ္။ အခြင့္မရွိ မလွဴရ ဆိုတာ အမွန္ပဲ။ အရပ္သားေတြ၊ စီးပြားေရးအုပ္စုေတြက လွဴခ်င္ရင္ ျမိဳ႔ေတြမွာ ၀င္ျပီး မွတ္ပုံတင္ရတယ္။ ဂိတ္ေၾကးေတြ၊ ခ်လံေတြ ျဖတ္ၾကရတယ္။ အဲဒီ စာရြက္စုတ္ကေလး ေခါင္းေပၚတင္ျပီး အဲေလ ကားေခါင္းေပၚတင္ျပီး သြားၾကရင္ေတာ့ လမ္းေပၚက လုံထိမ္းေတြက ဘာမွ မလုပ္ဘူး။ လမ္းေပၚက တဲထိုးျပီး ေစာင့္ေနတဲ့ စစ္သားေတြက အဲဒါကို စစ္ေဆးျပီး ကားေတြကို လႊတ္တယ္။

ေမး - သူတို႔ေတြကိုေကာ ဘယ္လို ဒါနျပဳၾကရသလဲ။
ေျဖ - စစ္တပ္က အလွဴရွင္ကားေတြကို တားတယ္။ ျမိဳ႔နယ္ အာဏာပိုင္ေတြဆီမွာ လွဴထားခဲ့ဖို႔ေျပာတယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့ အလွဴရွင္ေတြက အင္တင္တင္လုပ္ရင္ သူတို႔က သိန္း ၃၀ မွာ သိန္း ၂၀ ကို ယူထားလိုက္ျပီး က်န္တဲ့ ၁၀ သိန္းနဲ႔ ရြာေတြကို သြားလွဴဖို႔ အၾကပ္ကိုင္တယ္။ ေနာက္ဆုံး အဲလိုမ်ဳိး မရရင္ေတာ့ သူတို႔ကို ဂိတ္ေၾကးတို႔၊ စာရြက္စာတမ္းေၾကးတို႔အျဖစ္ ၃ ေသာင္း ၄ ေသာင္း ေပးျပီး လာဘ္ထိုးျပီး ခ်ီတက္ၾကရတာေပါ့ဗ်ာ။

ေမး - လုပ္တတ္တယ္ေနာ္။ သူတို႔လည္း သတင္းစာေတြ ဖတ္ျပီးေတာ့ အတုယူကုန္တာနဲ႔တူတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အၾကီးအကဲေတြက ထိပ္ကပိတ္ျပီး ေတာင္းစားေနေတာ့။
ေျဖ - အဲဒါေတာ့ မေျဖပါရေစနဲ႔။ အမႈၾကီးမွာ စိုးလို႔။ အခုလို အတိဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျပည္သူလူထုကို အာဏာရွင္မ်ားနဲ႔ အေပါင္အပါေတြက မဟာဂရုဏာနဲ႔ လွဴဒါန္းခြင့္ေပးထားတာကို ေက်းဇူးတင္လွရပါျပီ။

ေမး - ဒုကၡသည္ လက္မွတ္တို႔၊ ဒုကၡသည္ စာအုပ္တို႔ေတြလည္း ထုတ္ေပးထားတယ္လို႔ ၾကားတယ္။
ေျဖ - ဟုတ္တယ္။ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္က ျပည္သူ႔ဆိုင္တို႔ သမဆိုင္တို႔က ကုန္၀ယ္စာအုပ္လိုမ်ဳိးဗ်ာ။ အဲဒီစာအုပ္နဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ဆီက ဒုကၡသည္ခြဲတမ္းကို ထုတ္ယူလို႔ရတယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ဒီေန႔ သြားၾကားထိုးတံ အေခ်ာင္း ၁ ေထာင္ကို ဒုကၡသည္ အိမ္ေထာင္စု တစုခ်င္းအတြက္ လုံေလာက္ေအာင္ ထုတ္ေပးေနျပီ။ မယူမေနရက ဆံပင္ဆိုးေဆး ေရႊေရာင္နဲ႔ အုံးခြံေရာင္ ၂ မ်ဳိးထဲက တမ်ဳိး ထုတ္ေပးမယ္ ဆိုတာမ်ဳိး ျဖစ္ေနတယ္။ ဟား ဟား ( ရယ္သံ)။

ေမး - တကယ္ အဲသလိုမ်ဳိး ထုတ္ေပးေနတယ္။
ေျဖ - သေရာ္ျပီး ေငါ့ျပီး ေျပာတာ အကို။ ႏိုင္ငံေတာ္က ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျပည္သူကို သြားၾကားထိုးတံတို႔ ဆံပင္ဆိုးေဆးတို႔ေတာင္ သဒၵါပါ့မလား။ ဦးေႏွာက္မ်ား ရွိရင္ စဥ္းစားတတ္မွေပါ့။

ေမး - ဟုတ္ကဲ့ပါဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔တေတြ၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြ၊ ျပည္သူေတြ ကူေနၾကတာကေကာ ပ်ံပ်ံႏွံ႔ႏွံံ႔ ရွိၾကရဲ႔လား။
ေျဖ - မရွိပါဘူးဗ်ာ။ ကူရမယ့္ ကယ္ရမယ့္ တာ၀န္က ငါတို႔ တာ၀န္ဆိုျပီး က်ေနာ္တို႔တေတြက သြားၾကရတာကိုး။ ခင္ဗ်ားကို ျမင္ေစ့ခ်င္တယ္။ ရပ္ကြက္တခုက အိမ္တအိမ္မွာ၊ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း တေက်ာင္းမွာ ကားၾကီးေတြ ျပင္ေနျပီဆိုရင္ လူၾကီးေတြ လူငယ္ေတြက ၀ိုင္း သတင္းေမးၾကတယ္။ ကယ္ဆယ္ေရး သြားမလို႔လား ဆိုျပီး။ ျပီးတာနဲ႔ သူတို႔ အထုတ္ေလးသူတို႔ ျပင္ျပီး လုပ္အားအလွဴလိုက္ေပးခ်င္လို႔ဆိုျပီး ခြင့္ေတာင္းၾကေတာ့တာပဲ။ သူတို႔က ပစၥည္းေတြ၊ ေငြေၾကးေတြ မတတ္ႏိုင္ေပမယ့္ သူတို႔မွာ ရွိတဲ့ ေစတနာနဲ႔ လုပ္အားနဲ႔ သူတို႔လည္း လိုက္ကူၾကမယ္ ဆိုျပီးေတာ့ ၀ိုင္းျပီး လိုက္လာၾကတာေနာ္။ အဲဒါ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာေတြ။

ေမး - ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႔အစည္းေတြက အဲသည္လို ကိုယ္ထူကိုယ္ထ အလွဴရွင္ေတြ၊ လုပ္အားအလွဴရွင္ေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းျပီး၊ အသိအမွတ္ျပဳျပီး လက္တြဲျပီး မလုပ္ၾကဘူးလားဗ်ာ။
ေျဖ - သူတို႔က ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ လက္တြဲျပီး လုပ္ေနရရွာတာပါ အကိုရယ္။ က်ေနာ္တို႔ေတြကို ဘယ္ ေခါင္းထဲ ထည့္စဥ္းစားမလဲ။ ၾကက္ေျခနီအလံတို႔၊ ယူအင္အလံတို႔ေတာင္ လူထုက အလြဲသုံးစား မလုပ္ရဆိုျပီး လိုက္တားေနတဲ့ေနာက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔မွာ ထူစရာ အလံက သာသနာ့ အလံပဲ ရွိေတာ့တယ္။

ေမး - အခု ခင္ဗ်ားသြားတာက ေကာ့မွဴးဖက္ေပါ့။ ဟုတ္လား။ ဘယ္လို ထူးျခားတာ ရွိလဲ။
ေျဖ - ဒုကၡသည္ေတြ၊ အလွဴရွင္ေတြဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႔ ရန္သူေတြလို႔မ်ား ၀ါဒ ျဖန္႔ထားသလား မသိပါဘူးဗ်ာ။ ညဖက္ မိုးရြာၾကီးထဲ က်ေနာ္တို႔ကားၾကီးနဲ႔ သြားၾကတာ တလမး္လုံး မိုးကာျခဳံျပီး ကင္းေစာင့္ေနတဲ့ လုံထိန္းေတြဆိုတာ တန္းစီေနတာပဲ။

ေမး - သူတို႔ အဲလိုလုပ္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က ဘယ္လို လွဴၾကရသလဲ။
ေျဖ - စနစ္တက်ေတာ့ ဘယ္ရွိမလဲ။ ၾကားသေလာက္၊ သိသေလာက္၊ သြားႏိုင္သေလာက္ လုပ္ၾကရတာကိုး။ တခ်ဳိ႔ရြာေတြဆို သူတို႔ဆီကို လာမလားလို႔ ေမွ်ာ္ေနၾကတာတဲ့။ အလွဴကားေတြက ကပ္ ကပ္ျပီး ေက်ာ္ကုန္ၾကတယ္တဲ့။ လမ္းေပၚထြက္လည္း အကူမေတာင္းရဲဘူးတဲ့။ ရြာခ်င္း ဆက္ျပီး သတင္းပုိ႔ထားတာေပါ့ေနာ္။ ျမိဳ႔ေပၚတက္ၾကေတာ့လည္း စစ္သားေတြ၊ လုံထိမ္းေတြ ေတြ႔ေတာ့ ဆက္မသြားရဲတာနဲ႔ ျပန္ ေနာက္ဆုတ္လာၾကတဲ့ အိမ္ေတြ၊ မိသားစုေတြ အမ်ားၾကီးပဲ။

ေမး - သတင္းေတြ မထြက္ရင္ ဘယ္လို ကူၾက၊ ကယ္ၾကမွာလဲ။
ေျဖ - အဲဒါေတာ့ အကိုတို႔ပဲ ေျဖပါေတာ့။ ကိုဇာဂနာက အဲဒီအေၾကာင္းေတြကို လူေရွ႔ထြက္ျပီး အမ်ားသိေအာင္ လိုက္ေျပာေနတာ။ အဲသလိုမ်ဳိး ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူေတြက မ်ားမ်ားထုတ္ေျပာမွ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ သိၾကမွာ။ ၀ိုင္းလုပ္ႏိုင္မွာ။ အေရးယူတာေတြ ဘာေတြလဲ လုပ္လာႏိုင္မွာ။ အဲလိုမ်ဳိးေတာ့ ထင္တာပဲ။

ေမး - ႏိုင္ငံေတာ္ကေတာ့ နာဂစ္မုန္တိုင္းၾကီးကို ေအာင္ျမင္စြာ ႏွိမ္ႏွင္းဆုံးမလိုက္ျပီဆို။
ေျဖ - အုတ္ပုံေတာင္ ေရထဲေမ်ာသြားလို႔၊ ေျမကမူေပၚမွာ ေက်ာင္းဆိုင္းဘုတ္ကို မီွထားျပီး ေက်ာင္း မရွိဘဲ၊ ေက်ာင္းသားမရွိဘဲနဲ႔ ေက်ာင္းေတြ ဖြင့္ျပီေျပာတာဟာ မုန္တိုင္းကို ေအာင္ႏိုင္ျပီလို႔ ဆိုလိုသလား အကို။ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ေက်ာင္းမတက္ႏိုင္ဘူး။ ကေလးေတြဟာ မိဘေတြနဲ႔အတူ အကူအညီေတြ လက္ျဖန္႔ျပီး လိုက္ေတာင္းေနၾကရတယ္။ လိုက္ျပီး တန္းစီေနၾကရတယ္။

ေမး - သူတို႔ေတြ သူေတာင္းစားေတြ ျဖစ္ကုန္မွာကို ႏိုင္ငံေတာ္က စိုးရိမ္တယ္ေလ။
ေျဖ - ဘယ္သူက ေတာင္းစားခ်င္မွာလဲ အကို။ တန္းစီျပီး ဆန္ႏို႔ဆီဗူးတလုံး လာေတာင္းေနတဲ့ သူေတြထဲမွာ ဆန္စက္ပိုင္ရွင္ေတြပါတယ္။ သူရင္းငွားေတြ ပါတယ္။ တံငါသည္ေတြပါတယ္။ စက္ေလွပိုင္ရွင္ေတြပါတယ္။ အခု သူတို႔အားလုံး အတူတူပဲ။ ဒုကၡသည္ေတြ။ သူေတာင္းစားေတြ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီ ဒုကၡသည္ေတြကို ကူမယ္ ကယ္မယ္ေျပာျပီး တကယ္ မလုပ္ႏိုင္ဘဲ အရပ္ထဲ လွည့္ျပီး ေတာင္းေနတဲ့ လူေတြ၊ အဖြဲ႔အစည္းေတြကမွ သူေတာင္းစားေတြ။

ေမး - ခင္ဗ်ား အခုေတြ႔ရတဲ့ အေျခအေနေတြက ေကာ့မွဴး၊ ကြမ္းျခံကုန္းဖက္က အေျခအေနေတြကို မ်က္ျမင္ ျပန္ေျပာျပေနတာေပါ့ေနာ္။
ေျဖ - ဟုတ္တယ္။ ခုနင္က သိန္း ၃၀ ကို ဆက္ေၾကးေတာင္း အသိမ္းခံလိုက္ရတာကေတာ့ ဘိုကေလးဖက္မွာ။ ႏိုင္ငံျခားက လာတဲ့ အလွဴရွင္ေတြ။ ျမန္မာေတြပါပဲ။ သူတို႔ကို စစ္တပ္က အႏိုင္က်င့္သြားတာေပါ့။

ေမး - ခင္ဗ်ားေျပာပုံအရကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္က ဧရာ၀တီတိုင္းကို စစ္ျဖစ္ေနတဲ့ ေရွ႔တန္းစစ္မ်က္ႏွာတခုလို သေဘာထားျပီး က်င့္ၾကံေနသလိုပဲ။
ေျဖ - ဟုတ္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဧည့္သည္ေတြကိုလည္း ရန္သူေတြလို သေဘာထားျပီး ၾကည့္ေနတယ္။

ေမး - ဒီထက္ပိုျပီး ဘာျဖစ္လာႏိုင္ေသးသလဲ။
ေျဖ - ဒုကၡသည္ေတြကို ျပန္ေပးဆြဲထားတာပါ။ အလွဴေတြကလည္း အရွိန္က်လာေနျပီ။ လူ သိန္း ၂၀ ေလာက္ ဒုကၡေရာက္ေနတာကို အရပ္က ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ ကူႏိုင္မွာလဲ။ တေယာက္က ေငြ ၁၀၀၀ ေပးၾကည့္ပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔ အေခၚ ၁ ေဒၚလာေပါ့။ နာဂစ္ ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ တေန႔ကို ေဒၚလာ သိန္း ၂၀ လိုေနတယ္။ အစိုးရအဆင့္ ႏိုင္ငံတကာ အဆင့္ကပဲ ကူႏိုင္မယ္။ တကယ္တမ္းမွာ က်ေနာ္တို႔တေတြက တေန႔တာအလွဴကို ဘယ္ကေန ေရရွည္ ရွာႏိုင္မွာလဲ။

ေမး - ေဆးကုတာ မပါေသးဘူး။ ျပန္လည္ထူေထာင္တာ မပါေသးဘူး။ ခင္ဗ်ားေျပာတာက ေန႔စဥ္ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္တဲ့ စာရိတ္ကို ေျပာတာ။
ေျဖ - ဟုတ္တယ္။ အေလာင္းေတြ မီးရွဴိ႔တာလည္း မပါေသးဘူး။ ေကာ့မွဴး ကြန္းျခံကုန္းဖက္မွာ နာေရးအဖြဲ႔က လူေတြ လာျပီး အေလာင္းေတြ ရွင္းျပီး မီးရွဴိ႔ေပးေနတာ က်ေနာ္ေတြ႔ခဲ့တယ္။ အေလာင္းေတြ အမ်ားၾကီးပဲ။ လူေတြေတာင္ မကိုင္ရဲလို႔ ဘုန္းၾကီးေတြကိုယ္တိုင္ ဆြဲျပီး မီးသၿဂိဳလ္ေပးၾကတယ္။ ပရိတ္ေတြ ရြတ္ေပးၾကတယ္။ နာေရးအဖြဲ႕နဲ႔အတူ သုခေဆးခန္းကလူေတြလည္း တပါတည္း ေဆးကုေပးၾကတယ္။ နာဂစ္မွာ လူ ၁ သိန္း ခြဲ ေက်ာ္ ေသတယ္။ သတင္းစာအရ။ ခင္ဗ်ားတို႔ အေလာင္း ၁ ေလာင္းကို ၁ ေဒၚလာ ႏႈန္းနဲ႔ မီးသျဂိဳလ္သလား။ ေဒၚလာ ၁ သိန္းေခၚေက်ာ္ လိုတယ္။ ဒါေတာင္ တျခား စရိတ္ မေျပာေသးဘူး။

ေမး - ခင္ဗ်ား တြက္ျပတဲ့ပုံကေတာ့ က်ေနာ္လုိ လူျပိန္းေတာင္ မ်က္ျဖဴဆိုက္သြားတယ္။ အကူအညီက မနည္း လုိေနတာပဲ။
ေျဖ - ကိုယ္ထူကိုယ္ထ အလွဴရွင္ေတြဆိုတာ ေနာက္ပိုင္းက်ရင္ အစိုးရ အေပါင္းအပါေတြနဲ႔ လက္တြဲျပီး လုပ္ကိုင္လာၾကဖို႔ ဖိအားပိုေပးခံၾကရလာႏိုင္တယ္။ ႏိုင္ငံတကာကအဖြဲ႔ေတြ၊ ကုလေတြကေတာင္ အစိုးရနဲ႔ လက္တြဲျပီး လုပ္ေနၾကရေတာ့၊ အရပ္သားေစတနာရွင္ေတြနဲ႔ အစုအဖြဲ႔ေတြဟာ သူတို႔ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြ ေခ်ာေမြ႔ေစဖို႔ အစိုးရကို ေပးကမ္း ေခ်ာ့ေမာ့ျပီး လုပ္ကိုင္လာၾကတဲ့ အက်င့္ ျဖစ္လာမွာ စိုးတယ္။ အခု စစ္တပ္က လက္နက္ျပျပီး အင္အားသုံးျပီး ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းေတြကို စြက္ဖက္လာျပီကိုး။

ေမး - ခင္ဗ်ားေျပာပုံအရ အစိုးရမင္းမ်ားနဲ႔ အဆင္ေျပေအာင္ တဖက္လွည့္နဲ႔ ညိွႏိႈင္းျပီး လမ္းေၾကာင္းဖြင့္ေပးလိုက္တဲ့ ပရိုဖယ္ရွင္နယ္ ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ား၊ အစုအဖြဲ႔မ်ားကို အလွဴရွင္ေတြက မ်က္စိက်လာမယ့္ ပုံပဲ။
ေျဖ - ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ။ ကင္မရာ တလုံးကို ေငြ ၁ ေသာင္းေက်ာ္ ေလာက္ လာဘ္ေပးျပီး ခိုး၀ွက္ သယ္လာရတာဗ်ာ။ ေနာက္ဆိုရင္ ဧရာ၀တီ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ ကယ္ဆယ္ေရး ခရီးသြားလုပ္ငန္းၾကီး၊ ဒုကၡသည္ ကယ္ဆယ္ေရး လြတ္လပ္စြာ လုပ္ႏိုင္မည္၊ ဓာတ္ပုံလည္း ရိုက္ႏိုင္မည္၊ တဲေတြ ထိုးႏိုုင္မည္။ ေရ လွဴ မီးလွဴ ေက်ာက္ျပား လွဴ၊ ေရႊျပားကပ္ … အဲေလ ေယာင္လုိ႔။ အလွဴေငြ ၁၀ သိန္း လွဴရန္အတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္ကို သိန္း ၂၀ လြတ္လပ္စြာ ေပးႏိုင္မည္ ဆိုတာမ်ဳိးေတြ ေၾကညာလာမွာေတာင္ စိုးရတယ္။

ေမး - အဲသလို ပြင့္လင္းတဲ့ေခတ္ေရာက္လာရင္ ခင္ဗ်ားတို႔က ဘာဆက္လုပ္မွာလဲ။
ေျဖ - က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ ယူဂ်ီပဲေပါ့ဗ်ာ။ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းေတြကို အစိုးရနဲ႔ မပတ္သက္ပဲ ခိုး၀ွက္ျပီး ႏိုင္သေလာက္ ဆက္လုပ္မွာပဲ။ ေတာ္ၾကာ ငရဲ တိရစာၦန္ ျပိတၱာ အသူရကယ္မွာ သူတို႔ေတြနဲ႔ ေဆြမ်ဳိးစပ္ေနရအုံးမယ္။ လွဴလည္း လွဴခဲ့ပါရဲ႔။ သူတို႔နဲ႔လည္း ပတ္သက္ခဲ့ေတာ့ သံသရာမွာ သူတို႔နဲ႔ ဆက္ျပီး စခန္းသြားဖို႔ကိုေတာ့ ဆလံ အျပန္ တသိန္း သ ပါတယ္။ ကန္ေတာ့ဆြမ္းပါလို႔။

ေမး - ေအာ္ ေမးမလို႔။ ခင္ဗ်ားတို႔ ေရဒီယိုေတြလည္း လွဴတယ္ မဟုတ္လား။
ေျဖ - လွဴပါတယ္။ သူတို႔ကို ျပည္ပ ေရဒီယိုေတြ နားေထာင္ႏိုင္ေအာင္ ျပသခဲ့ပါတယ္။ ဧရာ၀တီရဲ႔ ကယ္ဆယ္ေရး သတင္းေတြ၊ လႈပ္ရွားမႈေတြ၊ ကူညီေနတာေတြကို ၾကားရ၊ သိရေအာင္ ေရဒီယိုနားေထာင္ၾက ဆိုျပီး အားေပးခဲ့ရတာေပါ့ေနာ္။

ေမး - ၀မ္းသာၾကမွာေပါ့။
ေျဖ - ၀မ္းသာပါတယ္ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔လို အင္တာနက္ေတြ၊ ကြန္ျပဴတာေတြ၊ ေခ်ာ့ကလက္ေတြမရွိတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြက ေရဒီယိုေတာ့ သိၾကပါေသးတယ္။ သူတို႔ကလည္း သူတို႔ေတြအေၾကာင္းကို ကမာၻအေရး၊ အေျခခံဥပေဒအေရး၊ ဓာတ္ဆီေစ်း အေရးေတြၾကားထဲမွာ တခုတ္တရ ပါမလားရယ္လို႔ နားစြင့္ နားေထာင္ ေနၾကတာေပါ့ခင္ဗ်ာ။

ေမး - သူတို႔႔အေၾကာင္းေတြခ်ည္း ေရဒီယိုေတြက လႊင့္ေပးေနရမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနတာလား။
ေျဖ - အင္းေလ။ သူတို႔ေတြက လာသမွ် လူေတြကို ရင္ဖြင့္ေနၾကတာ။ သူတို႔ ဘယ္ရြာကပါ။ ဘယ္သူေတြ ေပ်ာက္။ ဘယ္သူေတြ ေသကုန္ပါျပီ။ ဘယ္ ႏွရက္ ငတ္ေနပါျပီ။ ဘယ္ေနရာေတြမွာ ဘယ္လုိ အကူအညီ လိုေနပါတယ္ စသည္ျဖင့္ လာတဲ့ လူေတြ၊ အဖြဲ႔ေတြကို ရင္ကြဲမတတ္ လိုက္ေျပာေနၾကတာဗ်ာ။ ျပီးရင္ ညဖက္က် လူေတြစုျပီး ေရဒီယိုေတြ နားေထာင္ၾကတာ။ သူတို႔ေတြအေၾကာင္းေတြ၊ သူတို႔ေတြလို လူေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး သတင္းပို႔တာေတြကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကတာဗ်ာ။

ေမး - သူတို႔အေၾကာင္းေတြကိုေတာ့ တိတိက်က် အကုန္ဘယ္လိုက္ေျပာႏိုင္ပါ့မလဲ။
ေျဖ - ဟုတ္ပါတယ္ဗ်ာ။ အဲဒါေတာ့ က်ေနာ္ နားလည္ပါတယ္။ သူတို႔က ဒုကၡသည္ေတြဆိုေတာ့ ျပင္ပေလာကၾကီးနဲ႔ အဆက္အသြယ္ဆိုတဲ့ ေရဒီယိုဆိုတဲ့ ေကာက္ရိုးမွ်င္ေလးကိုလည္း ဆြဲထားတာေပါ့။ က်ေနာ္တို႔ ေပးတဲ့ ေရဒီယိုၾကိးကို တယ္လီဖုံးေျပာသလိုေတာင္ ျပန္ေအာ္ျပီးေတာ့ ေျပာလို႔ရရင္ ေျပာခ်င္ေနတာဗ်ာ။

ေမး - သူတို႔ေတြနဲ႔ ပတ္သက္တာေတြ မ်ားမ်ား လႊင့္ဖို႔၊ ေမွ်ာ္လင့္တယ္ေပါ့။
ေျဖ - အဲသလိုမ်ဳိးေပါ့ဗ်ာ။ ဥပမာ ဘန္ကီမြန္းဆိုတဲ့ လူၾကီးလာျပီး ဘယ္ေနရာမွာ မ႑ပ္ေဆာက္ျပီး စတုဒိသာေကၽြးေနျပီလို႔ၾကားရင္ သူတို႔ အဲဒီကို သားေျမးေတြ စုျပီး ခ်ီတက္ၾကမွာေပါ့။ သားေပ်ာက္ သမီးေပ်ာက္လို႔ ရူးသြပ္ေနတဲ့ မိဘေတြဆိုတာ သူတို႔အေၾကာင္း အားလုံးက သိၾကရင္ ၀ိုင္း၀န္း ေစာင့္ေရွာက္မႈ ပိုရၾကမွာေပါ့။ သူတို႔ေတြ ငတ္ေနေပမယ့္ ဘ၀တူေတြ တေနရာမွာ အကူအကယ္ေတြ ရေနၾကျပီလို႔ၾကားရင္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကို အျမင့္မားဆုံး လႊင့္ထူလို႔ အားတင္းျပီး သူတို႔ ျပင္ဆင္ ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကမွာေပါ့။

ေမး - အင္း။ အဲဒါကိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ အထက္ကို ဆက္တင္ျပလိုက္ပါ့မယ္လို႔ ျပန္ေျပာရမလို ျဖစ္ေနျပီ။
ေျဖ - နာဂစ္က ထားခဲ့တဲ့ မ်က္ရည္ေတြ အမ်ားၾကီးပဲ အကို။ အေဖနဲ႔ သားနဲ႔ သစ္ပင္ေပၚမွာ တင္က်န္ခဲ့တယ္။ မိန္းမနဲ႔ ကေလး ၃ ေယာက္က တကြဲစီ ျဖစ္သြားျပီ။ အေဖက က်ဳိးေတာ့မယ့္ နဲ႔နဲ႔ သစ္ပင္ေပၚမွာ စဥ္းစားတယ္။ ငါ အသက္ရွင္က်န္ရစ္ခဲ့ရင္ က်န္တဲ့ မိန္းမနဲ႔ ကေလးေတြကို ဆက္ျပီး လုပ္ေကၽြးႏိုင္တယ္။ ငါနဲ႔ သားေလးနဲ႔ အတူတူ အေသမခံႏိုင္ဘူး ဆိုျပီး သူ႔သားေလးကို လက္လႊတ္လိုက္တယ္။ ေနာက္ေန႔က်ေတာ့ သူ႔မိန္းမနဲ႔ ကေလးေတြ အားလုံး ေသသြားျပီဆိုတာ သိရေတာ့ အဲဒီအေဖဆိုတာ ေျဖဆည္လို႔ မရႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ရူးသြားတယ္။ နံငယ္ပိုင္းေလးနဲ႔ ေလ်ာက္သြားရင္ သတိရရင္ ငိုျပီး အဲဒီဇာတ္ကို ေျပာတယ္။ ျပီးရင္ေတာ့ သီခ်င္းေတြ ဆိုေနေတာ့တာပဲ။ အဲသလိုမ်ဳိးေတြ အမ်ားၾကီးပဲအကို။ ကေလးေတြဆိုတာ ဘယ္ကမွန္းမသိတဲ့ ကေလးေတြ။ မ်က္လုံးေၾကာင္ေတာင္နဲ႔။ မုန္႔ေ၀ေပးတယ္ဆိုရင္ ေပ်ာ္ျပီး တန္းစီးျပီး တိုးစား။ ရတဲ့ ကစားစရာေလးေတြနဲ႔ အျခားကေလးေတြနဲ႔ တိုးေ၀ွ႔ ကစား။ ခဏေနရင္ေတာ့ အသိျပန္၀င္လာခ်ိန္မွာ မ်က္ရည္ေတြ ေတြေတြက်ျပီး ငိုလို႔။ အေဖ အေမ ဆိုျပီး တေၾကာ္ေၾကာ္ ေအာ္ျပီး ေလ်ာက္ေခၚေနေတာ့တာေတြ … အမ်ားၾကီးပဲ။

http://moemaka.blogspot.com